Sheler maks (1 Ergebnisse)
Weitere BilderVerlag: M.: Izdatelstvo 'Gnozis', 1994
- Hardcover
Anbieter: ISIA Media Verlag UG | Bukinist, Leipzig, DeutschlandISIA Media Verlag UG | Bukinist
Verkäufer/-in kontaktierenVerkäufer/-in mit 5 SternenZustand: Gebraucht - Befriedigend
EUR 27,50
EUR 36,50 VersandVersand von Deutschland nach USAAnzahl: 1 verfügbar
In den WarenkorbHardcover/Hardback. Zustand: Good. Maks Sheler v filosofskom 'panteone' XX veka zanimaet mesto stol zhe besspornoe, skol i i trudnoopredelimoe. 'Velikij nachinatel', 'genij vospriimchivosti i inspiratsii', v 10Nr.20 gody on schitalsya odnoj iz samykh yarkikh zvezd na filosofskom nebosklone Germanii. Ego tvorcheskuyu evolyutsiyu oborvala vnezapnaya i rannyaya smert. V period gospodstva natsional-sotsializma issledovanie i publikatsiya ego naslediya stali nevozmozhny. Vposledstvii vyskazyvalis diametralno protivopolozhnye otsenki sdelannogo Shelerom. Odni, obedinyaya vse slozhnoe razvitie shelerovskikh idej pod rubrikoj 'filosofii cheloveka', otvodili emu naryadu s Gusserlem i Khajdeggerom tsentralnoe mesto v kontinentalnoj evropejskoj filosofii XX veka v tselom M. Frings. Drugie, rastsenivaya ego itogovyj proekt kotoryj tak i ostalsya proektom kak totalnuyu neudachu, pytalis nizvesti ego do urovnya 'melkikh filosofov', vsya originalnost kotorykh sostoit tolko v prichudlivosti ikh zabluzhdenij. Teper, spustya bolee chem polveka posle smerti myslitelya, yasno, chto tselye plasty sovremennoj evropejskoj filosofii absolyutno nemyslimy bez togo glubokogo vliyaniya, kotoroe okazal na ee razvitie Maks Sheler. Khotya 'delo' Shelera ostalos nezavershennym, i trudy, kotorye otrazhali by rezultaty ego slozhnogo filosofskogo puti, ostalis nenapisannymi, vozdejstvie shelerovskikh idej sokhranyaet svoyu silu vplot do segodnyashnego dnya. Kak sozdatel osobogo varianta fenomenologii, schitavshijsya v 20-e gody 'fenomenologom nomer dva' posle Gusserlya, kak soosnovatel sotsiologii znaniya, kak initsiator 'filosofskoj antropologii' Sheler ostaetsya sobesednikom v sovremennykh diskussiyakh, i ego argumenty chasto v modifitsirovannom vide prodolzhayut svoyu zhizn.O knige:Tematicheski i khronologicheski nashe izdanie raspadaetsya na dve chasti. Pervaya otrazhaet pozdnij period tvorchestva filosofa, period 'dinamicheskogo panteizma' i sozdaniya proekta 'filosofskoj antropologii'. Sochinenie 'Polozhenie cheloveka v kosmose', tsentralnoe dlya dannogo otrezka evolyutsii Shelera, uzhe davno voshlo v chislo glavnykh filosofskikh proizvedenij XX veka; ono stoit u istoka dolgoj 'istorii vozdejstvij'. Eta istoriya vklyuchaet v sebya ne tolko nachinaniya nemetskikh filosofskikh antropologov Gelena, Plessnera i Rotkakera, no i tvorchestvo Sartra, Merlo-Ponti, Ortegi-i-Gasseta. Fundamentalnye voprosy, kotorye stavit Sheler v etom issledovanii Nr. o sposobe oposredovaniya nauchnogo podkhoda i 'metafizicheskoj' perspektivy v rassmotrenii cheloveka, ob otnoshenii nashej telesnosti, istorichnosti i konechnosti k vozmozhnoj 'otkrytosti miru' kak osnovnoj kharakteristike dukhovnogo izmereniya, Nr. eti voprosy svyazany ne tolko s antropologicheskoj perspektivoj v filosofii. Antropologiya, soglasno zamyslu Shelera, dolzhna byla sluzhit osnovoj dlya kritiki antropologizma; eto byla popytka myslit cheloveka prezhde vsego v kachestve mesta, v kotorom otkryvayutsya veshchi v ikh sobstvennoj sushchnosti. Nr. Buduchi konechnym, kak i vsyakoe mesto, ono obladaet potentsialnoj sposobnostyu k beskonechnomu rasshireniyu svoikh granits. Ideya, kotoraya opredelyaet pozdnyuyu filosofiyu Shelera, Nr. razryv i napryazhenie mezhdu dukhom i zhiznyu Nr. byla, po-vidimomu, i ego lichnym perezhivaniem. X. Lyuttseler rasskazyvaet, chto odnazhdy v besede Sheler v kachestve argumenta v polzu svoej kontseptsii dualizma mirovoj osnovy privel sleduyushchee soobrazhenie: 'Esli Bog vsemogushch i vseznachim, kak zhe On mog sotvorit takogo razorvannogo cheloveka, kak ya!'.SoderzhanieOT SOSTAVITELYa VIIFILOSOFSKOE MIROVOZZRENIE 1929 SBORNIK STATEJ 1DIE STELLUNG DES MENSCHEN IM KOSMOS POLOZhENIE ChELOVEKA V KOSMOSE 1927 Nr. 129FENOMENOLOGIYa I TEORIYa POZNANIYa 1914 195FORMALIZM V ETIKE I MATERIALNAYa ETIKA TsENNOSTEJ 1913:VVODNYE ZAMEChANIYa; RAZDEL 2. FORMALIZM I APRIORIZMNr. 259ORDO AMORIS 1916 339L. A. ChukhinaChELOVEK I EGO TsENNOSTNYJ MIR V FENOMENOLOGIChESKOJ FILOSOFII MAKSA ShELERA 377 PRIMEChANIYa I KOMMENTARII .397. …