wolf jean claude (95 Ergebnisse)

Softcover. Zustand: Bon. Ancien livre de bibliothèque avec équipements. Edition 2007. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Former library book. Edition 2007. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.

kart., 1. Dt. Erstausg., 8°, S.: 119, kart., Ecken und Ränder bestoßen, fleckig, Sprache: Deutsch 0,176 gr.

Hardcover. Zustand: sehr Gut. Illustriert (illustrator). S. 136.

Zustand: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

Zustand: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Gewicht in Gramm: 550 schriftlicher Gruß vom Autor, guter Zustand.

Zustand: Sehr gut. 1. 220 S. Ist Pantheismus eine verwerfliche Häresie, die zu Atheismus und Materialismus führt? Oder die universelle Religion der Zukunft? Beide Fragen lassen sich deshalb nicht bündig beantworten, weil es »den« Pantheismus nicht gibt. Es gibt zahlreiche Spielarten des Pantheismus. Eine Spurensuche findet sie in den Religionen nach der Aufklärung, insbesondere bei einer Reihe von europäischen und außereuropäischen Philosophen (Tagore), die den Übergang von Kants Kritizismus zu einer neuen Vision auf das Eine und Ganze wagen. Ein dynamischer Neospinozismus (Lessing, Herder) inspiriert mehr als eine Generation von Denkern und Dichtern. Um kontroverstheologische Abgrenzungen und weltanschauliche, insbesondere naturalistische Vereinnahmungen zu verhindern, wird ein weiter und offener Begriff von »Pantheismen« untersucht (Herder, Schleiermacher). Am Beispiel von Hegels Ausführungen zum unglücklichen Bewusstsein wird eine spekulative Variante von Pantheismus dargestellt. Der Übergang vom Pantheismus zum Atheismus (Feuerbach, Bruno Bauer) ist möglich, aber nicht zwingend. Einige Pantheisten verknüpfen die autonome (oder »reine«) Ethik mit heteronomen Elementen der Abhängigkeit der Menschen vom Einen und Ganzen. Für eine monistische Deutung der Ethik (Schopenhauer) wird die Verschiedenheit unter den Individuen unwichtig. Auch das Interesse von Hegel und Schopenhauer für den Mesmerismus bezeugt eine Annäherung der »Aufklärung über die Aufklärung« an Elemente einer liberalen Weltfrömmigkeit. Der Mesmerismus wird von Emerson erweitert zum Gleichnis des Einen und Allen. B145-31 9783495485842 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 320 Gebundene Ausgabe, Maße: 13.9 cm x 2 cm x 21.3 cm.

Hardcover. Zustand: As New. Originalverpackt.

Zustand: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

Eine Kritik der Methode und einiger Folgeprobleme sowie der Anwendung des universalen Präskriptivismus von Richard Mervyn Hare Gewicht in Gramm: 550 leichte äußere Gebrauchsspuren, innen sauber.

PAP. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

20,5 x 13 cm. Zustand: Gut. 1. Auflage. 244 Seiten Passagen Philosophie - Innen sauberer, guter Zustand. Softcover, Broschur mit den üblichen Bibliotheks-Markierungen, Stempeln und Einträgen, innen wie außen, siehe Bilder. (Evtl. auch Kleber- und/oder Etikettenreste, sowie -abdrücke durch abgelöste Bibliotheksschilder). Einband sehr gut erhalten B11-21-05X Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 340.

Tadelloser frischer Zustand. Hardcover / Original Pappband. Kein Versand aufgrund von EPR Regelungen in EU-Länder außerhalb Deutschlands. No shipping to EU countries outside of Germany due to EPR regulations.

Zustand: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Broché. Zustand: Bon état. in-8 Description :135 pp. Marges jaunies. Langue : Français Nb de volumes : 1.

Offprint, stapled. Zustand: Gut. pp. 131-134. A good and very clean copy. Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 550.

kl8°, Broschur, 150 Seiten kaum Gebrauchsspuren am Einband und Block, Block sauber und fest ISBN 3891314159 Stichworte: ober Deutsch 300g.

Ohne Stempel, keine An-und Unterstreichungen. Zustand: gut bis sehr gut. Signiert. Hardcover. Original Pappband. Kein Versand aufgrund von EPR Regelungen in EU-Länder außerhalb Deutschlands. No shipping to EU countries outside of Germany due to EPR regulations.

Zustand: New. pp. vi + 181.

Broschiert. Zustand: Gut. 248 S. ; 23 cm Der Erhaltungszustand des hier angebotenen Werks ist trotz seiner Bibliotheksnutzung sehr sauber und kann entsprechende Merkmale aufweisen (Rückenschild, Instituts-Stempel.). Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 435.

Zustand: New. In.

Paperback. Zustand: Brand New. 1st edition. 181 pages. German language. 8.75x6.00x0.25 inches. In Stock.

broschiert. 230x155mm, 248Seiten, Exemplar wie neu. En cas de problème de commande, veuillez nous contacter via notre page d'accueil / If there is a problem with the order, please contact us via our homepage.

Hardcover. 135 S. Ehem. Bibliotheksexemplar mit Signatur und Stempel. GUTER Zustand, ein paar Gebrauchsspuren. Ex-library with stamp and library-signature. GOOD condition, some traces of use. w00079 9783905506389 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 590.

gebundene Ausgabe. Zustand: Sehr gut. 136 S. ; Ill. sehr guter Zustand LIEFERZEITEN / DELIVERY TIMES: DEUTSCHLAND 5 - 14 Tage EUROPA/EUROPE: 7 - 30 Tage/Days USA/WELTWEIT/WORLDWIDE: 14 - 60 Tage/Days (!!!) +++ Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 900.

Zustand: Gut. S. 61-74. Ein tadelloses Exemplar. - Aus dem Text: Die dominierenden modernen Moraltheorien - der Utilitarismus, der Kontraktualismus und die Kantische Ethik - wurden in der zeitgenössischen Philosophie ausführlich auf ihre Potentiale für eine Tierethik und die Begründung von Tierrechten untersucht. Bis heute gibt es Autoren, welche diese Potentiale unterschiedlich und zum Teil diametral entgegengesetzt einschätzen. Das dürfte den Enthusiasmus für diese Theorien ein wenig dämpfen. Die meisten Autoren stimmen jedoch darin überein, daß empfindungsfähige Wesen keine Sachen sind und insofern zumindest einen minimalen moralischen Status haben, ob sie als Träger von moralisch begründeten Rechten in Frage kommen oder nicht. - Wikipedia: Jean-Claude Wolf (* 14. Dezember 1953 in Davos) ist ein Schweizer Philosoph. Er war Professor für Ethik und politische Philosophie an der Universität Freiburg (Schweiz). Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 Sonderdruck, klammergeheftet in Kartoneinband.

Zustand: Gut. S. 47-61. Ein tadelloses Exemplar. - Zusammenfassung: Eine Theorie der praktischen Vernunft als motivierender Vernunft läßt sich besser im Rahmen einer reichen Konzeption von Rationalität verteidigen, die eine kritische Bewertung des Inhalts von Wünschen gewährleistet. Diese Theorie ist -im Gegensatz zu von Hume inspirierten Deutungen der Vernunft - am besten als innerer Dialog zwischen einem vollständig rationalen Selbst mit dem realen Selbst zu verstehen. Das sympathische Modell der praktischen Vernunft als Beraterin findet sich ganz unabhängig bei Autoren wie Warren Quinn und Michael Smith. Summary: A theory of practical reason as motivating reason is more plausible defended in combination with a rich conception of rationality, which promotes the critical assessment of the content of desires. This theory is - in opposition to a neo-Humean approach of reason - best conceived as an inner dialogue between a fully rational self with the real self. The charming model of practial reason as a consultant guide and rational adviser lies at the heart of suggestions independently favoured by Warren Quinn and Michael Smith. - Wikipedia: Jean-Claude Wolf (* 14. Dezember 1953 in Davos) ist ein Schweizer Philosoph. Er war Professor für Ethik und politische Philosophie an der Universität Freiburg (Schweiz). Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 Sonderdruck, klammergeheftet in Kartoneinband.

Zustand: Gut. 80 S. Ein tadelloses Exemplar. - Aus der Vorbemerkung: Von Verantwortung für die Natur zu reden, hätte noch vor wenigen Jahren anstößig, zumindest ungewöhnlich geklungen. Daß es mittlerweile fast ein Gemeinplatz geworden ist, zeigt, in welch kurzer Zeit wir uns daran gewöhnt haben, Umwelt-, Ressourcen-, Artenschutz, kurz: die ökologischen Probleme als Probleme zu empfinden. Unmerklich hat sich ein Prozeß der Sensibilisierung für die Werte der außermenschlichen Natur vollzogen, der die herkömmlich vorherrschende Denkweise von der Natur als einer zu beliebigen menschlichen Zwecken zu gebrauchenden und verbrauchenden Sache zunehmend in Frage gestellt hat. Freilich hat es auch in diesem Fall, um das Bewußtsein für die ökologischen Probleme zu schärfen, der Krise bedurft, des Gefühls einer akuten und nicht mehr zu leugnenden Gefährdung: Artenschwund, Waldsterben, Wasserverknappung, Verlust der Bodenfruchtbarkeit, Zerstörung der schützenden Ozonschicht der Atmosphäre sind nur die spektakulärsten unter den Vorgängen, an denen sich die Verletzlichkeit der Naturkreisläufe für die immer maßloseren zivilisatorischen Eingriffe des Menschen erweist und die gezeigt haben, wie voreilig es ist, sich auf eine quasi automatische Selbstregeneration der Natur zu verlassen. Zwar ist die außermenschliche Natur, in ihren kosmischen Dimensionen gesehen, durch die von Menschen hervorgerufenen oder zugelassenen Störungen und Zerstörungen nur in einem winzigen Bruchteil ihrer Existenz gefährdet. Aber gefährdet ist die lebendige Natur, die Biosphäre, von der das Leben und Überleben des Menschen abhängt. ISBN 3507109034 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 Originalbroschur, klammergeheftet in Kartoneinband.

Zustand: Gut. S. 286-294. Ein tadelloses Exemplar. - Aus dem Text: Dewey (1859-1952) ist eine Ikone in der Theoriengeschichte der Pädagogik, und es ist kein Zufall, daß zuerst einige seiner Arbeiten zur Pädagogik und Psychologie des Lernens ins Deutsche übersetzt wurden. Als Philosoph wurde er in Amerika zu seinen Lebzeiten ein Prominenter, nach seinem Tode aber wurde er lange ignoriert. In der philosophischen Gemeinschaft wird Dewey in jüngster Zeit wieder beachtet, nicht zuletzt durch den großen Einfluß von Richard Rorty. Ein Blick auf einige auch in deutscher Sprache zugängliche Hauptwerke von Dewey wird allerdings rasch davon überzeugen, daß dessen Denkstil wenig gemeinsam hat mit seinem Bewunderer Rorty: Dewey ist kein postmoderner Ironiker, und er läßt sich auch nicht für Rortys Verzicht auf Methode und Wissenschaftlichkeit einvernehmen. Das produktive Mißverständnis von Rorty hat zu einer neuen Dewey-Forschung geführt. Doch richten wir die Aufmerksamkeit auf einige deutsche Textausgaben. - Wikipedia: Jean-Claude Wolf (* 14. Dezember 1953 in Davos) ist ein Schweizer Philosoph. Er war Professor für Ethik und politische Philosophie an der Universität Freiburg (Schweiz). - John Dewey (* 20. Oktober 1859 in Burlington, Vermont; 1. Juni 1952 in New York) war ein amerikanischer Philosoph und Pädagoge. Gesellschaftspolitisch setzte sich Dewey für die Demokratisierung sämtlicher Lebensbereiche ein. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 Sonderdruck, Klebebindung in Kartoneinband.

Zustand: Gut. S. 76-97. Ein tadelloses Exemplar. - Aus dem Text: Die direkte und aktive Tötung einer Person wird meist für sittlich verwerflicher gehalten als die indirekte und passive. Insbesondere die Absicht, ein Leben zu beenden, gilt als Ausdruck eines Mangels an Ehrfurcht vor dem Leben - ein Mangel, der mit dem traditionellen Verständnis der Rolle der Ärztin unvereinbar ist. Die absolute Verurteilung des intendierten Todes lässt sich jedoch selbst innerhalb einer reinen Haltungsethik nicht vernünftig begründen. Die Absicht, das Leben anderer zu beenden, ist nicht notwendig Ausdruck einer Missachtung dieses Lebens bzw. einer in sich bösartigen Absicht. Schließlich ist es eine generelle Schwäche einer reinen Gesinnungsethik zu glauben, die Qualitäten von Absichten seien objektiv richtig-oder falsch-machende Eigenschaften. Die Kernthese dieses Beitrags lautet: Absichten sind keine unabhängigen normative Faktoren. Nur im abgeleiteten Sinne - sofern sie zu Handlungen mit guten oder schlechten Folgen prädisponieren - sind sie moralisch relevant. Die Bewertung von Absichten ist abhängig von der Bewertung von Zielen. Ein vermeintlich absolutes Verbot der absichtlichen Tötung lässt sich nicht rational begründen. Die kritische Auseinandersetzung mit der Euthanasie muss daher andere Wege beschreiten, die im ersten Abschnitt kurz skizziert werden. - Wikipedia: Jean-Claude Wolf (* 14. Dezember 1953 in Davos) ist ein Schweizer Philosoph. Er war Professor für Ethik und politische Philosophie an der Universität Freiburg (Schweiz). Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550 Sonderdruck, klammergeheftet in Kartoneinband.