Schepers martin (30 Ergebnisse)

Zustand: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

Zustand: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - Im Teutoburger Wald gibt es ein paar kleine, aber feine Sandsteinfelsen, die entlang des Höhenrückens zwischen Rheine und Detmold liegen, wo sich einst Hermann, der Cheruskerfürst, mit den Römern schlug. Zufahrt, Zugang und Zugangsregeln sind auf dem neuesten Stand. Neu mit allen Routen am sanierten Sattelfels sowie Boulderinfos für den Halleluja-Steinbruch.Alle Infos zu den Routen werden in übersichtlichen Topos und kleinen Texten dargestellt.…

Hardcover. 4to. pp 437. Grey card slipcase. Green typographic dust jacket. Original publisher's green cloth with gilt lettering at spine and front. Fine in near fine dust wrapper.

HRD. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

HRD. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

HRD. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

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Zustand: gut. Mythological Subjects Achilles to the Graces Rubens Corpus Rubenianum Ludwig Burchard XI In englischer Sprache. pages.

Zustand: gut. Mythological Subjects, Paris to Venus. Corpus Rubenianum Ludwig Burchard, vol. 11.3 Corpus (2 VOLS.) In englischer Sprache. pages.

Zustand: New. Im Teutoburger Wald gibt es ein paar kleine, aber feine Sandsteinfelsen, die entlang des Hoehenrueckens zwischen Rheine und Detmold liegen, wo sich einst Hermann, der Cheruskerfuerst, mit den Roemern schlug. Zufahrt, Zugang und Zugangsregeln sind auf dem neuest.

21 cm x 15 cm, O.Broschur. 1. Auflage. 343 Seiten mit Illustrationen und Karten-Beilage: Kletterkarte Deutschland. Keine nennenswerten Gbrsp. HXI-1 9783930650170 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 750.

Zustand: Gut. Zustand: Gut | Produktart: Bücher | Keine Beschreibung verfügbar.

Hardcover with dusjacket, 2 volumes., 944 pages., 362 b/w ill. + 104 colour ill., 175 x 260 mm Languages: English. ISBN 9780905203676. Corpus Rubenianum Ludwig Burchard XI One remarkable feature of European culture as it developed in the Renaissance was the accommodation it made with ancient paganism. The classical gods and their legends were allegorised, transformed into symbolic figures or emblematic scenes that might accord with Christian morality. At the same time there emerged a new, secular, genre of art devoted to the depiction of the most popular myths, above all the love stories recounted by the ancient poets. These stories were not only attractive in themselves; they offered the opportunity to depict nude figures in narrative action, which the example of antiquity held forth as the highest goal for painting. Rubens was one of the greatest creators of classical allegory; he was also a supreme interpreter of the classical stories. No painter was so at home in the literature of the Greeks and Romans. When he painted for pleasure, which, increasingly in the course of his life, he felt able to do, he used pagan myth to express and celebrate themes of love, beauty and the creative forces of nature, often in wonderfully idiosyncratic ways. Still, as a Christian committed to the ideals of the Catholic Reformation, Rubens respected the restrictions generally placed on the depiction of pagan tales. Most of his mythological paintings were made for private settings, for display within houses (including his own) or in the galleries of princes, noblemen and prelates. It is a happy accident of history that so many of these splendid paintings are now widely visible in the great museums of the world. 0 g.…

hardcover with dusjacket, 2 vols, 946 pages.Size:175 x 260 mm Illustrations:450 b/w. Language(s):English. ISBN 9781912554867. One remarkable feature of European culture as it developed in the Renaissance was the accommodation it made with ancient paganism. The classical gods and their legends were allegorised, transformed into symbolic figures or emblematic scenes that might accord with Christian morality. At the same time a secular space was created in art for the depiction of the most popular myths, above all the love stories recounted by the ancient poets. These stories were not only attractive in themselves; they offered the opportunity to depict nude figures in narrative action, which the example of antiquity held forth as the highest goal for painting. Rubens was one of the greatest creators of classical allegory; he was also a supreme interpreter of the classical stories. No painter was so at home in the literature of the Greeks and Romans. When he painted for pleasure, which, increasingly in the course of his life, he felt able to do, he used pagan myth to express and celebrate themes of love, beauty and the creative forces of nature, often in wonderfully idiosyncratic ways. At the same time, as a Christian committed to the ideals of the Catholic Reformation, Rubens respected the restrictions generally placed on the depiction of pagan tales. Most of his mythological paintings were made for private settings, for display within houses (including his own) or in the galleries of princes, noblemen and prelates. It is happy accident of history that these splendid paintings are now widely visible in the great museums of the world. 0 g.…

First edition. Signed by the author Kurt Albert. Publisher's original pictorial boards. Text in German. Illustrated in colour throughout. A better than very good copy, the binding square and firm with a little rubbing and bumping at the extremities. The contents are clean throughout and without previous owner's marks. Published to accompany the 2005 documentary film about rock climbing in Frankenjura, directed by Hannes Yikes and featuring Kurt Albert, Sepp Gschwendtner, Uli Glawe, John Bachar, Tomas Meier, Michael Kiess and others. Scarce, exceptionally so signed. Signed by Kurt Albert in black marker pen on the blank reverse of the front endpaper (the signature slightly offset to the title page). Kurt Albert (1954-2010), German rock climbing legend, recipient of Germany's highest sporting accolade the Siberne Lorbeerblatt, and inventor of the redpoint (rotpunkt) philosophy. In the early 1970's as free climbing was taking its first tentative steps, Albert painted a simple red dot - a Roter Punkt - at the base of the routes in his Frankenjura home to indicate that the line had been climbed without the use of aid, but entirely free. The rotpunkt style ushered in a revolution in rock climbing and soon came to represent the entire free climbing movement, paving the way for the evolution of modern sport climbing. On September 26, 2010 Albert fell to his death in a climbing accident whilst guiding a group of novices and friends in the Frankenjura region. Further details and images for any of the items listed are available on request. All items are catalogued by humans. Lucius Books welcomes direct contact with our customers. Signed by Author(s).…

19.5 cm x 6.3 cm x 25.4 cm. Zustand: Sehr gut. neubearbeitete und erweiterte. LV, 1025 Seiten Leineneinband in sehr gutem Zustand, innen wie außen nahezu wie neu. Bitte beachten Sie unsere Bilder. PG-O159 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 2223.

Zustand: gut. Sandsteinfelsen der Vogesen: Sportkletterführer In deutscher Sprache. pages.

Zustand: New. In English.

Zustand: New. In.

Buch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - The third volume of Leibniz's philosophical letters documents the critical period when he first disclosed his philosophical system to the general public. This took place in two papers published around 1695, the 'Specimen dynamicum' and the 'Système nouveau,'whose basic theses were a subject of discussion in multiple letters (including Leibniz's correspondence with de Volder and Wagner).; Der dritte Band des philosophischen Briefwechsels umfasst die Jahre von 1695 bis einschließlich 1700. Er dokumentiert damit aus der Perspektive der wissenschaftlichen Korrespondenz jene bedeutende Phase, in der Leibniz, in Vertiefung der Auseinandersetzung mit der cartesianischen Philosophie, bei der Fundierung und Ausformulierung seiner physikalischen und metaphysischen Theorien einen Punkt erreicht, der es ihm ermöglicht, mit seinem nun auch explizit als ein solches bezeichnetem System an die Öffentlichkeit zu treten. Dies geschieht, die enge Verbindung von Kraft- und Substanzbegriff und damit von Dynamik und Metaphysik belegend, in zwei zeitnah 1695 erscheinenden Schriften, dem 'Specimen dynamicum' und dem 'Système nouveau de la nature et de la communication des substances', deren Thesen in mehreren Korrespondenzen (J. Chr. Sturm, Basnage, Cousin, Foucher) intensiv diskutiert werden. Besonders hervorzuheben ist die 1698 beginnende Korrespondenz mit Bucher de Volder, die, thematisch vom Kraft- zum Substanzbegriff übergehend, als eine der wichtigsten Quellen für das Verständnis der entwickelten Metaphysik von Leibniz gelten kann, sowie der ebenfalls im vorliegenden Band beginnende Schriftwechsel mit Gabriel Wagner, in dessen Verlauf Leibniz seinen berühmten Logikbrief zur Verteidigung derselben schreibt. Insgesamt werden neben vielfältigsten Nova Literaria (Nicaise, Fardella, Placcius) zentrale Themenkomplexe der Leibniz'schen Philosophie verhandelt: menschliche Freiheit und Theodizée (Dobrzenski), Cabbala und nichtmechanistische Naturerklärung (F. M. van Helmont), Mathematik und Metaphysik (Schulenburg), Logik und juristische Hermeneutik (Lungershausen), Mathematik und Theologie (H. Horch). Die immer wieder verblüffende Vielfalt der zeitgleich in den verschiedenen Korrespondenzen angesprochenen Themenfelder kommt auch zum Ausdruck, wenn Leibniz im September 1695 Placcius gegenüber betont, '. ich habe so viel Neues in der Mathematik, so viele Gedanken in der Philosophie und so viele andere literarische Beobachtungen ., dass ich oft nicht weiß, was ich zuerst tun soll.' Dass er am Ende des im vorliegenden Band dokumentierten Zeitraums mit den Ergebnissen seiner Arbeit gleichwohl nicht unzufrieden war, belegt eine Äußerung vom 15. Februar 1701, in der er gegenüber Bouvet rückblickend mit Bezug auf seine Philosophie sagt: 'Vous ne sçauries croire, combien j'ay avance la dedans; j'ay des demonstrations en Metaphysique dont on n'a point encor vu de semblables.'.…

Buch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Mit der Wiederaufnahme der Arbeit am Philosophischen Briefwechsels, der Zweiten Reihe der Akademie-Ausgabe, erscheint der 1926 gedruckte Erste Band nunmehr in einer zweiten, vollständig neubearbeiteten, ergänzten und erweiterten Ausgabe. Wegen des großen Umfangs der Neubearbeitung war es angemessener, eine Neuausgabe zu erstellen, als die vorgenommenen Berichtigungen, Ergänzungen und Erweiterungen im Folgeband der Reihe nachzutragen. Gegenüber der Erstausgabe von 1926 wurden den Brieftexten ein vollständiger wissenschaftlicher Apparat (der die Überlieferungen, Textvarianten, Erläuterungen und die Vorbemerkungen zur Veranlassung und biographisch-genetischen Einordnung der Briefe enthält) sowie alle Register und Verzeichnisse (Personen, Schriften, Sachen, Korrespondenten, Fundorte, Absendeorte, Siglen und Abkürzungen) beigefügt. Außerdem konnte die Zahl der Korrespondenten um 9 (Clüver, Elsholz, Herzog Ernst August, Hooke, Horb, Portner, Ph. J. Spener, Stensen, Spitzel), die der Briefe um 26 vermehrt, so daß der Band nun 284 Briefe von 70 Korrespondenten enthält. Schließlich ist der Band mit einem Vorwort und einer neuen Einleitung versehen worden. Insgesamt hat sich damit der Umfang des Bandes um fast das Doppelte erweitert. Die sich nun - aufgrund der dem Band hinzugefügten Untersuchungen und Erläuterungen - stärker in ihrer gegenseitigen Verflechtung darbietende Korrespondenz läßt Leibniz' philosophische Entwicklung von seiner Studienzeit in Leipzig, Jena und Altdorf und der ersten beruflichen Tätigkeit in Mainz über seinen vierjährigen Paris-Aufenthalt und die Anstellung am Hof von Hannover bis zum Winter des Jahres 1685/86 verfolgen, in dem er mit dem 'Discours de métaphysique' eine erste systematischen Zusammenfassung seiner philosophischen Grundgedanken entwarf. Von der großen Spannbreite des Leibnizschen Denkens zeugen u. a. die großen Briefwechsel mit seinem Lehrer Jakob Thomasius über Aristotelische und moderne Philosophie, mit Conring über juristische, naturrechtliche und erkenntnistheoretische Fragen, mit dem Cartesianer Eckhard über den Cartesischen Gottesbeweis, mit Foucher über metaphysische Probleme, mit dem Sekretär der Royal Society über die Grundlagen der Physik und neue naturwissenschaftliche Entdeckungen, mit den Jungius-Schülern Placcius und Vagetius über Jungiana sowie wissenschaftstheoretische und juristische Fragen, mit dem Landgrafen Ernst von Hessen-Rheinfels über theologisch-philosophische Themen und die Frage seiner eigenen Konversion zum Katholizismus; aber auch einzelne gewichtige Briefe wie die an Hobbes, Velthuysen, Fabri sind zu nennen oder der erste Brief an Arnauld, der ausführlich und umfassend seine philosophisch-theologische Einstellung dokumentiert. Hierbei klingen alle großen Themen seiner späteren Philosophie an wie die naturphilosophische Grundlegung der Physik, die Entwicklung eines anticartesischen Körperbegriffs und eines neuen Substanzbegriffs, das Projekt einer Scientia generalis und dazugehörigen Charakteristik, die wissenschaftstheoretische Grundlegung der Philosophie durch eine formale Logik und ein formales Wahrheitskriterium, schließlich auch Fragen zur natürlichen Theologie und zu einer Rechtsreform und naturrechtlichen Begründung des Rechts. Die Veröffentlichung des Zweiten Bandes der Reihe, der den philosophischen Briefwechsel von 1686 bis 1694 umfaßt, wird unmittelbar folgen.…

Buch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Der zweite Band der philosophischen Korrespondenz zeigt Leibniz während seiner Tätigkeit in Hannover und Wolfenbüttel, unterbrochen durch die mehrjährige Reise nach Süddeutschland und Italien (1687-1690). Eine besondere Stellung nimmt der gewichtige Briefwechsel mit Antoine Arnauld ein, in dem es nach dem Anfang 1686 verfassten ersten metaphysischen Systementwurf, dem sogenannten 'Discours de métaphysique', vor allem um Fragen des Substanzbegriffs und eine vertiefte Explikation seiner metaphysischen Grundpositionen geht. Wichtige metaphysische Diskussionen werden ebenfalls im Briefwechsel mit Foucher erörtert, die schon nahe heran an den Entwurf des 'Système nouveau de la communication des substances' von 1695 führen. Nach der Italienreise ist es dann vor allem die ausführliche Korrespondenz mit Fardella, seit 1694 Professor für Mathematik in Padua, in der es Leibniz um die Erörterung metaphysischer Grundgedanken geht. Leibniz ist bereits auf dem Weg zu seinem 'Specimen dynamicum' von 1695. Infolgedessen spielt in dieser Zeit auch seine erneute (erstmals 1684 öffentlich gemachte) und vertiefte Auseinandersetzung mit Descartes und dessen Materiebegriff und die Entwicklung eines eigenen Kraftbegriffs eine große Rolle, so z. B. in den Korrespondenzen mit Bossuet, Pellisson-Fontanier, Huygens und Bayle. Leibniz beginnt einen Briefwechsel mit Basnage de Bauval in Den Haag, dem Herausgeber der 'Histoire des ouvrages des savants', in dem es um allgemeine Neuigkeiten aus der respublica literaria, aber auch um die Kritik an Descartes geht. In den mit Bossuet, Pellisson-Fontanier und von Seckendorff gewechselten Briefen geht es darüber hinaus auch um theologische Probleme und Fragen der Reunion. Hauptthemen dieser Jahre sind demnach vor allem die Fundamentierung seines metaphysischen Systems und die damit verbundene Descartes-Kritik, wobei die Begriffe der Kraft und der Substanz im Zentrum stehen, insbesondere auch die logische Begründung des vollständigen Begriffs der singulären Substanz. Der erste Band der philosophischen Korrespondenz, der bereits 1926 - allerdings ohne wissenschaftlichen Apparat - erschienen war, ist im März 2006 in einer zweiten, vollständig neu bearbeiteten und stark erweiterten Auflage mit Überlieferungen, Varianten, Kommentaren, Register und Konkordanzen vorgelegt worden.…

Hardcover. Zustand: Brand New. 979 pages. Latin language. 10.24x8.27x2.28 inches. In Stock.

Zustand: New. 2014. Hardcover. . . . . . Books ship from the US and Ireland.

Hardcover. Zustand: New. Diese Ausgabe enthaelt erstmals saemtliche philosophischen Schriften von Leibniz von Anfang 1667 bis Juni 1690, fast ausschliesslich aus hinterlassenen handschriftlichen Zeugnissen. Vier kurze Abhandlungen wurden von Leibniz in Gelehrtenzeitschriften veroeffent.

Buch. Zustand: Neu. Neuware - Diese Ausgabe enthält erstmals sämtliche philosophischen Schriften von Leibniz von Anfang 1667 bis Juni 1690, fast ausschließlich aus hinterlassenen handschriftlichen Zeugnissen. Vier kurze Abhandlungen wurden von Leibniz in Gelehrtenzeitschriften veröffentlicht, die anderen Papiere hielt er verborgen. Das große Projekt einer 'Scientia Generalis', mit dem er, gestützt auf seine 'Characteristica' und den 'Calculus universalis' - durch den er zum Schöpfer einer neuen Logik wurde -, eine 'demonstrative Enzyklopädie' alles Gewußten und die Anlage zur Invention alles noch zu Wissenden entwickeln wollte, hielt er ebenso wie seine unerhört neue Metaphysik mit den Ansätzen zur späteren Monadenlehre und seine Arbeiten zu einer Reform des Rechts zurück, in Erwartung einer günstigen Gelegenheit, sich einem Förderer und von diesem finanzierten Mitarbeitern, auf deren Hilfe er sich angewiesen wußte, zu offenbaren. Teil A enthält über 200 Primärtexte zur 'Scientia Generalis', zur besseren Einsicht in die Entwicklung nicht unterteilt in Stücke, die der materialen und solche, die der formalen Vorbereitung des Projekts dienen sollten. Teil B bringt zunächst die Exzerpte und Marginalien zur ersten Abteilung und im übrigen nur die Schriften zur Metaphysik, die Gott, das Individuum und die Freiheit in den Mittelpunkt stellen. Teil C ist geordnet in die Abteilungen 'Philosophia naturalis' mit dem Schwerpunkt der Auseinandersetzung mit der Cartesianern, 'Theologia' mit Schriften, die die kontroverstheologische Diskussion auf eine festere metaphysische Grundlage stellen sollten, 'Moralia' und 'Scientia juris naturalis' mit Vorarbeiten zu einem naturrechtlich zu begründenden 'Codex novus legum'. Innerhalb dieser Abteilungen sind die Schriften nach den Prinzipien der Akademie-Ausgabe chronologisch geordnet. Der Registerband enthält außer einem umfangreichen Verzeichnis der Sachen und Begriffe und neben Verzeichnissen der Personen und Schriften Spezialverzeichnisse der Stellen aus der Bibel und dem Corpus Juris Civilis sowie eine Auflistung der Fundorte aller in diesem Band edierten Handschriften nebst Konkordanzen der Stücke zur Vorausedition und zu den Ausgaben von Gerhardt, Couturat und Grua.…

Zustand: gut. Martin Schepers In deutscher Sprache. pages.

2 vols, 976 pages 175 x 260 mm, Illustrations:224 b/w, 91 col. English text. NEW . ISBN 9781915487636. One remarkable feature of European culture as it developed in the Renaissance was the accommodation it made with ancient paganism. The classical gods and their legends were allegorised, transformed into symbolic figures or emblematic scenes that might accord with Christian morality. At the same time there emerged a new, secular, genre of art devoted to the depiction of the most popular myths, above all the love stories recounted by the ancient poets. These stories were not only attractive in themselves; they offered the opportunity to depict nude figures in narrative action, which the example of antiquity held forth as the highest goal for painting. Rubens was one of the greatest creators of classical allegory; he was also a supreme interpreter of the classical stories. No painter was so at home in the literature of the Greeks and Romans. When he painted for pleasure, which, increasingly in the course of his life, he felt able to do, he used pagan myth to express and celebrate themes of love, beauty and the creative forces of nature, often in wonderfully idiosyncratic ways. Still, as a Christian committed to the ideals of the Catholic Reformation, Rubens respected the restrictions generally placed on the depiction of pagan tales. Most of his mythological paintings were made for private settings, for display within houses (including his own) or in the galleries of princes, noblemen and prelates. It is a happy accident of history that so many of these splendid paintings are now widely visible in the great museums of the world. TABLE OF CONTENTS Volume One Preface Catalogue Raisonn - Paris and his Judgement of the Goddesses: Nos 101-106 - Phaeton?s Temerity and the Consequences: Nos 107-108 - Philemon and Baucis: No.109 - Procris and Cephalus: No. 110 - Prometheus: No. 111 - Proserpina?s Abduction by Pluto: No. 112 - The Story of Psyche: Nos 113-114 - Satyr Subjects: Nos 115-120 - Silenus, with Bacchic and Rustic Companions: Nos 121-129 - Venus: Her Loves and her Worship: Nos 130-139 - Vertumnus and Pomona: No. 140 - Rejected Attributions: Nos R1-5 Volume Two List of Figures Figures Bibliography Indexes I: Collections II: Subjects III: Other Works by Rubens Mentioned in the Text IV: Names and Places Sources of Photographs 0 g.…

Zustand: gut. Austria Vertical In deutscher Sprache. pages.