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Hardcover. Zustand: Fine. First edition. Thick octavo. xxi, (1) 934pp. Index. Text in German. Dark blue boards lettered in white and lighter blue. A fine, as new copy. In Objektiver und absoluter Geist nach Hegel. Kunst, Religion und Philosophie innerhalb und au?erhalb von Gesellschaft und Geschichte, challenging Hegelianism?s current tendency to reduce absolute spirit to objective spirit, Thomas Oehl and Arthur Kok offer an extensive selection of papers exploring the wide spectrum of Hegel's philosophy of spirit from the viewpoint of the distinction between objective and absolute spirit (art, religion and philosophy) and their relation to society and history, thereby addressing the universal issue about whether there are cultural phenomena which transcend society and history anew from a Hegelian perspective. (Publisher) Contents: Intro; Inhalt; ?ber die Autorinnen und Autoren; Einleitung: Objektiver und absoluter Geist nach Hegel; Hegels Begriff des absoluten Geistes; Teil 1 Objektiver und absoluter Geist -- von der Ph?nomenologie des Geistes aus; Das Dieses ist ein Baum ist ein Baum: Der absolute Geist als freies Dasein der Wirklichkeit in Hegels Ph?nomenologie des Geistes; Die Bedeutung der Religion in den Grundlinien aus der Sicht der Ph?nomenologie des Geistes; Zwischen Scheinkritik und Absolutheitsanspruch -- zur Eigent?mlichkeit der philosophischen Wissensbildung in Hegels Ph?nomenologie des Geistes; Teil 2 Objektiver und absoluter Geist -- vom objektiven Geist ausHandlungen und T?tigkeiten in Hegels Philosophie des objektiven und des absoluten Geistes; Fokus 2.A Recht, Moralit?t, Sittlichkeit; Das Verschwinden der Moralphilosophie: Zum Verh?ltnis von subjektivem, objektivem und absolutem Geist in Hegels Rechtsphilosophie; ?bersoziale Kriterien in der Theorie sozialer Geltungen: Zur pluralistischen Logik der hegelschen ?System'-Form des objektiven Geistes; ?Unvollkommene Gerechtigkeit": Hegel, Antigone und die Menschenrechte; Zweite Natur und Sittlichkeit: ?ber Hegels Auffassung von InhabitanzDie praktischen M?glichkeiten des Individuums in posthistorischer Zeit; Fokus 2.B Staat und Religion; Die Religion als Grundlage der Sittlichkeit und des Staates bei Hegel; Religion als Grundlage, und nur als Grundlage des Staats: ?ber Quietismus, Fanatismus, Tyrannei, und . Freiheit; Elemente von Hegels politischer Theologie: Ziviler Republikanismus, soziale Gerechtigkeit, Konstitutionalismus und universelle Menschenrechte; Religion in der modernen Demokratie: Ein Vergleich zwischen Hegels offenbarer Religion und Rawls' ?ffentlicher VernunftTeil 3 Objektiver und absoluter Geist -- vom absoluten Geist aus; Selbstbewusstsein und absoluter Geist; Absoluter Geist als sich vollbringender Skeptizismus; Fokus 3.A Kunst; Art in Times of Historical Crisis -- A Hegelian Perspective; De spiritu et littera: Von der Kunst, Hegels ?sthetik zu verstehen; Die Bedeutung der Religion f?r die Kunst bei Hegel: Zur Frage nach dem absoluten Geist in der Kunst; Die Kunst der ?sthetischen Bildung bei Hegel; ?Gegenw?rtige prosaische Zust?nde": Hegels melancholische ?sthetik und Schillers politische EschatologieFokus 3.B Religion; Tod Gottes und Andersheit des Geistes: Die Ambivalenz von Hegels Philosophie der geoffenbarten Religion; Grundlinien von Hegels Theorie der Liebe; Fokus 3.C Philosophie; Philosophie als Institution?: Zwischen dem ?noch nicht" und dem ?nicht mehr"; Philosophieren als Sterben: Selbsterkenntnis und Vers?hnung bei Hegel (eine Ann?herung); Teil 4 Vom objektiven zum absoluten Geist -- der ?bergang im enzyklop?dischen System (OCLC) Volume 21 of the Brill series, "Critical Studies in German Idealism" (CSGI).