bosch aurora (16 Ergebnisse)

Softcover. Zustand: Très bon. Ancien livre de bibliothèque avec équipements. Edition 2012. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Very good. Former library book. Edition 2012. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.

Zustand: New. Idioma/Language: Español. Tras la hostilidad de las grandes potencias a la República Española, que condicionó el resultado de la Guerra civil, había intereses muy diversos. Pero ¿cómo explicar que los Estados Unidos de Roosevelt y del New Deal mostrasen tal indiferencia ante un conflicto que anunciaba el enfrentamiento contra el fascismo en que se verían implicados poco después? Aurora Bosch sigue el desarrollo de la política española a través de una investigación a fondo de la documentación confidencial del Departamento de Estado y de las informaciones publicadas por la prensa norteamericana. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

Rústica con solapas. Zustand: Nuevo.

Encuadernación de tapa blanda. Zustand: Muy bien. MUY BUEN ejemplar. 608pp.

Rústica. Zustand: Bien. Portada, 199 págs. Fotografías.

Zustand: Nuevo. Los ensayos del presente volumen están unidos por la reflexión sobre las dificultades de la consecución de la ciudadanía igualitaria, la relación de las distintas culturas políticas de izquierda con este objetivo, y la democracia en general, a lo largo del siglo XX. Aunque la mayor parte de los capítulos se refieren a España, lo hacen en un marco comparativo europeo y se incluyen capítulos específicos sobre Francia, América Latina y Estados Unidos. Partiendo de la frase de George Eley, citada por Sandra Souto, de «que la democracia en Europa ha sido un fenómeno frágil, discutido, inacabado y relativamente reciente», apreciación que podríamos también extender a América latina, Teresa Carnero nos recuerda que si la consecución de la ciudadanía política y social igualitaria requiere garantías mínimas de transparencia, competencia indiscriminada entre opciones políticas concurrentes en los comicios y capacidad de nivelación social, las élites conservadoras y liberales españolas fueron incapaces durante más de medio siglo de desplazar la oferta política en dirección igualitaria. Fueron así el Sexenio y la revolución política republicana de 1931, con un fuerte impulso socialista, las que en períodos cortos, de cambio intenso, generaron rupturas inaceptables para unos y transformaciones insuficientes para otros, sin un amplio legado acumulado de ciudadanía política y social igualitaria, imprescindible, tal y como indica J. Gerring, para las perdurables transiciones a la democracia. Teniendo en cuenta también ese aspecto de que la democracia parlamentaria es «un proceso acumulativo de aprendizaje político», Fernando del Rey analiza en clave comparativa la relación del socialismo español con la democracia entre 1931 y 1936. A diferencia de Europa central y occidental, el retraso del socialismo español en convertirse en un partido y movimiento de masas repercutió en una ideología corporativista-sindical, de objetivos municipalistas, que caracterizaban una cultura.

1ª edición. 382 p. 23*15 cm.Rústica editorial con solapas.Col,Crítica contrastes.Ejemplar nuevo.IMPORTANTE. Lea Nuestras Condiciones de Venta y Gastos de Envío.

Paperback. Zustand: Brand New. 56 pages. Spanish language. 9.06x6.30x1.38 inches. In Stock.

Paperback. Zustand: Brand New. Spanish language. 8.90x5.91x0.87 inches. In Stock.

Zustand: leido. Serie mayor. 1ª ed., 1ª imp. edición. cartoné. 23x16 cm. 504.

Zustand: leido. Serie mayor. 1ª ed., 1ª imp. edición. cartoné. 504 p. . 23x16 cm.

Zustand: New.

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Zustand: New. Zustand des Schutzumschlags: NUEVO.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - Presentación El presente volumen es fruto del debate y la reflexión, principalmente, entre investigadores de dos proyectos de investigación que tienen su base en el Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad de Valencia. Ambos se aproximan a la España del siglo XX en un ámbito comparativo desde el estudio de las culturas políticas. Mientras De la dictadura nacionalista a la democracia de las autonomías: política, cultura, identidades colectivas (HAR2011-27392) enfatiza en su análisis el papel del nacionalismo español, el estudio histórico de la democracia es el centro del proyecto Democracia y culturas políticas de izquierda en la España del siglo XX: desarrollos y limitaciones en un marco comparativo (HAR2011-27559) y del Grupo de investigación de Excelencia PROMETEO, GEHTID (Grup d Estudis Històrics sobre les Transicions i la Democràcia, GVPROMETEO/2012/046). Así, desde una historia política insertada en el marco de las culturas políticas, y centrada principalmente en España, los autores del presente volumen reflexionan principalmente sobre el conflicto dentro de las culturas políticas de izquierdas y derechas, sobre los fenómenos de exclusión en modelos políticos teóricamente inclusivos, como el liberalismo o la democracia, y sobre el papel de la nación y el nacionalismo en las culturas políticas. La construcción de identidades y representaciones culturales se superponen así a las elecciones, los partidos, y la movilización política, devolviéndonos una imagen conflictiva, dinámica y compleja de la acción y participación políticas. En el bloque I, relativo a la inclusión o exclusión de modelos de sociedad supuestamente integradores, como la sociedad liberal o democrática, Mª Cruz Romeo explora las premisas de género que sustentaban el catolicismo y el liberalismo como un componente esencial del conflicto por definir y modelar la modernidad, mientras que Rafael Cruz destaca la sensación de exclusión y lucha por la integración de católicos, sindicalistas de la CNT y monárquicos en la democracia de la Segunda República. Igualmente paradójico resulta el conflicto por mantener una democracia con exclusión en el sur de Estados Unidos después de 1945, Aurora Bosch - Ismael Saz cuando el país se proyectaba internacionalmente como modelo democrático. En el bloque II, la protagonista esencial es la nación, y podemos ver cómo Xavier Andreu comienza la reflexión sobre la nación y el nacionalismo en las culturas políticas ligando género y nación en la primera mitad del siglo XIX, para devolvernos un modelo de masculinidad del primer republicanismo español que unía al hombre viril dispuesto a tomar las armas y participar activamente en la vida pública, con la aceptación y celebración de la sentimentalidad masculina. Algo más tarde, en la España de la II República, Marta García Carrión, centrándose en la cultura cinematográfica comunista y anarquista, enlaza cultura de masas y nación para analizar la representación nacional-popular del pueblo español en dichas culturas políticas. Finalmente, Ferran Archilés explica cómo la crisis de legitimidad del franquismo impidió entre 1975 y 1977 que todo estuviera atado respecto a la nación y la estructura del Estado, pero no alumbró en 1978 una estructura federal ni plurinacional del Estado. La España de las autonomías era más bien un regionalismo bien entendido de nuevo cuño, que no cuestionaba la unidad de la nación española. Precisamente el bloque III incide sobre las derechas católicas y las derechas fascistas en España. Alfonso Botti plantea una revisión de la idea de nacional-catolicismo y su definición en el conjunto de las derechas a partir de una reflexión sobre el concepto de cultura política. Ismael Saz explora en el período de entreguerras la atracción del fascismo entre las derechas antiliberales europeas, su fascistización, resaltando la cooperación conflictiva de nacionalistas reaccionarios y fascistas, ambos fuentes principales de las dictaduras de derechas del siglo XX, destacando la persistencia de la primera. Por su parte, Julián Sanz explica la importancia de la experiencia de la guerra civil como el elemento definitorio de la cultura política falangista y de la identificación de sus militantes hasta la inmediata posguerra, mientras que posteriormente las organizaciones del Movimiento eran las que identificaban y socializaban a los militantes falangistas hasta los años sesenta. Inmaculada Blasco y Marta del Moral relacionan género y catolicismo en las dos primeras décadas del siglo XX, para resaltar cómo la participación de las mujeres en la movilización clerical o los sindicatos católicos les perPresentación mitió tanto salir del hogar , como madurar su propio discurso contrarrevolucionario . Pasando a las culturas políticas de izquierda, el bloque IV explora los conflictos del socialismo español en el primer tercio del siglo XX. Comienza en el contexto de la Primera Guerra Mundial y el estallido de la Revolución Rusa, momento en el que se sitúa el análisis de Maximiliano Fuentes sobre el fracaso del PSOE en su intento por convertirse en un vehículo de regeneración nacional y su giro alternativo hacia el antiparlamentarismo de inspiración soviética. Mientras, dentro de los años treinta, Sergio Valero estudia el conflicto entre los modelos de República de dos antiguos aliados que competían por el mismo electorado popular en la Segunda República: el socialismo y el republicanismo histórico; mientras que Aurelio Martí destaca cómo, en esos mismos años, el internacionalismo convivía sin conflicto con el nacionalismo español en la cultura política del PSOE, en sintonía con la evolución de los socialismos europeos desde 1914. Finalmente, en el bloque V, encontramos estudios, básicamente desde Francia e Italia, en torno al comunismo y al antifascismo, este último con múltiples influencias de culturas políticas democráticas y de izquierdas. Mientras Marco Albeltaro estudia la evolución de la cultura política, el estilo de v.

Zustand: Bueno. 1ª edición. 199 pág tapa blanda Bueno Encontres 2 Libro de historia sobre la derecha en los años treinta.