peter abaelard (75 Ergebnisse)

PAP. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

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Zustand: acceptable. Ausreichend/Acceptable: Exemplar mit vollständigem Text und sämtlichen Abbildungen oder Karten. Schmutztitel oder Vorsatz können fehlen. Einband bzw. Schutzumschlag weisen unter Umständen starke Gebrauchsspuren auf. / Describes a book or dust jacket that has the complete text pages (including those with maps or plates) but may lack endpapers, half-title, etc. (which must be noted). Binding, dust jacket (if any), etc may also be worn.

Zustand: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

HRD. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

Zustand: Gut. 8°. 494 Seiten. OLeinen. Ein sauberes Exemplar!

HRD. Zustand: New. New Book. Shipped from UK. Established seller since 2000.

Zustand: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

247 S. ; 16 cm Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 163 Gewebe mit Schutzumschlag,Dünndruck, Lesebändchen, noch eingeschweißt, wie neu.

99, (2) pages. Blue original cloth binding and a dustjacket. 23x16 cm * Petrus Abaelardus oder kurz Abaelard, latinisiert aus Pierre Abaillard (* 1079 in Le Pallet bei Nantes; 21. April 1142 in Saint-Marcel bei Chalon-sur-Saône), war ein französischer Theologe, Philosoph und bedeutender Vertreter der Frühscholastik. Er lehrte unter anderem in Paris Theologie, Logik und Dialektik. In Anspielung auf seine Herkunft aus Le Pallet (lateinisch Palatium) und sein Metier gab ihm sein Zeitgenosse Johann von Salisbury den Beinamen Peripateticus palatinus (Peripatetiker aus Le Pallet). Abaelard vertrat viele Jahrhunderte vor der Aufklärung den Vorrang der Vernunft nicht nur in der Philosophie, sondern auch in Glaubensfragen. Durch diese und andere kontroverse Lehren, aber auch wegen der Liebesaffäre mit seiner Schülerin Heloisa geriet er in zahlreiche Konflikte. Neben deren umfangreichem Briefwechsel sind seine theologischen Dispute unter anderem mit Bernhard von Clairvaux interessant. (Quelle Wikipedia) Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 700.

Zustand: acceptable. Ausreichend/Acceptable: Exemplar mit vollständigem Text und sämtlichen Abbildungen oder Karten. Schmutztitel oder Vorsatz können fehlen. Einband bzw. Schutzumschlag weisen unter Umständen starke Gebrauchsspuren auf. / Describes a book or dust jacket that has the complete text pages (including those with maps or plates) but may lack endpapers, half-title, etc. (which must be noted). Binding, dust jacket (if any), etc may also be worn.

Zustand: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

gebundene Ausgabe. Zustand: Gut. 1. Aufl. 376 S. ; 21 cm Das Buch befindet sich in einem gut erhaltenen Zustand. Original-Schutzumschlag vorhanden (siehe Foto). Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 505.

Zustand: very good. Gut/Very good: Buch bzw. Schutzumschlag mit wenigen Gebrauchsspuren an Einband, Schutzumschlag oder Seiten. / Describes a book or dust jacket that does show some signs of wear on either the binding, dust jacket or pages.

Leinen mit Schutzumschlag. Zustand: Befriedigend. 376 S.; 21 cm, Akzeptabler Zustand. Mit vereinzelten Bleistiftanstreichungen u. -notizen. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 600.

21 cm, Gewebeeinband, SU. 1. Aufl. 376 S. ; Guter Zustand. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 650.

Leinen. Zustand: Sehr gut. (4., verb. Aufl.), Neuausg. 511 S. Sehr guter Zustand. Minimale Lager- bzw. Gebrauchsspuren. Seiten sauber. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 620.

8°, Leinenband. Zustand: Gut. 494 Seiten, Zeittafeln, Inhaltsverzeichnis, Abaelard und Heloisa, ihre zeitliche und überzeitliche Bedeutung, Namen- und Sachverzeichnis, Schutzumschlag (dieser mit leichten Läsuren), Der Briefwechsel Abaelards mit Heloisa gehört der Weltliteratur an. Er ist ein großartiges Dokument menschlicher Leidenschaft und Hingabe zweier Liebender. Diese leidenschaftliche Liebe wird im Schmelzofen geistiger Aszese umgeformt zu wahrhafter Entsagung. Der Weg Abaelards in die Welt der Philosophie und Theologie, seine Kämpfe und Erfolge, seine Irrungen und das tragische Schicksal seiner Liebe werden in dem Briefwechsel erkennbar. Diesem scharfsinnigen, ehrgeizigen, streitbaren und nicht immer sympathischen Mann steht die zarte, schöne Frau gegenüber, die nur die Sprache ihres Herzens kennt, sich willig von der Liebe leiten läßt und sich nur schwer zur Entsagung durchringt. Dieser Briefwechsel ist aber nicht nur ein Dokument des menschlichen Herzens, sondern auch eine wichtige Quelle für Kultur- und Geistesgeschichte des hohen Mittelalters, der Blütezeit der Frühscholastik. Härte und Maßlosigkeit der Menschen dieser Zeit erscheinen uns oft erstaunlich und fremdartig; um so klarer heben sich von diesem düsteren Hintergrund die geistigen Kämpfe und die höchsten Fragen der Theologie ab. Dem Leser von heute dies Werk durch eine dem Original gleichwertige Übersetzung zugänglich zu machen, ist eine notwendige und schöne Aufgabe. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 410.

8°, Leinen-O. Zustand: Gut. (4., verb. Aufl.), Neuausg. 511 S., Sehr sauberes Exemplar. A28338 Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 536.

OKart. (Taschenbuch); Zustand: Gut. Vollständige Ausgabe;. 510 S. ; 18 cm; Rücken mit kl. Lesefältchen, sonst guter Zustand. /tb 0016 ISBN: 9783423021906 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 600.

334 p. Paperback (Fine copy.).

Hardcover. Zustand: Gut. 19 cm Unveränd. Nachdr. der Ausg. [Heidelberg], Lambert Schneider, 1979, 511 S. HC/Gebunden mit Schutzumschlag. Zustand: Sehr Gut min. gebräunt (Innen); Einer Schrifteintrag vor dem Titelblatt; Schutzumschlag ist Mitte leicht lichtrandig; * Die Photos sind original von uns erstellt worden, u.a. erkennbar an einem kleinen weißen Stück Papier im oberen Schnitt. Ab und an verwenden Suchmaschinen Verlagsphotos, bei den Portalen selbst, werden aber nur unsere Originalphotos gezeigt.

8°, 419 S., illustr. original Kartonage (Paperback), emb, geschwärzter Besitzervermerk oben auf Einbanddeckelinnenseite, sonst schönes, sauberes Exemplar. Abholung im Ladengeschäft in Frankfurt am Main (Nordend ggü. Musterschule) möglich. Das spart die Portokosten. Pickup at the store in Frankfurt am Main (Nordend, close to Musterschule) is possible. It saves the shipping costs.

kart. Zustand: Gut. 2., unveränd. Aufl. CXLIX, 296 S. ; 19 cm Alles gut erhalten. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 435.

Hardcover. AC - 2713 Ehemaliges Bibliotheksexemplar in gutem Zustand. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.

Taschenbuch. Zustand: Gut. 2., unveränd. Aufl. CXLIX, 296 S. ; Das Buch befindet sich in einem gut erhaltenen Zustand. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 450.

3. Aufl. 8°. XLVI, 330 S. Ill. kart. (Philosophische Bibliothek, 395). (guter Zustand). >>>> Zur Zeit erfolgt KEIN VERSAND NACH ÖSTERREICH aufgrund der dort geltenden Verpackungsverordnung. <<<<.

Zustand: Gut. 1. Aufl. 376 S. Umschlag leicht berieben, sonst gutes Exemplar. - Petrus Abaelardus (1079-1142) verkörperte den Typus des urbanen Intellektuellen, der sich von den Formen klösterlicher Gottesgelehrsamkeit emanzipierte, indem er die Widersprüchlichkeit der Kirchenvätertradition und die alternativen Auslegungsmöglichkeiten der Bibel aufdeckte. So befreite er das geplagte Gewissen seiner Zeitgenossen von der Angst vor der Willkür eines feudalistischen Himmelsherrn und seiner irdischen Vasallen. Gegen diesen Emanzipationsakt richtete sich der Widerstand der Traditionalisten, insbesondere ihres Kopfes Bernhard von Clairvaux. Bis zum Papst nach Rom drang die beunruhigende Kunde der in alle geistigen Zentren Europas ausstrahlenden Reformtheologie Abailards. Seine allzu erfolgreiche Lehrtätigkeit konnte nur noch durch päpstlichen Bann, Publikationsverbot und Klosterhaft beendet werden. Papst Innozenz II. ließ seine Schriften auf dem Petersplatz in Rom öffentlich verbrennen. Schon vom Anbeginn seiner Laufbahn an hat Abailard die Folgen gesellschaftlicher und kirchlicher Intoleranz am eigenen Leibe bitter erfahren müssen. Entmannt wegen seiner skandalösen Liebe zur siebzehnjährigen Heloisa, verurteilt wegen Ketzerei, dennoch ungebrochen im Bewußtsein seiner wirkungsmächtigen Forschungs- und Lehrtätigkeit, verfaßte er während seiner Klosterhaft (1140-1142) die religionsphilosophische Toleranzschrift Gespräch eines Philosophen, eines Juden und eines Christen (Dialogus inter Philosophum, Iudaeum et Christianum). Darin entwarf er sein visionäres Programm einer Begegnung der Offenbarungsreligio-nen: Sie haben sich gemeinsam den Ansprüchen der Vernunft und des natürlichen Sittengesetzes zu stellen. In der freien und einsichtigen Verwirklichung des Guten um Glücksstreben und der göttliche Erlösungswille einander begegnen. Vernunft ist Gnade: damit wird Abailard zum christlichen Vorläufer der religiösen Aufklärung. ISBN 9783458167280 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 468 Originalleinen mit Schutzumschlag.

CXLIX, 296 S. -EINLEITUNG DEUTSCH; TEXT LATEINISCH-DEUTSCH PARALLEL- 0 Gewicht in Gramm: 500 8°. Original-Leineneinband, ehemaliges Bibliotheksexemplar mit Rückenschild, Signaturen und Stempeln (ausgeschieden), Fleck auf Vorderschnitt, insgesamt gut erhalten.

Hardcover. 311 S. Ehem. Bibliotheksexemplar mit Signatur und Stempel. GUTER Zustand, kaum Gebrauchsspuren. 761-3048 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.