Fuchshuber thorsten (33 Ergebnisse)
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Rabbi Samuel Hirsch (Thalfang 1815 - Chicago 1889) was instrumental in the development of Reform Judaism in Europe and the USA. This volume is the first lengthy publication devoted to this striking personality whose significance was no less than that… of his contemporaries Abraham Geiger and David Einhorn.En route from Thalfang via Dessau and Luxembourg to Philadelphia, Hirsch left his mark on societal, religious, and philosophical developments in manifold ways. By the time he was appointed Chief Rabbi of the Jewish community in Luxembourg in 1843, he had already written many of his most important works on the philosophy of religion. In them he engaged in debate with the Young Hegelians on the importance of Judaism, the religion that, more than any other, enabled the human actualization of freedom so central to Hegel's philosophy.Over time Hirsch took an increasingly radical stance on issues such as Jewish rituals and mixed marriage. The goal of his reforms was not assimilation. He strove to strengthen Judaism to meet the demands of modernity and enable its survival in the modern era.Hirsch's story is key to understanding the transnational history of Reform Judaism and the struggle of Jews to secure a place in history and society.
Sprache: Französisch
Verlag: Editions Modulaires Européennes InterCommunication SPRL, 2014
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Zustand: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Seiten: 354 | Sprache: Englisch | Produktart: Bücher | Keine Beschreibung verfügbar.
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Buch. Zustand: Neu. Neuware - Rabbi Samuel Hirsch (Thalfang 1815 - Chicago 1889) was instrumental in the development of Reform Judaism in Europe and the USA. This volume is the first lengthy publication devoted to this striking personality whose significance was no less than that of his contemporaries Abraham Geiger and David Ei…nhorn.En route from Thalfang via Dessau and Luxembourg to Philadelphia, Hirsch left his mark on societal, religious, and philosophical developments in manifold ways. By the time he was appointed Chief Rabbi of the Jewish community in Luxembourg in 1843, he had already written many of his most important works on the philosophy of religion. In them he engaged in debate with the Young Hegelians on the importance of Judaism, the religion that, more than any other, enabled the human actualization of freedom so central to Hegel's philosophy.Over time Hirsch took an increasingly radical stance on issues such as Jewish rituals and mixed marriage. The goal of his reforms was not assimilation. He strove to strengthen Judaism to meet the demands of modernity and enable its survival in the modern era.Hirsch's story is key to understanding the transnational history of Reform Judaism and the struggle of Jews to secure a place in history and society.
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Zustand: New. In den letzten sechs Jahren, aus denen die Beitraege des Bandes stammen, trieb, wie es scheint, die Gesellschaft des Kapitals von einer Krise in die naechste. Schon die sogenannte Fluechtlingskrise galt als Jahrhundertkrise , dicht gefolgt von der Klimakri.
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Kartoniert / Broschiert. Zustand: New.
Sprache: Deutsch
Verlag: Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2016
Serie: Buch 10 von 9 - Études luxembourgeoises/Luxemburg-Studien
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Serie: Buch 10 von 9 - Études luxembourgeoises/Luxemburg-Studien
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Buch. Zustand: Neu. Neuware -Das Racket wurde von Max Horkheimer weder als neutrale Strukturkategorie noch als soziologischer Idealtypus begriffen, sondern als dialektisch-anthropologische 'Grundform der Herrschaft'. Zunächst als Kritik des Nationalsozialismus intendiert, sollte sie zugleich die verschiedene Gesellschaften überg…reifenden Tendenzen identifizieren, die mit der 'steigenden organischen Zusammensetzung des Kapitals' (Marx) wirksam werden, und zwar in politisch höchst unterschiedlichen Formen. Gemein ist den Rackets die Zerstörung und Unterdrückung all jener gesellschaftlichen Vermittlungsinstanzen, die die selbstdestruktive Dynamik des Kapitals in einem gewissen Maße einhegen und damit auch dem aus dieser Dynamik entspringenden antisemitischen Wahn bestimmte Schranken setzen könnten. Indem die Racket-Theorie den Verlust des Scheins der Autonomie des Rechts reflektiert, der sich mit dem Funktionswandel des Rechts in den bürgerlichen Gesellschaften wie mit der Abschaffung des Rechts im Nationalsozialismus vollzog, markiert sie den der nachliberalen Phase der kapitalförmigen Vergesellschaftung angemessenen Begriff des Politischen.Die Racket-Theorie sollte ein 'Dokument unabhängiger Theorie unserer Zeit' werden und auf Initiative von Max Horkheimer in Form einer umfassenden Kollektivarbeit von allen Mitarbeitern des einstigen Frankfurter Instituts für Sozialforschung im US-amerikanischen Exil ausgearbeitet werden. Letztlich jedoch ist die Rackettheorie ein Fragment geblieben. Die vorliegende Arbeit stellt die Entstehungsgeschichte jener theoretischen Grundrisse dar und zeichnet sie als in intensiver Auseinandersetzung mit der Marxschen Kritik der politischen Ökonomie entwickelte Kritik der Gewalt aus. Sie thematisiert den Zusammenhang und die Differenz von Souveränität und prekärer Einheit, die die miteinander rivalisierenden Rackets allenfalls zu bilden imstande sind, sowie die zentrale Bedeutung, die der Antisemitismus dabei hat.Auch nach dem Sieg der Alliierten über den Nationalsozialismus scheint die Relevanz der Rackettheorie für eine Kritik der spätkapitalistischen Totalität unabgegolten: Gesellschafts- und Staatszerfall äußern sich in verschiedenen Formen, nicht allein in Bandenherrschaft und failed states wie Somalia; so etwa im russischen Racket-Staat und der mit ihm verbundenen 'multipolaren Ordnung', in der Destabilisierung ganzer Länder und Regionen wie im Nahen Osten unter dem führenden Einfluss des Iran. Nicht zuletzt im Fortbestand der antisemitischen Vernichtungsdrohung und im globalen Hass auf Israel kulminiert daher die traurige Aktualität der Racket-Theorie.Ca Ira Verlag, Günterstalstraße 37, 79102 Freiburg 600 pp. Deutsch.
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Buch. Zustand: Neu. Neuware - Das Racket wurde von Max Horkheimer weder als neutrale Strukturkategorie noch als soziologischer Idealtypus begriffen, sondern als dialektisch-anthropologische »Grundform der Herrschaft«. Zunächst als Kritik des Nationalsozialismus intendiert, sollte sie zugleich die verschiedene Gesellschaften über…greifenden Tendenzen identifizieren, die mit der »steigenden organischen Zusammensetzung des Kapitals« (Marx) wirksam werden, und zwar in politisch höchst unterschiedlichen Formen. Gemein ist den Rackets die Zerstörung und Unterdrückung all jener gesellschaftlichen Vermittlungsinstanzen, die die selbstdestruktive Dynamik des Kapitals in einem gewissen Maße einhegen und damit auch dem aus dieser Dynamik entspringenden antisemitischen Wahn bestimmte Schranken setzen könnten. Indem die Racket-Theorie den Verlust des Scheins der Autonomie des Rechts reflektiert, der sich mit dem Funktionswandel des Rechts in den bürgerlichen Gesellschaften wie mit der Abschaffung des Rechts im Nationalsozialismus vollzog, markiert sie den der nachliberalen Phase der kapitalförmigen Vergesellschaftung angemessenen Begriff des Politischen.Die Racket-Theorie sollte ein »Dokument unabhängiger Theorie unserer Zeit« werden und auf Initiative von Max Horkheimer in Form einer umfassenden Kollektivarbeit von allen Mitarbeitern des einstigen Frankfurter Instituts für Sozialforschung im US-amerikanischen Exil ausgearbeitet werden. Letztlich jedoch ist die Rackettheorie ein Fragment geblieben. Die vorliegende Arbeit stellt die Entstehungsgeschichte jener theoretischen Grundrisse dar und zeichnet sie als in intensiver Auseinandersetzung mit der Marxschen Kritik der politischen Ökonomie entwickelte Kritik der Gewalt aus. Sie thematisiert den Zusammenhang und die Differenz von Souveränität und prekärer Einheit, die die miteinander rivalisierenden Rackets allenfalls zu bilden imstande sind, sowie die zentrale Bedeutung, die der Antisemitismus dabei hat.Auch nach dem Sieg der Alliierten über den Nationalsozialismus scheint die Relevanz der Rackettheorie für eine Kritik der spätkapitalistischen Totalität unabgegolten: Gesellschafts- und Staatszerfall äußern sich in verschiedenen Formen, nicht allein in Bandenherrschaft und failed states wie Somalia; so etwa im russischen Racket-Staat und der mit ihm verbundenen 'multipolaren Ordnung', in der Destabilisierung ganzer Länder und Regionen wie im Nahen Osten unter dem führenden Einfluss des Iran. Nicht zuletzt im Fortbestand der antisemitischen Vernichtungsdrohung und im globalen Hass auf Israel kulminiert daher die traurige Aktualität der Racket-Theorie.
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Buch. Zustand: Neu. Rackets | Kritische Theorie der Bandenherrschaft | Thorsten Fuchshuber | Buch | 600 S. | Deutsch | 2019 | Ca Ira Verlag | EAN 9783862591459 | Verantwortliche Person für die EU: ça ira-Verlag, Günterstalstr. 37, 79102 Freiburg, info[at]ca-ira[dot]net | Anbieter: preigu.
sans phrase: Zeitschrift für Ideologiekritik; Heft 24, Sommer 2024
Rosenfeld, Alvin H.; Scheit, Gerhard; Casar, Danyal; Gallner, Marlene; Bruhn, Joachim; Tränkle, Sebastian; Kettner, Fabian; Machunsky, Niklaas; Fuchshuber, Thorsten; Zahner, Philip; Gathmann, Till; Mü
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Zustand: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Seiten: 276 | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Sehnsucht nach Auschwitz. Weshalb der 7. Oktober mehr war als ein Pogrom und auf die Wiederholung des Schlimmsten zielte - Über die Islamisierung der Racket- und Rentierökonomie des Quasistaates in Gaza - Die ewige Verschwörung g…egen das Türkentum. Der Antisemitismus grassiert nicht erst seit dem 7. Oktober in der Türkei - Der praktische Imperativ nach Auschwitz bei Jean Améry oder weshalb dieser nicht für einen »radikalen Universalismus« (Omri Boehm) vereinnahmt werden kann - Die Universität als Hort der antisemitischen Kopflanger: Die Barrikade vereint mit den Intellektuellen gegen den Staat der Juden - Theorie ist die Wertform des Begriffs: Weshalb Agitation nichts anderes als politische Manipulation von links und damit das Gegenteil von materialistischer Kritik ist - Klage und Anklage: Über Albert Cohens Oh, ihr Menschenbrüder und den Widerruf des Kinderglücks durch den Antisemitismus - Weshalb der Film The Zone of Interest besser ist als es seine Rezeption vermuten lässt und dennoch wie gemacht dafür ist, den antizionistischen Revisionismus zu bedienen - Triebtat ohne Schuld: Der 7. Oktober ruft die antisemitischen Pogrome in Erinnerung und geht doch darüber hinaus - Der Übermuslim und die Fühlform des Gegensouveräns: Weshalb die misogyne und antisemitische Gewalt vom 7. Oktober im phallischen Narzissmus gründet und dem Autarkiewahn entsprungen ist - Was die Metapsychologie über das Produktionsverhältnis des antisemitischen Bildes und die Bildkrise des 7. Oktobers lehren kann - Wie die islamischen Rackets auf die Entfesselung des Todestriebs zielen - Alfred Döblins Hamlet-Roman und die Verdrängung der (Kriegs-)Schuld - Pablo Picasso und André Breton: Über Kunst, den Surrealismus und eine wenig beachtete Trennungsgeschichte - Stanislaw Lems Provokation. Besprechung eines ungelesenen Buches - Der deutsche Idealismus und die Natur: Was Schelling, Hölderlin und Jean-Paul dem absoluten Geist von Fichte entgegenzusetzen wussten und was der Materialismus durch derlei Kritik der Urteilskraft gewinnt u.a.
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Verlag: Peter Lang AG, 2016
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