Palm miriam (20 Ergebnisse)

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A Changing World: Proceedings of the North American Serials Interest Group, Inc.
McMahon, Suzanne (Editor)/ Palm, Miriam (Editor)/ Dunn, Pam (Editor)
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If We Build It: Scholarly Communications and Networking Technologies
McMahon, Suzanne (Editor)/ Palm, Miriam (Editor)/ Dunn, Pam (Editor)
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Paperback. Zustand: Brand New. 336 pages. 9.18x6.12x0.75 inches. In Stock.

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Zustand: New. Suzanne McMahon, Miriam Palm, Pam DunnThis book, first published in 1993, examines how the newest technological developments in information storage and processing impact print-oriented libraries. Find answers to questions on how libraries can utilize.

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If We Build It: Scholarly Communications and Networking Technologies (Routledge Library Editions: Library and Information Science)
McMahon, Suzanne (Editor) / Palm, Miriam (Editor) / Dunn, Pam (Editor)
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Gesellschaft zwischen Heimat und Exil. Somalische Flüchtlinge und die Gesellschaftsstruktur im Lager
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Soziologie - Sonstiges, Note: 1,3, Gottfried Wilhelm Leibniz Universität Hannover (Soziologie & Geschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit soll der Frage nachgehen, wie sich die soziale Strukt…ur innerhalb Dadaabs unter den Drohungen der kenianischen Regierung verändert hat. Wie die Bewohner Dadaabs ihren Alltag im Flüchtlingslager organisiert haben und wie in den vergangenen 27 Jahren gesellschaftliche Strukturen entstanden sind, war bereits Gegenstand verschiedener Publikationen, beispielsweise von Rawlence (2016), Rühl (2016) und Peroise de Montclocs & Mwangi Kawanja (2000). Auch inwiefern sich (gescheiterte) Auswanderungsträume auf die Persönlichkeit auswirken, wurde thematisiert, etwa von Cindy Horst (2006). Diese Arbeit soll verschiedene Aspekte verknüpfen und bringt dabei auch persönliche Recherchen aus Dadaab aus dem März 2017 ein. An drei Tagen führte die Autorin Interviews mit rund 20 Bewohnern Dadaabs, dem UNHCR-Verantwortlichen für das Lager, Jean Bosco Rushatsi, sowie dem von der kenianischen Regierung eingesetzten Camp-Manager Jeremiah Nganga.Zunächst werden die Hintergründe des Camps, seine Geschichte und Struktur erläutert, ehe es in Kapitel 3 um das Verhältnis der kenianischen Regierung zu Dadaab geht. Um die Dimensionen zu verstehen, folgt in Kapitel 4 ein Blick auf Umsiedlungsaktionen, ehe in Kapitel 5 die sozio-ökonomische Strukturen dargestellt werden.Wie lebt es sich mit der permanenten Angst, von dem Ort vertrieben zu werden, der in den vergangenen 10, 20, 28 Jahren nicht nur das Zuhause, sondern auch ein Ort der Sicherheit vor dem Krieg war Als das einst weltgrößte Flüchtlingslager Dadaab in Kenia 1992 eröffnete, war nicht abzusehen, dass im Jahr 2019 noch immer Hunderttausende Menschen dort leben würden. Doch mit den Jahren haben sich Strukturen etabliert, es sind Marktplätze, Handelsnetze, zwischenmenschliche Beziehungen und ein Dienstleistungssektor entstanden. Doch was passiert mit diesen sozio-ökonomischen Verbindungen, wenn die eigene Zukunft unsicher ist Denn seit etwa sechs Jahren droht die kenianische Regierung beständig damit, das Lager schließen zu lassen.

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Politik - Thema: Entwicklungspolitik, Note: 1,3, Gottfried Wilhelm Leibniz Universität Hannover (Institut für Soziologie), Veranstaltung: Entwicklungstheorien, Sprache: Deutsch, Abstract: Bildung und dam…it auch Entwicklung sind in Ostafrika eng verwoben mit den Kirchen. Im Distrikt Kiambu, der sich um die Millionenstadt Nairobi zieht, ist die Anglican Church of Kenya (ACK) die vorherrschende Glaubensrichtung. Die ACK betreibt Schulen, Kinderheime, Jugendzentren, Krankenstationen und weitere soziale Einrichtungen. Gleichzeitig hat sie damit auch die Möglichkeit, über vermittelte Inhalte einzugreifen ¿ etwa, was die sexuelle Aufklärung oder den Schutz von Minderheiten angeht. Die Kirchen sind Wegweiser für die Werte der Gesellschaft ¿ und sie geben damit auch die Richtung von Entwicklung vor. Deshalb ist Entwicklung in Kenia ohne Kirchen, und damit auch ohne die ACK, nicht denkbar. Entwicklung kann nur dann erfolgreich sein, wenn die Lebensumstände von Menschen berücksichtigt werden.Die vorliegende Arbeit wird zunächst den wissenschaftlichen Diskurs behandeln. Im Kapitel 2 wird der Forschungsstand zum Thema Kirche(n) und Staat in Kenia vorgestellt. Hierzu hat insbesondere die israelische African-Studies-Professorin Galia Sabar geforscht. Sie vertritt die These, dass die Kirche ihre Macht durch die Einrichtung sozialer Dienstleistungen erreicht hat. In Kapitel 3 geht es um eine wissenschaftliche Annäherung an den Entwicklungsbegriff ¿ auf Basis der Definitionen der Vereinten Nationen.Zum anderen fließen Gespräche und Erfahrungen ein, die ich während einiger Aufenthalte in Einrichtungen der ACK in Kiambu (Diözese Mount Kenya South), in staatlichen und privaten Einrichtungen, in denen die ACK dennoch omnipräsent war, oder auch in Gottesdiensten der ACK gemacht habe. In den Kapiteln 4 bis 6 werden diese persönlichen Erfahrungen und Gespräche in wissenschaftliche Annahmen eingebunden, um zu einer Bewertung zu kommen, ob und in welchen Bereichen es einen Einfluss der ACK auf die Entwicklung in Kenia gibt. In Kapitel 7 folgt schließlich das Fazit verbunden mit einem lösungsorientierten Ausblick, was das Verhältnis zwischen ACK und dem kenianischen Staat für die deutsche Entwicklungszusammenarbeit mit Kenia bedeutet.

Gesellschaft zwischen Heimat und Exil. Somalische Flüchtlinge und die Gesellschaftsstruktur im Lager
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Zustand: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Studienarbeit aus dem Jahr 2019 im Fachbereich Soziologie - Sonstiges, Note: 1,3, Gottfried Wilhelm Leibniz Universität Hannover (Soziologie & Geschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit soll der Frage nachgehen, wie sich die soziale… Struktur innerhalb Dadaabs unter den Drohungen der kenianischen Regierung verändert hat. Wie die Bewohner Dadaabs ihren Alltag im Flüchtlingslager organisiert haben und wie in den vergangenen 27 Jahren gesellschaftliche Strukturen entstanden sind, war bereits Gegenstand verschiedener Publikationen, beispielsweise von Rawlence (2016), Rühl (2016) und Peroise de Montclocs & Mwangi Kawanja (2000). Auch inwiefern sich (gescheiterte) Auswanderungsträume auf die Persönlichkeit auswirken, wurde thematisiert, etwa von Cindy Horst (2006). Diese Arbeit soll verschiedene Aspekte verknüpfen und bringt dabei auch persönliche Recherchen aus Dadaab aus dem März 2017 ein. An drei Tagen führte die Autorin Interviews mit rund 20 Bewohnern Dadaabs, dem UNHCR-Verantwortlichen für das Lager, Jean Bosco Rushatsi, sowie dem von der kenianischen Regierung eingesetzten Camp-Manager Jeremiah Nganga. Zunächst werden die Hintergründe des Camps, seine Geschichte und Struktur erläutert, ehe es in Kapitel 3 um das Verhältnis der kenianischen Regierung zu Dadaab geht. Um die Dimensionen zu verstehen, folgt in Kapitel 4 ein Blick auf Umsiedlungsaktionen, ehe in Kapitel 5 die sozio-ökonomische Strukturen dargestellt werden. Wie lebt es sich mit der permanenten Angst, von dem Ort vertrieben zu werden, der in den vergangenen 10, 20, 28 Jahren nicht nur das Zuhause, sondern auch ein Ort der Sicherheit vor dem Krieg war? Als das einst weltgrößte Flüchtlingslager Dadaab in Kenia 1992 eröffnete, war nicht abzusehen, dass im Jahr 2019 noch immer Hunderttausende Menschen dort leben würden. Doch mit den Jahren haben sich Strukturen etabliert, es sind Marktplätze, Handelsnetze, zwischenmenschliche Beziehungen und ein Dienstleistungssektor entstanden. Doch was passiert mit diesen sozio-ökonomischen Verbindungen, wenn die eigene Zukunft unsicher ist? Denn seit etwa sechs Jahren droht die kenianische Regierung beständig damit, das Lager schließen zu lassen.