Perszyk ken (12 Ergebnisse)
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Original hardcover, dustjacket. viii,320 pp.; 22x15.5 cm. Text in English. - Very good, as new. 540g.
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Hardcover. Zustand: Brand New. 76 pages. 6.00x0.25x9.00 inches. In Stock.
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Zustand: New. Molinism promises the strongest account of God's providence consistent with our freedom. But is it a coherent view, and does it provide a satisfying account of divine providence? The essays in this volume examine the status, defensibility, and application of this recently revived doctrine, and anticipate the future… direction of the debate. Editor(s): Perszyk, Kenneth J. Num Pages: 336 pages, Illustrations. BIC Classification: HP; HRA; HRAB; HRLB. Category: (P) Professional & Vocational. Dimension: 223 x 147 x 23. Weight in Grams: 540. . 2011. Illustrated. hardcover. . . . . Books ship from the US and Ireland.
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Buch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Is a religious naturalism possible 'Scientific' naturalism accommodates only 'thin' religiousness. A more robust religious naturalism posits an ultimate reality that supports the ideals of eco-morality and the hope that human fulfilment may be achieved by f…ollowing those ideals. Such an account may yet be 'expansively' naturalist in taking the natural world to be the only (concrete) reality, and in not going against, only beyond, well-confirmed science. For the core content of an expansive religious naturalism, this Element proposes the idea of an inherent integrative cosmic purpose. The authors reflect both on Indigenous worldviews and on theist traditions in pursuing this proposal. This title is also available as open access on Cambridge Core.
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Buch. Zustand: Neu. Neuware - What must reality be like if the God of Abrahamic theism exists How could the worldview of Abrahamic theism be understood if not in terms of the existence of a supremely powerful, knowledgeable, and good personal being John Bishop and Ken Perszyk argue that it is reasonable to reject what many analy…tic philosophers take to be the standard conception of God as the 'personal omniGod'. They argue that a version of a 'logical' Argument from Evil is still very much in play, contrary to the widely held view that this line of argument is bankrupt.This book provides a new presentation and defence of the alternative that Bishop and Perszyk have called euteleology. Its core claims are that reality is inherently purposive, and that the Universe exists ultimately because its overall end (telos), which is the supreme good, is made concretely real within it. There is no supreme agent ('standing by' while horrors take place); God is 'no-thing' in euteleology's basic ontology. Rather, talk of God-as-a-personal-being is a cognitive construction, treating ultimate reality by analogy with our ordinary ways of experiencing and talking about the world. But euteleological theism is also emphatically realist. Analogizing God-talk enables humans to align themselves with reality and is aptly deployed in prayer and worship-practices whose broad function is a human contribution to, and enjoyment of, the fulfilment of reality's inherent ultimate purpose.
