Tafalla marta (19 Ergebnisse)

Zustand: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

Zustand: Good. : Este libro explora la filosofía de la memoria de Theodor W. Adorno, ofreciendo una crítica e interpretación de su obra. Marta Tafalla analiza en profundidad el pensamiento de Adorno, proporcionando una visión clara de su legado intelectual. Incluye una bibliografía exhaustiva para aquellos interesados en profundizar en el tema. EAN: 9788425423154 Tipo: Libros Categoría: Filosofía Título: Theodor W. Adorno Autor: Marta Tafalla Editorial: Herder Idioma: es-ES Páginas: 302 Formato: Tapa blanda Año de publicación: 2003.…

. . . 1 Vol. . 264 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación. Contiene dedicatoria autógrafa de la editora. Este libro no es más que un compendio de artículos como eco del debate tanto académico como público, un mapa de ideas que ayude a orientarse a los lectores, y sobre todo, unas cuantas voces unidas en una misma reivindicación: la de pensar de nuevo nuestra relación con las otras especies y la de iniciar un cambio radical en el trato que les conferimos. Si este libro consigue encender un poco más la discusión sobre los derechos de los animales habrá cumplido su objetivo; que así sea queda en manos del lector. Autores de los artículos que se incluyen: Rafael Argullol, Antonio Cerrillo, Lázaro Covadlo, Santiago Dexeus, Gary L. Francione, Antonio Gala, Carmen García-Trevijano, Manuel Garrido, Jürgen Habermas, Alfredo Merino, Mary Midgley, Rosa Montero, Jesús Mosterín, Arturo Pérez-Reverte, Pilar Rahola, Tom Regan, Oriol Regás, Jorge Riechmann, Rafael Ruiz Peña, Peter Singer, Marta Tafalla, Ruth Toledano, Maruja Torres, Ernst Tugendhat, Francisco Umbral, Manuel Vázquez Montalbán, Manuel Vicent, Gerard Vilar, Luis Antonio de Villena y Ursula Wolf.…

Encuadernación de tapa blanda. Zustand: Bien. 1ª Edición. Ejemplar en buen estado, sin anotaciones ni desperfectos. Dedicado por la autora. Dedicatoria autógrafa del auto.

Zustand: New. Idioma/Language: Español. La crisis ecológica es el problema más grave que tenemos, pero nos autoengañamos sobre sus causas. Afirmamos que nuestra función es dominar la naturaleza y que el calentamiento global que estamos provocando es un mero error técnico, que pronto resolveremos con ingeniería. Sin embargo, la causa de la crisis ecológica es un problema de convivencia. Este planeta está habitado por innumerables especies de animales, plantas, hongos y microorganismos, que se entrelazan de múltiples maneras conformando una biosfera rebosante de fertilidad, diversidad y maravillas. Es la forma de vivir de cada especie lo que permite que las demás también puedan vivir; es el trabajo conjunto, complementario y coordinado de todas ellas lo que sostiene la vida. En vez de integrarnos en esta comunidad y disfrutar de ella, nos hemos obsesionado con someterla y explotarla. Pero si no aprendemos a convivir con las demás especies, no habrá manera de frenar el caos climático y el exterminio de biodiversidad que ya se están acelerando, ni tampoco encontraremos formas de vida saludables, alegres e ilusionantes. Aprender a convivir implica el decrecimiento de la actividad humana para que las demás especies se recuperen, pues es la vida salvaje quien sabe regenerar los ecosistemas degradados, curar la biosfera y regalarnos también a nosotros vidas que merezca la pena vivir. Necesitamos un cambio radical de paradigma, y la filosofía puede ayudarnos a salir del antropocentrismo y articular una cosmovisión ecologista, ecofeminista y animalista. Es también la filosofía quien puede acompañarnos en el que debería ser nuestro proyecto de futuro: decrecimiento, veganismo y rewilding. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.…

Zustand: New. Idioma/Language: Español. El libro de Marta Tafalla propone una original lectura de la filosofía de Adorno. Algunos de los más recientes estudios sobre su obra, y la edición póstuma que se está llevando a cabo actualmente de los cursos que impartió en la Universidad de Frankfurt a su regreso del exilio, han permitido disipar algunos malentendidos que empañaban su recepción y han revelado hasta qué punto el centro de gravedad del pensamiento de Adorno se halla en su concepto de memoria, con el que el filósofo forjó una racionalidad anamnética capaz de superar la crisis que experimentó la razón durante el totalitarismo. Partiendo de estos materiales, Tafalla lee la filosofía de Adorno como una filosofía de la memoria, lo cual permite explicar las claves de su teoría del conocimiento, su crítica social y cultural, su filosofía moral (de la cual los estudiosos negaron durante años que existiera), su crítica a la filosofía de la historia, y algunos aspectos centrales de su teoría estética. La claridad con que Tafalla expone el pensamiento de Adorno desmiente el mito de un autor enigmático e incomprensible, y hace accesibles sus principales ideas, demostrando al mismo tiempo su actualidad. Marta Tafalla (Barcelona 1972) es doctora en filosofía y profesora de la Universidad Autónoma de Barcelona. Ha escrito diversos artículos sobre ética y derechos humanos, y ha traducido con Gerd Vilar Sobre la música, de T. W. Adorno (2000). Es miembro del proyecto de investigación Arte contemporáneo e identidad democrática, y editora del libro Los derechos de los animales (2003). *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.…

Encuadernación de tapa blanda. Zustand: Muy bien. 1ª Edición. Ejemplar en buen estado, sin anotaciones ni desperfectos. Dedicado por la autora. Dedicatoria autógrafa del auto.

Zustand: New. Idioma/Language: Español. La catástrofe ecológica es el problema más grave que ha tenido que afrontar nunca la humanidad. Además de estudiarlo desde las ciencias naturales, la ética y la política, necesitamos también examinarlo desde la estética, porque nuestra relación con la naturaleza y los otros animales está mediada por la belleza o el misterio que admiramos en bosques, desiertos y océanos. Sin embargo, nuestra civilización nos ha educado en una estética superficial que concibe la naturaleza como un simple decorado que adorna las historias humanas y los otros animales como meros ornamentos exhibidos en jaulas o acuarios, y así nos encierra en la burbuja antropocéntrica y nos desvincula de la realidad. Necesitamos una estética de la naturaleza basada en el conocimiento científico, en la percepción plurisensorial, en la capacidad para apreciar lo diferente de nosotros y en la actitud crítica. Y la necesitamos con urgencia: quien no sabe admirar la belleza de una familia de lobos salvajes en libertad, quien nunca se ha parado a contemplar las aves, los reptiles, los insectos o las ?malas hierbas? con los que comparte su barrio, quien ni siquiera sabe lo que es un chorlitejo patinegro o un pinsapo, ¿los echará de menos si los extinguimos? Apreciar la belleza natural nos revelará la gravedad del ecocidio, del exterminio global que estamos cometiendo, y nos mostrará también los fabulosos viajes de descubrimiento y placer que podríamos disfrutar en una naturaleza recuperada como hogar. Necesitamos una estética ecologista y animalista, que nos reconcilie con la Tierra y los animales que la habitan. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.…

PAP. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

Zustand: New. Idioma/Language: Español. ¿Puede justificarse éticamente la experimentación científica en animales? La pregunta es tan antigua como los experimentos realizados por Aristóteles en el siglo IV a. C. , aunque a veces la discusión contemporánea tiene lugar desconociendo su propia historia. Esta controversia plantea interrogantes filosóficos de gran calado, pues nos conduce a preguntarnos cuál es el propósito de la investigación científica, en qué medida la ética debería guiar a la ciencia y por qué los seres humanos nos consideramos a nosotros mismos más valiosos que al resto de animales. También nos lleva a preguntarnos qué es la salud, cuáles son los medios más éticos y eficaces para procurarla, y cómo se interrelaciona nuestra salud con la salud de los demás seres vivos y el conjunto de la biosfera. Este libro comienza recordando lo que tantos pensadores han señalado: aunque la investigación científica es un ámbito profundamente racional, la experimentación en animales cae una y otra vez en múltiples contradicciones e incoherencias. Por ello, el libro analiza algunas de las paradojas que observamos en la práctica de la vivisección y trata de entender a qué se debe esta irracionalidad. Con tal fin se repasa la historia de la experimentación en animales y del debate sobre ella recogiendo preguntas fundamentales: ¿Es eficaz la experimentación en animales para proteger la salud humana? ¿Está la experimentación en animales entorpeciendo los avances científicos? ¿Experimentar en animales afecta a la salud mental de los investigadores? ¿Cómo ha llegado la experimentación en animales a convertirse en una industria global capaz de influir en la legislación? ¿Deberían los animales estar protegidos por derechos? ¿Lograremos finalmente abandonar el uso de animales y sustituirlo por tecnologías más éticas y eficaces? *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla. …

PAP. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

Paperback. Zustand: Brand New. 302 pages. Spanish language. 7.87x4.72x0.79 inches. In Stock.

Zustand: Nuevo. La crisis ecológica es el problema más grave que tenemos, pero nos autoengañamos sobre sus causas. Afirmamos que nuestra función es dominar la naturaleza y que el calentamiento global que estamos provocando es un mero error técnico, que pronto resolveremos con ingeniería. Sin embargo, la causa de la crisis ecológica es un problema de convivencia. Este planeta está habitado por innumerables especies de animales, plantas, hongos y microorganismos, que se entrelazan de múltiples maneras conformando una biosfera rebosante de fertilidad, diversidad y maravillas. Es la forma de vivir de cada especie lo que permite que las demás también puedan vivir; es el trabajo conjunto, complementario y coordinado de todas ellas lo que sostiene la vida. En vez de integrarnos en esta comunidad y disfrutar de ella, nos hemos obsesionado con someterla y explotarla. Pero si no aprendemos a convivir con las demás especies, no habrá manera de frenar el caos climático y el exterminio de biodiversidad que ya se están acelerando, ni tampoco encontraremos formas de vida saludables, alegres e ilusionantes. Aprender a convivir implica el decrecimiento de la actividad humana para que las demás especies se recuperen, pues es la vida salvaje quien sabe regenerar los ecosistemas degradados, curar la biosfera y regalarnos también a nosotros vidas que merezca la pena vivir. Necesitamos un cambio radical de paradigma, y la filosofía puede ayudarnos a salir del antropocentrismo y articular una cosmovisión ecologista, ecofeminista y animalista. Es también la filosofía quien puede acompañarnos en el que debería ser nuestro proyecto de futuro: decrecimiento, veganismo y rewilding.…

Zustand: Nuevo. La catástrofe ecológica es el problema más grave que ha tenido que afrontar nunca la humanidad. Además de estudiarlo desde las ciencias naturales, la ética y la política, necesitamos también examinarlo desde la estética, porque nuestra relación con la naturaleza y los otros animales está mediada por la belleza o el misterio que admiramos en bosques, desiertos y océanos. Sin embargo, nuestra civilización nos ha educado en una estética superficial que concibe la naturaleza como un simple decorado que adorna las historias humanas y los otros animales como meros ornamentos exhibidos en jaulas o acuarios, y así nos encierra en la burbuja antropocéntrica y nos desvincula de la realidad. Necesitamos una estética de la naturaleza basada en el conocimiento científico, en la percepción plurisensorial, en la capacidad para apreciar lo diferente de nosotros y en la actitud crítica. Y la necesitamos con urgencia: quien no sabe admirar la belleza de una familia de lobos salvajes en libertad, quien nunca se ha parado a contemplar las aves, los reptiles, los insectos o las malas hierbas con los que comparte su barrio, quien ni siquiera sabe lo que es un chorlitejo patinegro o un pinsapo, ¿los echará de menos si los extinguimos Apreciar la belleza natural nos revelará la gravedad del ecocidio, del exterminio global que estamos cometiendo, y nos mostrará también los fabulosos viajes de descubrimiento y placer que podríamos disfrutar en una naturaleza recuperada como hogar. Necesitamos una estética ecologista y animalista, que nos reconcilie con la Tierra y los animales que la habitan.…

Zustand: Nuevo. El libro de Marta Tafalla propone una original lectura de la filosofía de Adorno. Algunos de los más recientes estudios sobre su obra, y la edición póstuma que se está llevando a cabo actualmente de los cursos que impartió en la Universidad de Frankfurt a su regreso del exilio, han permitido disipar algunos malentendidos que empañaban su recepción y han revelado hasta qué punto el centro de gravedad del pensamiento de Adorno se halla en su concepto de memoria, con el que el filósofo forjó una racionalidad anamnética capaz de superar la crisis que experimentó la razón durante el totalitarismo. Partiendo de estos materiales, Tafalla lee la filosofía de Adorno como una filosofía de la memoria, lo cual permite explicar las claves de su teoría del conocimiento, su crítica social y cultural, su filosofía moral (de la cual los estudiosos negaron durante años que existiera), su crítica a la filosofía de la historia, y algunos aspectos centrales de su teoría estética. La claridad con que Tafalla expone el pensamiento de Adorno desmiente el mito de un autor enigmático e incomprensible, y hace accesibles sus principales ideas, demostrando al mismo tiempo su actualidad. Marta Tafalla (Barcelona 1972) es doctora en filosofía y profesora de la Universidad Autónoma de Barcelona. Ha escrito diversos artículos sobre ética y derechos humanos, y ha traducido con Gerd Vilar Sobre la música, de T. W. Adorno (2000). Es miembro del proyecto de investigación Arte contemporáneo e identidad democrática, y editora del libro Los derechos de los animales (2003).…

Tapa Blanda. Zustand: Muy bien. MUY BUEN ejemplar. 302pp + 1h.

Zustand: Nuevo. ¿Puede justificarse éticamente la experimentación científica en animales La pregunta es tan antigua como los experimentos realizados por Aristóteles en el siglo IV a. C., aunque a veces la discusión contemporánea tiene lugar desconociendo su propia historia. Esta controversia plantea interrogantes filosóficos de gran calado, pues nos conduce a preguntarnos cuál es el propósito de la investigación científica, en qué medida la ética debería guiar a la ciencia y por qué los seres humanos nos consideramos a nosotros mismos más valiosos que al resto de animales. También nos lleva a preguntarnos qué es la salud, cuáles son los medios más éticos y eficaces para procurarla, y cómo se interrelaciona nuestra salud con la salud de los demás seres vivos y el conjunto de la biosfera. Este libro comienza recordando lo que tantos pensadores han señalado: aunque la investigación científica es un ámbito profundamente racional, la experimentación en animales cae una y otra vez en múltiples contradicciones e incoherencias. Por ello, el libro analiza algunas de las paradojas que observamos en la práctica de la vivisección y trata de entender a qué se debe esta irracionalidad. Con tal fin se repasa la historia de la experimentación en animales y del debate sobre ella recogiendo preguntas fundamentales: ¿Es eficaz la experimentación en animales para proteger la salud humana ¿Está la experimentación en animales entorpeciendo los avances científicos ¿Experimentar en animales afecta a la salud mental de los investigadores ¿Cómo ha llegado la experimentación en animales a convertirse en una industria global capaz de influir en la legislación ¿Deberían los animales estar protegidos por derechos ¿Lograremos finalmente abandonar el uso de animales y sustituirlo por tecnologías más éticas y eficaces.…

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Zustand: leido. Rústica 302.