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Verlag: Verlag Vittorio Klostermann, 2004
ISBN 10: 3465033744ISBN 13: 9783465033745
Anbieter: medimops, Berlin, Deutschland
Buch
Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.
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Gebraucht ab EUR 13,43
Verlag: Frankfurt am Main : Klostermann,, 1993
ISBN 10: 3465026187ISBN 13: 9783465026181
Anbieter: Bernhard Kiewel Rare Books, Grünberg, Deutschland
Buch
kart. 23 cm 438 Seiten. Gebunden mit Schutzumschlag. Sehr guter Zustand. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 679.
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Gebraucht ab EUR 34,00
Verlag: Frankfurt, Klostermann, 1993., 1993
Anbieter: Antiquariat FOLIO Karpinski u. Gaukesbrink GbR, Münster, Deutschland
438 S. Originalbroschur (Softcover). Vordere Broschur leicht beschädigt, einige Seiten mit kleinen Knickspuren. Sehr sauberes ehemaliges Bibliotheksexemplar. Sprache: de.
Verlag: Frankfurt am Main, Vittorio Klostermann Verlag, ., 1993
ISBN 10: 3465026179ISBN 13: 9783465026174
Anbieter: Antiquariat Jenischek, Bergisch Gladbach, Deutschland
Buch
438 S. Gr.-8°, Ln., OU. Gut erhalten. Nachhaltige Buchlieferung - Stabile, plastikfreie Verpackung.
Verlag: Frankfurt/M.: Klostermann 1993., 1993
Anbieter: Antiquariat Bergische Bücherstube Mewes, Overath, Deutschland
438 S. Reg Br. Das XI. Buch von Augustins "Confessiones" ist der meistdiskutierte Text der spätantiken Philosophie. Husserl, Heidegger und Wittgenstein sahen in ihm "das" klassische Dokument zur Philosophie der Zeit. Die Abhandlung von Kurt Flasch setzt ein mit der Analyse, die im 20. Jahrhundert zu einer erneuten Hinwendung zu Augustins Zeittheorie geführt haben, wendet sich dann aber, um einseitigen Aktualisierungen zu entgehen, dem literarischen Ort und der Stellung des XI. Buches in der Entwicklung des augustinischen Denkens zu. Flasch analysiert sodann Augustins Theorie im Kontext des spätantiken Denkens und geht insbesondere den Beziehungen zu Plotin und zur skeptischen Tradition nach. Er beleuchtet erstmals Augustins Zeittheorie aus den Debatten, die sie im Mittelalter ausgelöst hat. Die Arbeit ist nicht im engeren Sinne "philosophiehistorisch" angelegt, sondern sie analysiert Augustins Zeittheorie als ein denkgeschichtliches Arbeitsfeld. Dabei bemüht sie sich um Textnähe und philologische Präzision. Daher enthält dieses Buch ferner: Augustins Text Confessiones XI. in der lateinischen Version von L. Verheijen, eine neue deutsche Übersetzung sowie einen ausführlichen historisch-philosophischen Kommentar, der die Argumentation Augustins im Detail untersucht.
Verlag: Frankfurt Klostermann, 1993
Anbieter: Antiquariat Michael Solder, Münster, NRW, Deutschland
Buch Erstausgabe
Zustand: Gut. 1. Auflage. 438 S. Kl. Stempel auf Rückseite des Titelblatts. Sonst sehr guter Zustand. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 740 Gr.-8°. Originalleineneinband mit rotem Rückenschild und Schutzumschlag.
Verlag: Frankfurt, Klostermann, 2004., 2004
Anbieter: Antiquariat FOLIO Karpinski u. Gaukesbrink GbR, Münster, Deutschland
438 S. Originalbroschur (Softcover). Sauberes Exemplar, guter Zustand, kaum benutzt. Klostermann Seminar 13 Sprache: de.
Verlag: Frankfurt, Klostermann, 2004., 2004
Anbieter: Antiquariat FOLIO Karpinski u. Gaukesbrink GbR, Münster, Deutschland
438 S. Originalbroschur (Softcover). Seminar Klostermann 13. Sauberes Exemplar, guter Zustand, kaum benutzt. DAZU: Aurelius Augustinus, Was ist Zeit? (Confessiones XI / Bekenntnisse II). Lateinisch-Deutsch. Eingeleitet, übersetzt und mit Anmerkungen versehen von Norbert Fischer. Hamburg, Meiner, 2000. 142 S. Originalbroschur Sprache: de.
Verlag: Frankfurt a. M., Vittorio Klostermann,, 2016
ISBN 10: 3465042638ISBN 13: 9783465042631
Anbieter: Antiquariat Logos, München, Deutschland
Buch
8°, Brosch. 3. Aufl. 438 S. Neuwertiges Ex. / Fine Copy // Das XI. Buch von Augustins "Confessiones" ist der meistdiskutierte Text der spätantiken Philosophie. Husserl, Heidegger und Wittgenstein sahen in ihm "das" klassische Dokument zur Philosophie der Zeit. Die Abhandlung von Kurt Flasch setzt ein mit der Analyse, die im 20. Jahrhundert zu einer erneuten Hinwendung zu Augustins Zeittheorie geführt haben, wendet sich dann aber, um einseitigen Aktualisierungen zu entgehen, dem literarischen Ort und der Stellung des XI. Buches in der Entwicklung des augustinischen Denkens zu. Flasch analysiert sodann Augustins Theorie im Kontext des spätantiken Denkens und geht insbesondere den Beziehungen zu Plotin und zur skeptischen Tradition nach. Er beleuchtet erstmals Augustins Zeittheorie aus den Debatten, die sie im Mittelalter ausgelöst hat. Die Arbeit ist nicht im engeren Sinne "philosophiehistorisch" angelegt, sondern sie analysiert Augustins Zeittheorie als ein denkgeschichtliches Arbeitsfeld. Dabei bemüht sie sich um Textnähe und philologische Präzision. Daher enthält dieses Buch ferner: Augustins Text Confessiones XI. in der lateinischen Version von L. Verheijen, eine neue deutsche Übersetzung sowie einen ausführlichen historisch-philosophischen Kommentar, der die Argumentation Augustins im Detail untersucht. ISBN: 9783465042631 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 446.
Verlag: GRIN Verlag, 2009
ISBN 10: 3640304845ISBN 13: 9783640304844
Anbieter: AHA-BUCH GmbH, Einbeck, Deutschland
Buch
Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,3, Friedrich-Schiller-Universität Jena (Philosophisches Institut), Veranstaltung: Was ist Zeit, Sprache: Deutsch, Abstract: I. EinleitungDer am 13. November 354 nach Christus in Thagaste geborene Philosoph und Kirchenvater Aurelius Augustinus von Hippo verfasste zwischen 397 und 400 nach Christus sein großes, in die Weltliteratur eingehendes und andere Philosophen, unter anderem Heidegger und Husserl, prägendes, Werk - die Confessiones. Die autobiografische Schrift, die als Darstellung der eigenen Bekehrung verstanden werden will, illustriert auf einzigartige Weise die Hinwendung eines Menschen zu Gott, in der Hoffnung das eigene Selbst zu finden.Die Selbsterkenntnis spielt auch im XI. Buch der Confessiones eine entscheidende Rolle. Durch das Verfassen der Memoiren zu der Erkenntnis gelangt, dass man sich Selbst als je Anderer erscheint, setzt sich der Philosoph unter dem Titel 'Was ist Zeit' mit den Gründen des nicht-einheitlich-Sein-Könnens des Menschen auseinander. Augustinus weiß um sich, als in der Zeit Lebendes und sieht sich in der Hinwendung zu Gott als etwas von ihm abstammendes Unvollkommenes, was ihn zu der Frage nach der Beziehung zwischen Gott und Mensch oder anders ausgedrückt Ewigkeit und Zeit veranlasst. Obgleich die göttliche Dimension der Ewigkeit verschieden von der menschlichen Dimension der Zeit ist, muss es dennoch, so Augustinus, etwas geben, das die beiden Sphären aneinander bindet, weil der Mensch als ein Geschöpf des ewigen Gottes nicht grundverschieden von diesem sein kann.Das Verhältnis von Ewigkeit und Zeit zieht sich durch den ganzen Zeittraktat der Bekenntnisse. Die Abhandlung des Sachverhalts wird aber an zahlreichen Stellen unterbrochen, sodass zu Beginn der Betrachtung ein detaillierter Aufriss des gesamten XI. Buches helfen soll, den Gedankengang Augustins zu entwirren. Im Anschluss daran ist zu klären, was die Ewigkeit als Dimension Gottes ausmacht und ob sie (die Ewigkeit) eventuell auch als unendliche Zeit begriffen werden kann. Aus der Darstellung wird sich erhellen, dass es kaum möglich ist, von Ewigkeit zu sprechen, ohne die Zeit nicht schon bereits als dessen Gegenstück antizipiert zu haben, weshalb geklärt werden muss, was Zeit ist, um die Betrachtung vertiefen zu können. Wahrscheinlich ausgehend von der Beschreibung der Zeit in der heiligen Schrift setzt Augustinus in seine Zeitanalyse ein.'(1) Ein jegliches hat seine Zeit, und alles Vorhaben unter dem Himmel hat seine Stunde: (2) geboren werden hat seine Zeit, sterben hat seine Zeit; pflanzen hat seine Zeit, ausreißen, was gepflanzt ist, hat seine Zeit; [.] (9) Man mühe .