Kerning j b (62 Ergebnisse)

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Die Philosophie im wahren Sinne des Wortes ist Liebe zur Weisheit; aber auch diese ist heutzutage zu einer Liebe zu fantastischen Spekulationen, Hirngespinsten herabgesunken, wobei es an der Erkenntnis der allem Dasein zugrunde liegenden Einheit fehlt. Die Theosophie ist die aus der Liebe zur Wahrheit entspringende, im Herzen des Menschen sich offenbarende Kraft der Gotteserkenntnis; aber statt dieser nimmt unter diesem Namen überall eine auf Eigendünkel und Autoritätsglauben beruhende Vielwisserei überhand. Eine Einsicht in das Wesen der Selbsterkenntnis und ein Wegweiser, welcher zeigt, wie dieselbe zu erlangen ist, und wie dies die vorliegende Zusammenstellung der Briefe Kernings darbietet, dürfte somit allen, die echte Philosophen, Theosophen und Meister der Weisheit werden wollen, willkommen sein.InhaltsverzeichnisImpressumVorbemerkungDie Reise zur Weisheitsquelle Die Symbole Die Kennzeichen der Maurerei Der rohe Stein Maurer-Trauer Der Glaube Der Urgedanke Fragen und Antworten In Allen ist ein Letztes, Reines Sittenverderbnis Veredlung des Menschen Johannes NaturGespräch zwischen einem Pythagoräer und einem Künstler Die KunstkraftGespräch Zoroasters mit einem früheren Bekannten Die Loge Sechs Symbole Der Lehrling am zackigen Stein Gespräche Selbstbeschauung Fleiß Zwei Wege zur Weisheit Weisheit, Liebe, Stärke Gespräche Lebens-Erkenntnis Die Liebe zum Leben GeistesfreiheitDer Israelit und der Alexandriner Über Leben und Fortdauer.…

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Die Freimaurerei ist eine Anstalt, die durch Symbole lehrt. Diese sind das Unabänderliche, Unabweichliche derselben. Ja sie ist, da sie die Grundkräfte des Schöpfers und der Schöpfung in ihren Symbolen aufstellt, die Lehre, alle Symbole, seien sie in ihr enthalten oder nicht, begreifen zu lernen. Ohne diese Lehre ist keiner imstande, den Geist der Symbolik irgendeiner Religion oder Mythologie zu verstehen. Darum ist die Freimaurerei wesentlich notwendig für alle, die sich einer höheren Erkenntnis hinzugeben beabsichtigen, die über den gewöhnlichen Bauernstand sich erheben und in gesellschaftlichen Kreisen ein Wort mitzusprechen berechtigt und sogar verpflichtet sind. Dem Landmann entgeht, wenn er auch in dieser Erkenntnis zurückbleibt, darum nichts, weil ein positiver lebendiger Glaube ebenso sicher führt, als die Erkenntnis selbst. Freilich aber müssen dann diejenigen, die Zeit und Fähigkeiten besitzen, zur Erkenntnis zu dringen, ihre Schuldigkeit tun, und mit Tat und Wort einen solchen Glauben lebendig zu erhalten suchen.…

Kl.-8°. 228 S. Br. Nd. aus: Lotusblüthen (1899) u. Neue Lotusblüthen (1908).

Hardcover. Zustand: Very Good. 3rd Edition. Sehr Gut, Hardcover, 267 S., 3. Auflage, 16x12.5x3 Wird als Briefkastenpaket verschickt.

Hardcover. Zustand: Gut. Hier: Band 2. Gebunden. Orig.-Halbleinen, 14x21, S 399. Kopffarbschnitt. Kl. Besitzstempel auf Vorsatzblatt, sonst sehr gut erhalten.

16 Seiten. Breitrandiges, unbeschnittenes Exemplar. Illustrierte Originalbroschur in guter Erhaltung ! (Titelblatt mit Besitzerstempel versehen). 17x13 cm * Selten ! Johann Baptist Krebs, Pseudonyme Johann Baptist Kerning und J. M. Gneiding, (geboren 12. April 1774 in Überauchen; gestorben 2. Oktober 1851 in Stuttgart) war ein deutscher Opernsänger (Tenor), Opernregisseur, Gesangspädagoge, Freimaurer und esoterischer Schriftsteller. Krebs war von Beruf Sänger an der Württembergischen Hofoper in Stuttgart, wo er auch als Librettist einiger Opern hervortrat. Zu seinem Namenstag komponierte Carl Maria von Weber 1808 oder 1809 die (verschollene) Burleske Antonius. Heute ist er jedoch vor allem bekannt als Verfasser esoterischer und freimaurerischer Schriften, die er unter dem Pseudonym Johann Baptist Kerning publizierte. Er wurde für den geistlichen Stand bestimmt und zum Studium der katholischen Theologie nach Konstanz geschickt. Dieses beendete er in Freiburg im Breisgau. Von 1795 bis 1823 war er Mitglied der Stuttgarter Hofoper. In Stuttgart arbeitete er ab 1823 bis 1849 auch als Regisseur und Gesangspädagoge. Krebs versuchte das Wesen der Freimaurerei auf mystischem Wege zu ergründen. Letztendliches Ziel der Freimaurerei ist nach ihm die Erkenntnis und Wiederbelebung einer prophetischen Kraft im Menschen. Am 12. August 1820 wurde er von der Berliner Johannis-Loge zum Widder in den Grad eines Ritter-Lehrling erhoben. Er empfing diesen Grad in Berlin, da in seiner Heimatstadt Stuttgart die Freimaurerei verboten worden war. Nachdem das Verbot aufgehoben worden war, wurde Kerning der Gründer und langjährige Meister vom Stuhl der Stuttgarter Johannisloge Wilhelm zur aufgehenden Sonne. Krebs entwickelte eine auf Konsonanten und Vokalen basierende Form yogischer Praktik, die von seinem Schüler und Nachfolger Karl Kolb in Die Wiedergeburt, das innere Wahrhaftige Leben (teilweise auch unter dem Titel Das Buchstabenbuch) publiziert wurde. Diese Übungen, die in den Füßen beginnend auf das konzentrierte Denken und Fühlen von Lauten ausgerichtet waren, wurden von Karl Weinfurter aufgegriffen und weiterentwickelt. In die freimaurerischen Rituale ging diese Praktik als ein von Krebs geschaffener Sabbithengrad ein. Krebs war seinerzeit vor allem unter seinem schriftstellerischen Pseudonym bekannt. Eine Fülle von erhaltenen Logenzertifikaten aus Deutschland und der Schweiz belegen das freimaurerische Leben von Krebs. Daraus geht hervor, in welchem Umfang sein Anliegen in freimaurerischen Kreisen zwischen 1820 und 1850 gewürdigt worden ist. Er wurde u. a. von Logen in Frankfurt, Erlangen, Fürth, Bayreuth, Mannheim, Ulm, Basel, Berlin, Frankenthal und Worms geehrt. Durch seine Tätigkeit an der Oper hatte er besonderen Einfluss in künstlerischen Kreisen, die durch ihn Zugang zur Maurerei fanden. Zu Krebs (Kernings) Schülern gehörten u. a. Carl Graf zu Leiningen-Billigheim und Friedrich Eckstein, die die Wiener Loge der Theosophischen Gesellschaft leiteten, die aber auch freimaurerische Arbeiten in der Art Kernings praktizierten. Die christlichen Mystiker Alois Mailänder und Nikolaus Gabele benutzten seine Schriften, um ihre Schüler vorzubereiten. Auch der Arzt und Schriftsteller Dr. Gustav Widenmann (18121876), der 1851 ein bedeutendes und philosophisch fundiertes Buch über die Idee der Wiederverkörperung veröffentlichte, bekannte, ein Schüler 'Kernings' zu sein. Der Schriftsteller Gustav Meyrink, dessen okkulte Romane bekannt sind, soll von Eckstein angeregt, die Kerningschen Übungen einige Jahre lang praktiziert haben, äußerte sich aber im Nachhinein negativ über deren Wert, betrachtete sogar ein Rückensmarksleiden als Folge dieser Übungen. Welch große Ausstrahlung das vertiefende Wirken Kernings in freimaurerischen Kreisen gehabt hat, wird durch eine Fülle von Ehrenurkunden vor allem deutscher Logen bezeugt. (Quelle Wikipedia) Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 150. …

359 S. 8°. Ln. Der Band ist an den Ecken und am Buchrücken leicht bestoßen und berieben. Ansonsten guter Zustand.

Ln. 359 S. Abb., guter Zustand.

24 Seiten. Breitrandiges, unbeschnittenes Exemplar. Illustrierte Originalbroschur in guter Erhaltung. (Titelblatt mit Besitzerstempel versehen). 17x13 cm * Selten ! Johann Baptist Krebs, Pseudonyme Johann Baptist Kerning und J. M. Gneiding, (geboren 12. April 1774 in Überauchen; gestorben 2. Oktober 1851 in Stuttgart) war ein deutscher Opernsänger (Tenor), Opernregisseur, Gesangspädagoge, Freimaurer und esoterischer Schriftsteller. Krebs war von Beruf Sänger an der Württembergischen Hofoper in Stuttgart, wo er auch als Librettist einiger Opern hervortrat. Zu seinem Namenstag komponierte Carl Maria von Weber 1808 oder 1809 die (verschollene) Burleske Antonius. Heute ist er jedoch vor allem bekannt als Verfasser esoterischer und freimaurerischer Schriften, die er unter dem Pseudonym Johann Baptist Kerning publizierte. Er wurde für den geistlichen Stand bestimmt und zum Studium der katholischen Theologie nach Konstanz geschickt. Dieses beendete er in Freiburg im Breisgau. Von 1795 bis 1823 war er Mitglied der Stuttgarter Hofoper. In Stuttgart arbeitete er ab 1823 bis 1849 auch als Regisseur und Gesangspädagoge. Krebs versuchte das Wesen der Freimaurerei auf mystischem Wege zu ergründen. Letztendliches Ziel der Freimaurerei ist nach ihm die Erkenntnis und Wiederbelebung einer prophetischen Kraft im Menschen. Am 12. August 1820 wurde er von der Berliner Johannis-Loge zum Widder in den Grad eines Ritter-Lehrling erhoben. Er empfing diesen Grad in Berlin, da in seiner Heimatstadt Stuttgart die Freimaurerei verboten worden war. Nachdem das Verbot aufgehoben worden war, wurde Kerning der Gründer und langjährige Meister vom Stuhl der Stuttgarter Johannisloge Wilhelm zur aufgehenden Sonne. Krebs entwickelte eine auf Konsonanten und Vokalen basierende Form yogischer Praktik, die von seinem Schüler und Nachfolger Karl Kolb in Die Wiedergeburt, das innere Wahrhaftige Leben (teilweise auch unter dem Titel Das Buchstabenbuch) publiziert wurde. Diese Übungen, die in den Füßen beginnend auf das konzentrierte Denken und Fühlen von Lauten ausgerichtet waren, wurden von Karl Weinfurter aufgegriffen und weiterentwickelt. In die freimaurerischen Rituale ging diese Praktik als ein von Krebs geschaffener Sabbithengrad ein. Krebs war seinerzeit vor allem unter seinem schriftstellerischen Pseudonym bekannt. Eine Fülle von erhaltenen Logenzertifikaten aus Deutschland und der Schweiz belegen das freimaurerische Leben von Krebs. Daraus geht hervor, in welchem Umfang sein Anliegen in freimaurerischen Kreisen zwischen 1820 und 1850 gewürdigt worden ist. Er wurde u. a. von Logen in Frankfurt, Erlangen, Fürth, Bayreuth, Mannheim, Ulm, Basel, Berlin, Frankenthal und Worms geehrt. Durch seine Tätigkeit an der Oper hatte er besonderen Einfluss in künstlerischen Kreisen, die durch ihn Zugang zur Maurerei fanden. Zu Krebs (Kernings) Schülern gehörten u. a. Carl Graf zu Leiningen-Billigheim und Friedrich Eckstein, die die Wiener Loge der Theosophischen Gesellschaft leiteten, die aber auch freimaurerische Arbeiten in der Art Kernings praktizierten. Die christlichen Mystiker Alois Mailänder und Nikolaus Gabele benutzten seine Schriften, um ihre Schüler vorzubereiten. Auch der Arzt und Schriftsteller Dr. Gustav Widenmann (18121876), der 1851 ein bedeutendes und philosophisch fundiertes Buch über die Idee der Wiederverkörperung veröffentlichte, bekannte, ein Schüler 'Kernings' zu sein. Der Schriftsteller Gustav Meyrink, dessen okkulte Romane bekannt sind, soll von Eckstein angeregt, die Kerningschen Übungen einige Jahre lang praktiziert haben, äußerte sich aber im Nachhinein negativ über deren Wert, betrachtete sogar ein Rückensmarksleiden als Folge dieser Übungen. Welch große Ausstrahlung das vertiefende Wirken Kernings in freimaurerischen Kreisen gehabt hat, wird durch eine Fülle von Ehrenurkunden vor allem deutscher Logen bezeugt. (Quelle Wikipedia) Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 300.…

Renatus Verlag, Lorch (Württemberg) 1928. Originalausgabe. 2. Auflage. Kl.-8°. 152 S., 24 S. Vlgs.-Anz. OHLwd. Zu Kerning siehe Bonin S. 273, Miers S. 343 ff. - Gutes Exemplar. Sprache : de.

8°. 399 SS. Halbleinen Es erschienen insgesamt sechs Sammlungen in zwei Bänden, hier in sich abgeschlossen der zweite Band mit den Teilen 4-6. Enthält Gedichte und Prosatexte zu Mystuk, Pythagoras, Freimaurerei etc. - Gut erhalten, sauber.