Sven greitschus (6 Ergebnisse)

Sprache: Englisch
Verlag: Peter Lang Gmbh, Internationaler Verlag Der Wissenschaften 2024
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Sprache: Englisch
Verlag: Peter Lang Gmbh, Internationaler Verlag Der Wissenschaften 2024
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Sprache: Englisch
Verlag: Berlin, Bruxelles, Chennai, Lausanne, New York, Oxford: Peter Lang 2024
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Hardcover. Zustand: Wie neu. 316 pp., 7 fig. col., 8 fig. b/w. Like new, with slightly rubbed binding. - Summary: This study proposes an epistemological model on the basis of a streamlined and heavily modified German Idealism. With an analytical focus on the French Second Empire, the underlying research question is rather straig…htforward: how is knowledge created in material modernity? Using my epistemological model as a methodology for cultural criticism, a second research question emerges: how does the creation of knowledge in material modernity affect human existence? In this context, my argument revolves around the work of Charles Baudelaire, who, as the first poet of modernity, serves as a cultural-critical gateway. I conclude that the specific conditions of material modernity eventually produce an epistemological darkness ultimately leading to fatalism in the guise of a materialist teleology. - Contents: Chapter 1: Darkness There: Introduction -- Hypothesis -- Methodology -- Trajectory -- Chapter 2: Compagnon's Conundrum: Review of Baudelairean Modernity -- Benjamin, Schizophrenia, dédoublement -- Time, Trauma, Violence -- Le Beau dans le mal: Ethics, Politics, 'Second Empire Aesthetics' -- Le Mal -- Le Beau -- Le Beau moderne: Correspondances, Déchéance, 'Baudelairean Aesthetics' -- Correspondances -- Déchéance -- La Seconde Révolution: Prose, Poetry, 'Baudelairean Poetics' -- La Première Révolution -- La Seconde Révolution -- Part I: Analysis -- Chapter 3: The a priori of Experiencing Modernity: A Return to Charles Baudelaire as the First Poet of Modernity -- Perceiving Space and Time: Baudelaire's Modern Artist and Child -- Walter Benjamin and the First Poet of Modernity -- Fragmented a priori and the Bergsonian Selves -- Essai sur les données immédiates de la conscience (1889) -- 'La Chambre double' (1862): 'Mais un coup terrible, lourd' -- Chapter 4: The Epistemological Dialectic of Experiencing Modernity: Between Individual and Instant -- Photography, Memory, Imagination-and Happiness -- 'L'Horloge' (1857): The Engagement with the Instant is Elitist -- 'L'Horloge' (1860): The Engagement with the Instant is Socio-Collective -- Two Forms of Happiness -- Idealist Epistemology in 'A une passante' -- Hegelian Dialectic and the Instant as Object Itself -- 'Un éclair puis la nuit!-Fugitive beauté' -- Part II: Synthesis -- Chapter 5: The a posteriori of Experiencing Modernity: Representing Modern Human Existence -- Exchange, Communication, the Blasé and the Dandy -- 'La Fausse Monnaie' (1864): Exchange -- 'Les Yeux des pauvres' (1864): Communication -- 'The Metropolis and Mental Life' (1903): The Blasé and the Dandy -- Darkness There: Society and Existence from the Viewpoint of Death -- Chapter 6: Conclusion to Experiencing Modernity: Les Fleurs du Mal and Le Spleen de Paris -- 'Les Projets de préface' (posthumously between 1868-1968) -- 'Lettre à Arsène Houssaye' (1862) -- 'Les Bons Chiens' (1865). ISBN 9783631902103 Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 527.

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Buch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - This study proposes an epistemological model on the basis of a streamlined and heavily modified German Idealism. With an analytical focus on the French Second Empire, the underlying research question is rather straightforward: how is knowledge created in ma…terial modernity Using my epistemological model as a methodology for cultural criticism, a second research question emerges: how does the creation of knowledge in material modernity affect human existence In this context, my argument revolves around the work of Charles Baudelaire, who, as the first poet of modernity, serves as a cultural-critical gateway. I conclude that the specific conditions of material modernity eventually produce an epistemological darkness ultimately leading to fatalism in the guise of a materialist teleology.