transzendentale argumente (51 Ergebnisse)

785 S., broschiert. Zustand: Sehr gut. 1. Aufl. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Audun Öfsti, Die Verabsolutierung des Begriffs der empirischen Theorie -- Hans Michael Baumgartner, Geltung durch Antizipation? Eine kritische Anfrage zur Möglichkeit einer hermeneutisch orientierten und pragmatisch unterlegten Transformation der Kantischen Transzendentalphilosophie -- Gunnar Skirbekk, Rationaler Konsens und Ideale Sprechsituation als Geltungsgrund? Über Recht und Grenze eines transzendentalpragmatischen Geltungskonzepts -- Dietrich Böhler, Transzendentalpragmatik und kritische Moral. Über die Möglichkeit und die moralische Bedeutung einer Selbstaufklärung der Vernunft -- Heinz Paetzold, Ernst Cassirer und die Idee einer transformierten Transzendentalphilosophie -- Wolfgang Kuhlmann, Die Kommunikationsgemeinschaft als Bedingung der Möglichkeit sinnvoller Argumentation -- Winfrid Dallmayr, Kommunikation und Gemeinschaft -- Helmut Gipper, Das Sprachapriori. Ein Ergänzungsvorschlag zur Erkenntnistheorie Karl-Otto Apels -- Hermann Schmitz, Die transzendentale Kommunikationsgemeinschah bei Kant -- Alfred Berlich, Elenktik des Diskurses. Karl-Otto Apels Ansatz einer transzendentalpragmatischen Letztbegründung -- Werner Becker, Philosophischer Absolutismus und lebenspraktische Gewißheit -- Rüdiger Bubner, Selbstbezüglichkeit als Struktur transzendentaler Argumente -- Wilhelm K. Essler, Einige Anmerkungen zur Grundlegung der Transzendentalpragmatik -- Herbert Schnädelbach, Bemerkungen über Rationalität und Sprache -- Hermann Krings, Kann man die Natur verstehen? -- Peter Rohs, Eine neue Hypothese zur Einheit von Gehirn und Geist -- Gerhard Frey, Verstehen als schöpferischer Prozeß. Zur künstlerischen Interpretation -- Klaus Prange, Motivation als theoretisches Konstrukt und als Handlungskonzept - Ein Beitrag -- Jürgen Klüver, Transzendentalphilosophie versus Wissenschaftskritik -Rekonstruktion und Kritik des erkenntnisanthropologischen Aprioris -- Tore Nordenstam, Vom "Sein" zum "Sollen" - Deduktion oder Artikulation? -- Otfried Hoffe, Kantische Skepsis gegen die transzendentale Kommunikationsethik -- Hans Ebeling, Das Faktum der Vernunft - die Basis-Fiktionen des Handelns -- Jürgen Kreft, Vom möglichen Umschlag sozialwissenschaftlicher Theorie in Praxis und Ontogenese - ein Versuch über Kohlberg -- Arend Kulenkampff, Hypothetische und kategorische Imperative - Zu einer offenen Frage der praktischen Philosophie -- Karl-Heinz Ilting, Der Geltungsgrund moralischer Normen -- Joseph J. Kockelmans, Hermeneutik und Ethik -- Wilhelm Perpeet, Der Humanist Francesco Petrarca (1304-1374) -- Hans Tietgens, Studieren in Bonn nach 1945 (Versuch einer Skizze des Zeitgeistes) -- Paul Lorenzen, Die kantische Revolution der Denkungsart in den technische und politischen Wissenschaften -- Iring Fetscher, Ethik und Naturbeherrschung. Eine Problemskizze -- Schriften von Karl-Otto Apel. ISBN 3518280082 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.

Zustand: Sehr Gut. Zustandsbeschreibung: Mängelexemplar. Transzendentale Anthropologie und praktische Philosophie. Mit einem Vorwort "Methode und Selbsterkenntnis" zur Taschenbuchausgabe 1999. Geleitet von der Frage, wie ist eine menschliche Welt überhaupt möglich ist, zeigt der Autor, dass philosophische Anthropologie und Moralphilosophie nicht unabhängig voneinander entwickelt werden können, sondern systematisch aufeinander verweisen. Rentsch kritisiert die diskursethischen Ansätze von Apel und Habermas, die analytische Ethik von Tugendhat sowie den Neoaristotelismus wegen unzureichender anthropologischer und sprachenanalytischer Fundamente. Seine Destruktion eines subjektzentrierten philosophischen Denkens führt zur Entfaltung einer Konstitutionsanalyse kommunikativer Lebensformen diesseits der Dichotomie eines formalistischen Universalismus und einer materialen Tugendethik. Auf diese Weise wird die Kritik Heideggers und Wittgensteins am Cartesianismus für die praktische Philosophie fruchtbar gemacht. Auf der Grundlage einer negativen Anthropologie menschlicher Würde und einer Ethik wechselseitiger Entzogenheit wird ein hermeneutischer Universalisums entwickelt. Die Untersuchung richtet sich gegen einen unkritischen Dualismus von Faktizität und Normativität. So kann auch die geläufige Sicht des Verhältnisses der Ethik des Aristoteles zur praktischen Philosophie Kants revidiert werden. Das neue Vorwort kommentiert die bisherige Anschlußdiskussion und stellt weitere Argumente für die Kernthesen des Buches vor. XLIX,350 Seiten, broschiert (stw 1421/Suhrkamp Verlag 1999). Statt EUR 18,00. Gewicht: 226 g - Softcover/Taschenbuch - Sprache: Deutsch.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -Was macht Philosophie eigentlich Jonas Pfister lässt den Leser in den philosophischen Werkzeugkasten schauen: Wie argumentiert man gut Wie analysiert man Begriffe Was für verschiedene Argumentationsmuster (etwa transzendentale Argumente, Gedankenexperimente oder den infiniten Regress) gibt es Wie argumentiert man in der Ethik (etwa mit Analogie-Argumenten unter Vermeidung des Sein-Sollen-Fehlschlusses) Wie funktioniert Logik Und wie liest man überhaupt einen philosophischen Text In bewährter Manier werden dem interessierten Anfänger und Fortgeschrittenen Hilfen angeboten - wie in Pfisters 'Philosophie. Ein Lehrbuch' (ISBN 978-3-15-018767-8).Reclam Philipp Jun., Siemensstr. 32, 71254 Ditzingen 291 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Essay aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), , Sprache: Deutsch, Abstract: Im diesem Essay soll gezeigt werden, dass und wie Hubert Knoblauch in seinem Aufsatz 'Transzendentale Subjektivität. Überlegungen zu einer wissenssoziologischen Theorie des Subjekts' ein transzendentales Argument für die Subjektivität entwickelt. Dazu ist es nützlich, vorab erst einmal zu klären, was transzendentale Argumente sind.Daher werde ich in einem ersten Schritt erläutern, wodurch sich transzendentale Argumente von anderen Argumenten auszeichnen und welche Formen sie annehmen können. Um eine Verbindung zu Knoblauchs transzendentalem Argument schlagen zu können, ist eine daran anschließende Auseinandersetzung mit der Kritik und Modifikation transzendentaler Argumente durch Barry Stroud vonnöten. Danach wird der entscheidende Schritt vollzogen, nämlich die Rekonstruktion von Knoblauchs Argument im zweiten Abschnitt seines Aufsatzes und dessen Prüfung im Lichte von Strouds Ansatz. Abschließend werden die Resultate der Arbeit festgehalten und Forschungsdesiderata aufgezeigt.

Zustand: Gut. 1. Auflage. 611 SS. Schutzumschlag etwas berieben, sonst sauber und gut erhalten. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 8°, Original-Pappband mit Schutzumschlag.

Broschiert. Zustand: Sehr gut. 174 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Literaturverz. - Was bedeutet es, eine Sprache zu besitzen? Die Antwort lautet: Wir sind imstande, korrekte Aussagen über uns und unsere Umgebung zu machen. Das Lernen einer Sprache bedeutet also das Lernen von Wissen: Wenn wir eine Sprache benutzen können, besitzen wir objektives Wissen, d.h. solches Wissen, das wir nicht bestreiten können, ohne uns zu widersprechen oder Unsinn zu reden. Deshalb ist die Alltagssprache der Ausgangspunkt jeglicher erkenntnistheoretischer Analyse. Wenn wir korrekt reden, folgen wir der in die Alltagssprache eingewobenen Logik für die Beschreibung von Wirklichkeit, die in diesem Buch in einer Anzahl von Regeln rekonstruiert wird. - Vorwort - Kapitel 1 - Über Sprache - Sprache und Bewußtsein - Die Beziehung von Bewußtsein und Sprache - Sprache und sinnliche Erfahrung - Sprachphilosophische Ansätze - Hegel - Wittgenstein - Mensch, Sprache und Objekt - Habermas - Bedingungen der Beschreibung - Niels Bohr und die Sprache der Physik - Peter Zinkernagel - Kapitel 2 - Was bedeutet es, eine Sprache zu haben? - Ausgangspunkt - Das Argument gegen einen bewußtseinsphilosophischen Ausgangspunkt Argumente gegen eine transzendentale Position - Zur Kritik der Fundamentalthese - Argumente gegen die Habermassche Universalpragmatik - Über die Definition von Sprache - Kapitel 3 - Zehn Thesen der Logizität der Sprache - Thesen zum Ausgangspunkt: Erste These - Zweite These - Dritte These - Vierte These - Fünfte These - Sechste These - Exkurs: Über die selbstreflexive Argumentation - Siebte These - Achte These - Neunte These - Zehnte These - Kapitel 4 - Bedingungen der Beschreibung oder - allgemeine logische Normen - Einleitung - Was sind Bedingungen der Beschreibung? - Die Struktur der Bedingungen der Beschreibung Kurze und pauschale Abgrenzung - gegen andere Theorien über Alltagssprache - Andere Bedingungen der Beschreibung - Über das Gesetz des Widerspruchs - Die drei logischen Prinzipien - Über das Identitätsgesetz Identität als Bedingung der Beschreibung - Über den Widerspruch - Kapitel 5 - Die sprachanalytische Wende und einige ihrer Folgen - Einleitung - Sprachphilosophie gegen Positivismus - Reflexion oder Rekonstruktion - Über Positivismus - Die Habermassche Positivismuskritik - Sprache und Ethik - Metaethik und normative Ethik - Sprache und menschliche Rechte - Grundlegende Rechte und praktische Anwendung - Anmerkungen Literatur. ISBN 3593341646 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universität München, Sprache: Deutsch, Abstract: Es ist eine aus der Schulmathematik bekannte Tatsache, dass man aus drei beliebigen Angaben über ein Dreieck - seien es Längenangaben, Winkel oder der Flächeninhalt - (fast) alle anderen Maße berechnen kann. Philosophisch ist daran zunächst nichts erstaunlich. Anders ist es, wenn man diese Berechnung an einem beliebigen dreieckigen Objekt in der realen Welt anstellt. Man kann durch reines Denken die meisten Maße eines realen Dreiecks berechnen, wenn man nur drei Maße nachgemessen hat. Die angewandten Berechnungsmethoden sind nicht durch Induktion erworben, sondern Teil eines rein apriorischen, auf Axiomen beruhenden mathematischen Systems, das völlig unabhängig von der Außenwelt erkannt und angewandt werden kann. Wie kann man mit reinem Denken völlig sichere und notwendige Aussagen über die Außenwelt treffen Dies ist eine Frage, die durchaus philosophische Reflexion zulässt oder sogar erfordert.Immanuel Kant hat dieses Problem gesehen und in dem Abschnitt über die Transzendentale Ästhetik in seinem Hauptwerk, der Kritik der reinen Vernunft, eine Lösung vorgeschlagen. Der Raum, auf dessen Anschauung die geometrischen Grundsätze beruhen, ist in Kants Augen, neben der Zeit, eine reine Anschauungsform. Wie der Begriff schon andeutet, steht die reine Anschauung zwischen dem reinen, apriorischen Verstand, und dem Empirischen, dem anschaulich Gegebenen; sie ist, in den Worten von Clemens Thaer, 'nicht Verstand und nicht volle Sinnlichkeit'. Der Raum ist nichts den Dingen an sich Anhängendes, sondern liegt in uns, und dient zur Strukturierung und Ordnung der Sinneswahrnehmungen. Zugleich ist der Raum die Grundlage der geometrischen Grundsätze. Durch diese Mittlerposition des Raumes ist es verständlich, wie aus reinem Denken gewonnene geometrische Sätze auf die Außenwelt anwendbar sind, und dabei auch noch zu notwendig sicheren Ergebnissen führen.Die Frage ist, ob der Begriff der reinen Anschauung an sich schlüssig ist. Wie begründet Kant die Möglichkeit eines solchen Konzepts, das ja auf den ersten Blick als Paradoxie erscheint Und welche Probleme ergeben sich bei genauerer Analyse seiner Argumente Das sind die Fragen, denen in der vorliegenden Arbeit nachgegangen werden soll. Selbstverständlich kann dabei nicht einmal im Ansatz Vollständigkeit angestrebt werden, deshalb soll sich lediglich auf einige Einzelprobleme konzentriert werden.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Argumente für die Vernünftigkeit des religiösen Glaubens. Gott als die Gesamterfahrung bei Pannenberg und als transzendentale Erfahrung bei Rahner | Jennifer Stockum | Taschenbuch | Paperback | 24 S. | Deutsch | 2015 | GRIN Verlag | EAN 9783656885139 | Verantwortliche Person für die EU: BoD - Books on Demand, In de Tarpen 42, 22848 Norderstedt, info[at]bod[dot]de | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Bachelorarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,5, Gottfried Wilhelm Leibniz Universität Hannover (Institut für Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Bachelorarbeit beschäftigt sich mit dem methodischen Unterschied zwischen Kants Kritik der reinen Vernunft und seinen Prolegomena. Kant erklärt in den Prolegomena, dass er in der Kritik der Vernunft nach der synthetischen Methode vorgeht, während er in den Prolegomena seine Argumente mithilfe der analytischen Methode vorträgt. Es wird der Versuch unternommen, eine Antwort auf die Frage zu liefern, inwiefern sich diese beiden Methoden voneinander unterscheiden.Was ist das Gesuchte, von dem ausgegangen wird, als sei es gegeben, und was sind die Bedingungen Unterscheiden sich die beiden Methoden in logisch-argumentativer Hinsicht voneinander Um diese Fragen zu beantworten, werden im Folgenden ausgewählte Kapitel aus der Kritik und den Prolegomena (nämlich die mit den Titeln 'Transzendentale Ästhetik' und 'Wie ist reine Mathematik möglich ') zunächst dargestellt, um anschließend mit Bezug auf die zuvor erörterte Argumentation zu zeigen, was bei Kant die Synthetizität oder die Analytizität der jeweils angewandten Methode ausmacht und inwiefern sich diese Methoden dementsprechend voneinander unterscheiden. Die These ist, dass es sich beim Gesuchten um die Möglichkeit gewisser synthetischer Urteile a priori handelt. Darüber hinaus wird die These vertreten, dass die beiden Methoden sich nicht hinsichtlich ihrer logisch-argumentativen Struktur unterscheiden, sondern nur zwei Darstellungsweisen desselben Arguments sind.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1,7, Universität Konstanz (Fachbereich Philosophie), Veranstaltung: HS Transzendentale Argumente I (historisch): Kants transzendentale Deduktion der Kategorien, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit beschäftigt sich mit dem Ersten Abschnitt der Deduktion der reinen Verstandesbegriffen in der Transzendentalen Analytik . Vorzugsweise möchte ich hier also die einleitenden 13 und 14 zusammenfassen und analysieren, vor allem um festzustellen, welchen Zweck Kants transzendentale Deduktion der Kategorien hat.Zuerst möchte ich die kantianische Unterscheidung zwischen qiud iuris und quid facti annähern und den Bezug beider Fragen auf die Begriffe der Deduktion, der transzendentalen Deduktion und der empirischen Deduktion erläutern, so wie dies am Anfang des 13 vom Kant angegeben ist (Abschnitt I und II). Anhand dieser Erläuterungen möchte ich dann den hier deklamierten Ziel der transzendentalen Deduktion der reinen Verstandesbegriffen (Kategorien) zeigen (Abschnitt II und IV). Dann möchte ich kurz den historischen Zusammenhang mit der berühmten Kritik des Kausalsbegriffes von Hume andeuten, um dabei klar zu machen, dass Kant mit seiner transzendentalen Deduktion zwar einerseits der Schwierigkeit, die Hume für Kausalität diagnostiziert hat, im Allgemeinen für alle unsere Kategorien zunickt , dass er aber andererseits Humes skeptische Lösung dieses Problemes abgelehnt hat bzw. überwinden wollte (Abschnitt V). Dann werde ich mich kurz der Frage des rechtswissenschaftlichen Ursprungs des Deduktionsbegriffes anhand des Aufsatzes von D. Henrich widmen (Abschnitt VI) das Verständnis des ursprünglichen Kontextes dieses Begriffes leitet uns zu Schlüßen, die wir zwar schon vorher erreicht haben, diesmal aber aus einem anderen Blickwinkel, der unsere bisherige Interpretation bereichern kann. Abschließend versuche ich den Kern der transzendentalen Deduktion der Kategorien anhand 14 zu rekonstruieren, weil Kant selbst in der Vorrede zur ersten Auflage der Kritik (A XVII, S.871 in Reclam-Ausgabe) vermutete, dass er schon in dieser Passage, d.h. in der Passage A 92 A 93, einen solchen Kern hinreichend angedeutet hatte. Diese Rekonstruktion ermöglicht uns, die eigene transzendentale Deduktion der Kategorien in Form der Prämissen und Konklusion zu formulieren, anhand deren wir an manche Schwierigkeiten der Interpretation hinweisen werden, die einen breiten Feld für nächste Untersuchungen eröffnen.

kart. Zustand: Sehr gut. 204 S. sehr gutes, sauberes Exemplar mit Widmung des Autors für Prof. Abel. Kants tragende Argumente zur "Grenzbestimmung der reinen Vernunft" ziehen die Transzendentalreflexion selbst in den Strudel der Kritik. Nach F. Glauner ist dieses Dilemma in einer transzendentalen Regelargumentation zu lösen. Glauner zeigt, wie Kant mit ihr im Ansatz Strategien vorwegnimmt, die im 20. Jahrhundert von Wittgenstein und der ihm nachfolgenden 'philosophy of mind' (Searle) im Rahmen der Selbstzuschreibungsproblematik entwickelt wurden. ISBN 9783922607939 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.

Gewebe. Zustand: Gut. 399 S. Gutes, gebräuntes Exemplar mit beriebenem und leicht verschmutztem Schutzumschlag. - Einleitung - - Erster Teil Die Grundfrage der Philosophie als philosophiegeschichtliches Problem - - Erstes Kapitel Sinn und Bedeutung der Grundfrage der Philosophie - - Die Grundfrage der Philosophie und die Problematik der Philosophie - - Selbstbewußtsein und Außenwelt Die erkenntnistheoretische Notwendigkeit der Grundfrage der Philosophie - - Zur Frage der Entstehung und Entwicklung der Grundfrage der Philosophie - - Die Grundfrage der Philosophie: objektiver Inhalt und subjektive Ausdrucksform Der wirkliche Ausgangspunkt der philosophischen Forschung - - Zweites Kapitel Die zwei Seiten der Grundfrage der Philosophie - - Ontologischer Aspekt Die materialistische Lösung der Grundfrage der Philosophie - - Ontologischer Aspekt Zur Charakteristik der idealistischen Lösung der Grundfrage der Philosophie - - Erkenntnistheoretischer Aspekt Das Prinzip der Widerspiegelung und die idealistische Deutung der Erkennbarkeit der Welt - - Erkenntnistheoretischer Aspekt Das Prinzip der Erkennbarkeit der Welt und der philosophische Skeptizismus - - - - Zweiter Teil Die philosophischen Richtungen als Gegenstand der philosophiegeschichtlichen Forschung - - Drittes Kapitel Die Divergenz der philosophischen Lehren und ihre Interpretationen Die metaphysischen Systeme und die Entwicklung des Gegensatzes zwischen Materialismus und Idealismus - - Streit um die Richtungen oder Streit der Richtungen? - - - - Die metaphysischen Systeme Der Spiritualismus und die naturalistischen Tendenzen - - - - - - - - Der Materialismus, der einzige konsequente Gegner der spekulativen metaphysischen Systeme Die transzendentale dualistische Metaphysik Immanuel Kants - - - - Zur Kritik der irrationalistischen spekulativen Metaphysik - - - - Der Streit zwischen Materialismus und Idealismus und die Diffe- renzen in der Auffassung der spekulativen Metaphysik - - - - Viertes Kapitel Die große Konfrontation: Materialismus und Idealismus Argumente und Gegenargumente - - - - Der Kampf von Materialismus und Idealismus als epochales kulturhistorisches Phänomen - - - - Idealismus contra Materialismus Materialismus contra Idealismus Ergebnisse und Perspektiven - - - - Die dialektisch-materialistische Kritik am Idealismus Die erkenntnistheoretischen Wurzeln der idealistischen Irrtümer - - - - Die dialektisch-materialistische Kritik am Idealismus Das Prinzip der Parteilichkeit der Philosophie - - Schlußbemerkungen - - - - Personenregister - - - - Sachregister. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 250.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Gesundheitswissenschaften, Note: 1,0, Universität Bremen, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Finanzierungsproblematik der öffentlichen Gesundheitsversorgung in Deutschland wird sich aufgrund externer Umweltbedingungen und interner Bedingungen im Gesundheitswesen in den kommenden Jahren weiter intensivieren (vgl. Schirmer & Fuchs 2009). Zu den kontrovers diskutierten externen und internen Bedingungen werden insbesondere die Faktoren der demographischen Entwicklung, eine abnehmende Qualität der sozialen Netze, die veränderten Ansprüche der Patienten und deren Angehörigen, die fehlenden ökonomischen Anreizsysteme für Patienten und Anbieter, eine zunehmende Spezialisierung der Medizin, ein allgemein medizin-technischer Fortschritt, die epidemiologische Transition, nicht vorhandene sektorenübergreifende Versorgungskonzepte, erhebliche Managementdefizite und eine zunehmende Diskrepanz zwischen steigenden Ausgaben und sinkenden Einnahmen diskutiert (vgl. Marckmann 2008; Offermanns 2007; Schirmer & Fuchs 2009).Die aufgeführten Faktoren werden zu einer erhöhten Nachfrage nach Gesundheitsleistungen und einem verminderten Angebot von Ressourcen beitragen, die die Ressourcenknappheit in der öffentlichen Gesundheitsversorgung verstärken wird (vgl. Marckmann 2008). Als Strategien zum Umgang mit der Mittelknappheit werden drei grundlegende Lösungen, die der Erhöhung der Mittel im Gesundheitswesen, die der Effizienzsteigerung (Rationalisierung) und die der Leistungsbegrenzung (Rationierung), vorgeschlagen. Ein vierter potentieller Lö-sungsansatz, die der medizinischen Prioritätensetzung (Priorisierung), wird überdies vermehrt in der deutschsprachigen Literatur angeführt (vgl. Buyx et al. 2009; Marckmann 2008; Wohlgemuth et al. 2009).Im Zusammenhang mit den vier Lösungsansätzen stellt sich die erste Frage: Nach welchen Grundprinzipien eine gerechte Gesundheitsversorgung zu organisieren ist Nach Kersting (2007) und Marckmann (2008) sollte aus ökonomischer und ethischer Perspektive die Allokation von medizinischen Versorgungsleistungen nicht alleine dem Markt überlassen werden. Die Argumente des Marktversagens, der transzendentale Charakter des Gutes Gesundheit und das Vertragsargument unterstützen eine einkommensneutrale und solidargemeinschaftlich finanzierte, öffentlich organisierte Gesundheitsversorgung. Die Entscheidung für eine zumindest teilweise staatlich regulierte Gesundheitsversorgung beantwortet jedoch nicht die zweite Frage: Nach welchen Verfahren und Kriterien die verfügbaren Ressourcen alloziiert werden sollten.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - Kants Kritik der praktischen Vernunft (1788) steht zu Unrecht oft im Schatten der Kritik der reinen Vernunft und der Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Tatsächlich sind die Grundelemente der Kantischen Moralphilosophie im Gegensatz zu vielen Thesen der ersten Kritik bis heute weitgehend anerkannt, und erst der Nachweis der zweiten Kritik, dass Freiheit wirklich ist, macht 'den Schlussstein von dem ganzen Gebäude eines Systems der reinen, selbst der spekulativen Vernunft aus'. Entlang der Stichworte reiner Wille, gesetzgebende Form der Maxime, transzendentale Freiheit, Autonomie und Faktum der Vernunft zeigt Kant in der 'Analytik', dass reine Vernunft 'für sich' praktisch sein, nämlich den Willen bestimmen kann. Die 'Dialektik' sichert den Ideen von der Existenz Gottes und der Unsterblichkeit der Seele objektive Realität und untersucht das Verhältnis von theoretischer und praktischer Vernunft. Die 'Methodenlehre' schließlich skizziert eine Theorie moralischer Erziehung, die für den heutigen Ethikunterricht noch aktuell ist. Die zwölf Beiträge dieses kooperativen Kommentars, der anlässlich des 300. Jubiläums Immanuel Kants in einer 3., überarbeiteten Auflage erscheint, rekonstruieren die Argumente eines Schlüsseltextes der Moralphilosophie und prüfen die sachliche Überzeugungskraft. Mit Beiträgen von: Karl Ameriks, Reinhard Brandt, Eckart Förster, Otfried Höffe Allen W. Wood Christoph Horn, G. Felicitas Munzel, Onora O'Neill Annemarie Pieper, Friedo Ricken, Nico Scarano.

Zustand: Wie Neu. Zustandsbeschreibung: leichte Lagerspuren. Zur Aktualität transzendentalphilosophischer Argumentation. Festschrift für Albert Mues zum 60. Geburtstag. Hrsg. von Martin Götze, Christian Lotz, Konstantin Pollok und Dorothea Wildenburg. 17 Beiträge (einer davon in englischer Sprache) und ein Gespräch der Herausgeber mit dem Jubilar über Zweck und Geschichte der Philosophie. Aus dem Inhalt: R. Lauth: Fichtes Stellungnahme zu Friedrich Schlegels "Ueber die Sprache und Weisheit der Indier" in der "Wissenschaftslehre" von 1810. - H. Beck: Politik und Lebenssinn. Wie weit soll und kann der pluralistische Staat zur geistigen Orientierung beitragen? - D. Breazeale: Some Theses on the Jena "Wissenschaftslehre". - E. Fuchs: Verzeichnis der Lehrveranstaltungen, Predigten und Reden J. G. Fichtes in chronologischer Folge. - H. Gockel: Freiheit und Gesetzgebung. Zu Schillers staatspolitischen Ideen. - A. Mayer: Ähnlichkeit als Prinzip der Biologie und des Bewußtseins. - I. Radrizzani: Einige Bemerkungen zu Fichtes Geschichtsphilosophie. - E. Schadel: Skepsis. Ermöglichung oder Verhinderung menschlicher Ursprungserfahrung? Ein Vergleich antiker und neuzeitlicher Positionen. - W. Ch. Zimmerli: Transzendentale Argumente, oder: die Frage nach der Philosophie als Frage nach dem Philosophieren. - M. Gerten: Natur und Naturwissenschaft nach Kants Architektonik der Vernunft. - M. Götze: Vemunftgründe des Ästhetischen. Bemerkungen zu Kants "Kritik der Urteilskraft". - J. Landkammer: Was heißt Fragen? Außertranszendentalphilosophische Überlegungen, Common-Sense-Argumentationen und ein Limerick. - C. Lotz: Wissen wir, was wir tun? Versuch einer transzendentalphänomenologisch motivierten Kritik der Selbstbewußtseinstheorie Manfred Franks. - K. Pollok: Was ist Materie? Zur Rekonstruktion einer Begriffsgenese. - T. Reich: Evidenz und Letztbegründung. Fichtes "Grundlegung der Wissenschaftslehre" im Ausgang von Jacobi. - S. Weller: Notizen zum ästhetischen Urteil bei Kant. - D. Wildenburg: Frei zu sterben? Gedanken zur Sterbehilfe. 305 Seiten, broschiert (Königshausen & Neumann 1998). Früher EUR 35,00. Gewicht: 507 g - Softcover/Taschenbuch - Sprache: Deutsch.

Gr.-8°, Brosch. XIX, 515 S. Neuwertiges Ex. / Fine Copy // Wie ist es möglich, durch das Nachdenken über die notwendigen Bedingungen der Erfahrung und des Weltbezugs zu validen Aussagen über eine Welt zu gelangen, die unabhängig von erfahrenden Subjekten existiert? Die vorliegende Studie entwickelt dieses Problem der objektiven Geltung ausgehend von der zeitgenössischen Debatte um transzendentale Argumente. Sie gewinnt so einen systematischen Zugang zu zwei paradigmatischen Entwürfen des nachkantischen Idealismus: Hegels Phänomenologie des Geistes und Fichtes Wissenschaftslehre 1804-II. Im Zuge einer detailgenauen, auf systematische Fragen fokussierten Rekonstruktion beider Werke zeigt der Autor, dass Hegel und Fichte das Problem objektiver Geltung jeweils unterschiedlich durch eine philosophische Therapie auflösen, welche die Form eines Aufstiegs zum absoluten Wissen hat. Die Studie präsentiert eine neuartige Lesart von Hegels Phänomenologie, die ihr Bezüge zur Methode geometrischer Konstruktion nachweist, sowie von Fichtes WL 1804, die die Rolle des Begrifflichen neu bestimmt. Systematisch entwickelt sie ein skeptisches revenge problem': Der Idealismus ist mit einer internen Spannung von Objektivitätsanspruch und Skepsis behaftet, welche den transzendentalen Ansatz zur Steigerung seines Reflexionsniveaus auffordert. ISBN: 9783111536149 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 786.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -Masterarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 1-, Universität Leipzig, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Masterarbeit beschäftigt sich mit der Interpretation und Intersubjektivität des menschlichen Geistes bei Donald Davidson.Was sind die wissenschaftlichen und philosophischen Anhaltspunkte dafür, dass gesagt werden kann, Gedanken sind intersubjektiv Ich stelle diese Frage aber nicht ohne einen vorgegebenen Rahmen und bemühe mich sie aus der Sicht von Donald Davidson genetisch zu beantworten, obwohl die Begründung der Intersubjektivität von Gedanken bei Davidson, sich schwer nur mit genetischen oder wahrnehmungstechnischen Aspekten des menschlichen Geistes erklären lässt. Denn Davidson präsentiert sie primär im Kontext eines Interpretationsvorganges, in dem wir uns durch unsere Sprechhandlungen jedes Mal befinden, wenn wir mit unserer Umgebung (Personen, Gegenständen, Gedanken etc.) interagieren. Damit die genetische Darstellung auch dieser Interaktion Rechnung tragen kann, sind unter genetisch hier vorwiegend kausale Erklärungen von dieser Interaktion zu verstehen. Eine erste Annäherung an die Antwort dieser Frage wäre demnach eine kausalistische: Gedanken sind intersubjektiv, da sie Interpretationen von öffentlichen Gegenständen sind, von denen sie handeln. Dieser Aspekt brachte viele Autorinnen dazu, sich bei der Analyse der Intersubjektivität auf transzendentale Argumente einzulassen, da die Interpretation die Bedingung der Möglichkeit von Intersubjektivität sei oder vice versa. Meiner Meinung nach umgeht dieses Argument leider den (sprach)analytischen Charakter der Davidsonischen Philosophie, der mit der radikalen Interpretation einhergeht. Hernach liege der entscheidende Unterschied zwischen der Intersubjektivitätsthese von Davidson und einem klassischen transzendentalen Argument darin begründet, dass Intersubjektivität alleine eine Sprechhandlung voraussetzt und diese von allen möglichen Bedingungen der Wahrheit bereinigt, außer der Begrifflichen, die im Lichte einer zeitlich limitierenden und räumlich deutlichBoD - Books on Demand, In de Tarpen 42, 22848 Norderstedt 52 pp. Deutsch.

Buch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Was geschieht während des zeitlichen Intervalls, in dem eine Rechtsnorm argumentativ erzeugt und zur Ausprägung gebracht wird Welche Abläufe wirken zusammen, damit von einer gültigen Prozedur der Setzung einer Rechtsnorm gesprochen werden kann Was geht zeitlich und inhaltlich vonstatten, wenn und sofern widerstreitende Argumente durch die Setzung einer Rechtsnorm vereint und überdies vereinheitlicht werden Welche Vorgänge gehen typischerweise vonstatten, damit als Ergebnis des entsprechenden zeitlichen Prozesses von der gültigen Erzeugung einer Rechtsnorm gesprochen werden kann Im Hinblick auf das rechtliche Entscheidungsargument, das Argumente und Argumentationsgänge bündelt und abschließt, wird transzendentalphilosophisch untersucht, wie es um diejenigen sprachlichen Gestaltungsbedingungen und Gestaltungsmöglichkeiten bestellt ist, die im Verlauf der Erzeugung einer Rechtsnorm mit unterschiedlicher ethischer Zeitstruktur zur Wirkung gelangen; vor allem die Begriffe 'Wahrheit' und 'Geltung' müssen dabei methodisch schlüssig gehandhabt werden, um vor dem Forum der Rechtsgemeinschaft wissenschaftlich bestehen zu können. Die Vorstellung, dass der Begriff des Entscheidungsarguments nach Maßgabe fest etablierter Allgemeinheit aufgefasst werden kann, wird aufzugeben sein; die rechtsphilosophische Erkenntnis, dass der sprachliche Prozess der Erzeugung einer Rechtsnorm vielmehr von der funktionalen Dynamik des (lediglich) verallgemeinerbaren Begriffs des Entscheidungsarguments geprägt ist, gewinnt Kontur. Im Zuge des subsumierenden Rechtshandelns sollte dieser besondere begriffliche Bauplan, der nachhaltige Wirkung insbesondere auf dem Feld der Geltungsethik zeitigt, berücksichtigt und auf verantwortliche Weise gestaltet werden.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -Das vorliegende Buch ist eine Essaysammlung zu Ludwig Wittgenstein und G.E. Moore in deutscher und englischer Sprache. Hierbei wird insbesondere auf die Philosophischen Untersuchungen Bezug genommen, dazu gehören auch Überlegungen zum Tractatus logico philosophicus. Interpretierend dargestellt wurden die 1-89 auf Deutsch und 185- 192 auf Englisch. Ein Essay ist zu Über Gewissheit. G.E. Moore wird zur Hinterfragung unseres ethischen (Selbst-) Verständnisses herangezogen. Ein Essay geht kritisch auf Barry Strouds Transzendentale Argumente ein.So ergeben sich 6 Essays, die sich mit Sprache, Ethik, Geist und Welt auseinandersetzen.Als ältere Philosophen klingen u.a. auch Descartes, Kant und Aristoteles in kritischer Rezeption an.Es wurde Sorgfalt bei der Interpretation der Texte verwendet und z.B. die Auseinandersetzung mit dem Philosophen Hans Sluga gesucht. Die Texte entstanden zum Teil im Zusammenhang mit dem Besuch von Summerschools z.B. mit Peter Hacker und Joachim Schulte.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 44 pp. Deutsch.

PP, OU, (Rücken blass), 610S, Besitzvermerk, 1.Auflage, gutes Exemplar Gewicht in Gramm: 630.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Die Arbeit veranschaulicht anhand der Argumente von Kant, Strawson und Davidson, daß vier Kriterien für Transzendentalität identifiziert werden können: ein Reductio des skeptischen Zweifels, die Ablehnung einer Schema/Inhalt-Distinktion, die Etablierung einer transzendentalen Präsupposition sowie eine holistische Vorgehensweise. Das Ziel transzendentaler Argumentation ist, darzulegen, daß der skeptische Zweifel entweder lösbar oder nicht kohärent formulierbar ist. Es wird gezeigt, daß transzendentale Argumentation dieses Ziel erreichen kann, ohne sich auf idealistische oder verifikationistische Thesen stützen zu müssen.

Buch. Zustand: Neu. Neuware - In den zwei Jahrzehnten nach dem Zweiten Weltkrieg wird es in Deutschland erneut üblich, weltliches Recht mit Hilfe übergesetzlicher Argumente zu legitimieren. Die Rechtsgeschichte hat dies unter dem Stichwort der Naturrechtsrenaissance aufgearbeitet, sich dabei allerdings auf die Rechtsphilosophie beschränkt. Eine Auseinandersetzung mit der Rechtsprechung wurde bis heute nicht geleistet. Die Situation in der SBZ/DDR hat man sogar gänzlich ignoriert.Ausgehend von diesen beiden Beobachtungen zeichnet Maximilian Wagner die Anfänge von Rechtstheorie wie -praxis im besetzten Deutschland nach. Anhand ausgewählter Judikatur und juridischer Veröffentlichungen dekonstruiert er die vermeintliche Wiedergeburt des Naturrechts in Westdeutschland und rekonstruiert ihr ostdeutsches Pendant. Deutlich wird: Im Westen Deutschlands führte der Rückgriff auf transzendente Begründungsmuster zu einer sukzessiven Verrechtlichung der Politik, im Osten wurde die Politisierung des Rechts begleitet vom Einbau überpositiver Leerformeln in die juristische Dogmatik.Ausgehend von diesen beiden Beobachtungen zeichnet Maximilian Wagner die Anfänge der Rechtsprechung und der Rechtsphilosophie im besetzten Deutschland nach. Anhand ausgewählter Judikatur und rechtswissenschaftlicher Veröffentlichungen dekonstruiert er die vermeintliche Wiedergeburt des Naturrechts in Westdeutschland und rekonstruiert ihr ostdeutsches Pendant. Während der strategische Rückgriff auf transzendentale Argumente im Westen Deutschlands zu einer sukzessiven Unterwerfung hoheitlichen Handelns unter die Souveränität des Rechts führte, setzte der Einbau der Sozialistischen Gesetzlichkeit in die ostdeutsche Dogmatik einen Entdifferenzierungsprozess in Gang, den man ironisch überspitzt auch als Absterben des Rechts bezeichnen könnte.

Hardcover. Gr.-8°. Hellgrauer Original-Pappband mit schwarzem Rücken-und Deckeltitel. 287 Seiten. Nahezu neuwertiges Exemplar. Inhalt: 1. Dasein - Mitsein - Sprache: Martin Heideggers Auffassung über das Wesen der Sprache in Sein und Zeit / 2. Die Metaphysikkirtik des Wiener Kreises / 3. Das Ende des Logischen Empirismus - Willard Van Orman Quine / 4. Die analytische Philosophie auf dem Weg zur Hermeneutik - Donald Davidson / 5. Der gemäßigte Kontextualismus Richard Rortys - ein postanalytisches Pendant zur poststrukturalistischen Vernunftskritik / 6. Transzendentale Argumente versus Conceptual Scheme. -- Bitte Portokosten außerhalb EU erfragen! / Please ask for postage costs outside EU! / S ' il vous plait demander des frais de port en dehors de l ' UE! // Bitte beachten Sie auch unsere Fotos! / Please also note our photos! / Veuillez noter nos photos -- Genießen Sie den Sommeranfang! Die passende Lektüre finden Sie bei uns. SprAllg.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -Performativität spielt avant la lettre in der Klassischen Deutschen Philosophie eine bedeutende Rolle. Seit den 2010er Jahren mehren sich daher Untersuchungen, die dem Performativen bei Kant, Fichte, Schelling, Hegel und in der Frühromantik nachspüren. Dieser Sammelband greift diese Entwicklung auf: Interdisziplinäre Beiträge erläutern und diskutieren Performativität innerhalb der Klassischen Deutschen Philosophie und verdeutlichen dabei den hermeneutischen und systematischen Ertrag performativer Interpretationen.Springer Verlag GmbH, Tiergartenstr. 17, 69121 Heidelberg 192 pp. Deutsch.

Buch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Der »Versuch über die Transzendentalphilosophie« ist eine produktive und radikale Kritik an Kants Philosophie. Maimon (1753-1800) stellt hier die transzendentale Deduktion Kants und das Beweisziel einer »Theorie der Erfahrung« in Frage und präsentiert eine Kombination der kritischen Philosophie Kants mit Spinozas, Humes und Leibnizens Systemen.Salomon Maimons »Versuch über die Transzendentalphilosophie« aus dem Jahre 1790 ist aus 'Anmerkungen' zu Immanuel Kants »Kritik der reinen Vernunft« entstanden. Maimon, der das Werk des Deutschen zwar als unwiderlegbar, jedoch unzulänglich erachtete, verarbeitet hier Einflüsse unterschiedlichster Art: Mit einer Erneuerung skeptischer Argumente wendet er sich gegen die transzendentale Deduktion Kants und das Beweisziel einer »Theorie der Erfahrung« (Hermann Cohen).So legt Maimon mit dem »Versuch über die Transzendentalphilosophie« eine radikale, zugleich auch produktive Kritik an Kants Philosophie vor, welche, so Johann Gottlieb Fichtes Überzeugung, dadurch »von Grund aus umgestoßen ist«. Insbesondere innerhalb der Forschung zum deutschen Idealismus gebührt ihm daher hohe Aufmerksamkeit. Fichte beispielsweise entwickelte die richtungweisenden Ansätze Maimons in seiner Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre weiter. Jedoch enthält das Werk des litauischen Philosophen auch zahlreiche Argumente der späteren Kant-Kritik, wie etwa des Neukantianismus. Zudem gilt es, Maimons Synthese der kritischen Philosophie Immanuel Kants mit »Baruch de Spinozas, David Humes und Leibnitzens Systemen« auch als eigenständige Position, als »Vereinigungspunkt« der Philosophie zu würdigen.Kant selbst war hinsichtlich des Werkes der Meinung, »dass nicht allein niemand von meinen Gegnern mich und die Hauptfrage so wohl verstanden, sondern nur wenige zu dergleichen tiefen Untersuchungen soviel Scharfsinn besitzen möchten, als Hr. Maymon« (aus einem Brief an Markus Herz). Solch eine Anerkennung des großen Philosophen unterstreicht abermals die Bedeutung des Versuches über die Tranzendentalphilosophie innerhalb der Kant-Kritik.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -Das Ziel dieses Buches lässt sich am besten als eine Verteidigung einer bestimmten Ansicht über epistemische Rechtfertigung beschreiben, die als semantisch-epistemischer Holismus bezeichnet wird. Die skeptische Arbeit, dass die Rechtfertigung empirischer Behauptungen unmöglich ist, wird berücksichtigt und die Schlussfolgerung gezogen, dass transzendentale Argumente nicht erfolgreich sind, um sie zu widerlegen. Daher wird eine andere Alternative, nämlich der semantisch-epistemische Kohärenzismus, vor allem in Anlehnung an Wittgenstein entwickelt, wobei die zugrunde liegende Idee die Verflechtung von semantischen und epistemischen Fragen ist, was letztlich zu der Schlussfolgerung führt, dass er als Rechtfertigungslehre akzeptabler ist als seine Rivalen. Um dies darzulegen, werden die konkurrierenden Ansichten wie der Fundamentalismus, der rein epistemische Kohärentismus, der Verifikationismus und der Davidsonianismus bewertet und kritisiert.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 200 pp. Deutsch.

Zustand: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Seiten: 515 | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher.

Buch. Zustand: Neu. Neuware -Frontmatter -- Inhalt -- Einleitung -- 1. Dasein - Mitsein - Sprache: Martin Heideggers Auffassung über das 'Wesen der Sprache' in Sein und Zeit -- 2. Die Metaphysikkritik des Wiener Kreises -- 3. Das Ende des Logischen Empirismus - Willard Van Orman Quine -- 4. Die analytische Philosophie auf dem Weg zur Hermeneutik - Donald Davidson -- 5. Der gemäßigte Kontextualismus Richard Rortys - Ein postanalytisches Pendant zur poststrukturalistischen Vernunftkritik -- 6. Transzendentale Argumente versus Conceptual Scheme -- 7. Begründung aus dem Kontext -- NamenverzeichnisWalter de Gruyter, Genthiner Straße 13, 10785 Berlin 288 pp. Deutsch.