Heim jennifer (15 Ergebnisse)
Chicken Soup for the Soul: Devotional Stories for Women; 101 Devotions With Scripture, Real-Life Stories & Custom Prayers
Heim, Susan M./ Talcott, Karen/ Sands, Jennifer (Foreward By)
Sprache: Englisch
Verlag: Chicken Soup for the Soul 2021
Serie: Chicken Soup for the Soul, Buch 229 von 232. Buch 229 von 232 - Chicken Soup for the Soul
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Hardcover. Zustand: Brand New. reprint edition. 226 pages. 8.75x5.75x0.75 inches. In Stock.
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Chicken Soup for the Soul: Devotional Stories for Women; 101 Devotions With Scripture, Real-Life Stories & Custom Prayers
Heim, Susan M./ Talcott, Karen/ Sands, Jennifer (Foreward By)
Sprache: Englisch
Verlag: Chicken Soup for the Soul 2021
Serie: Chicken Soup for the Soul, Buch 229 von 232. Buch 229 von 232 - Chicken Soup for the Soul
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Verlag: Oniro., Barcelona, 2007
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23 x 15 cm., 220 pag. LEA LAS CONDICIONES DE ENVIO DE LA LIBRERÍA. Tapa blanda, buen estado de conservacion.
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Zustand: leido. rustica con solapas. 15.0x23.0 cm 220 pags. El bebé en casa. Las siete maneras en que tu hijo cambiará tu vida os cuenta a vosotros, padres que estáis esperando un hijo o que lo habéis tenido hace poco, la historia tal como es, las mil maneras sorprendentes en que un bebé pondrá vuestra vida patas arriba. Serán m…uchas las alegrías que os aportará, pero también serán muchos los retos 220.
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Toulouse Lautrec and the Art of the Poster. Toulouse-Lautrec et l'art de l'affiche. L'oeuvre complet.Cet ouvrage présente l'intégralité des affiches de Toulouse-Lautrec, restaurées, en les confrontant aux réalisations d'autres affichistes renommés, comme Jules Chéret, Alfons Mucha. Pour comprendre le cheminement créatif de l'art…iste, les affiches sont aussi mises en regard avec les esquisses ou travaux préparatoires qui les ont précédées. La technique de création des affiches est étudiée et présentée en détail à travers des tirages intermédiaires permettant de comprendre les étapes de fabrication. Trois essais (Fanny Girard, conservatrice et directrice du musée Toulouse-Lautrec d'Albi; Phillip Dennis Cate spécialiste du XIXe, directeur émérite, Jane Voorhees Zimmerli Art Museum, Rutgers the State University of New Jersey ; Jennifer Heim, responsable des affiches, imprimés et papiers peints, musée Carnavalet Histoire de Paris) replacent l'artiste et son oeuvre dans le contexte historique, économique et social de l'époque, en proposant un éclairage particulier sur l'essor de l'affiche illustrée à la fin du xixe siècle et les pratiques d'expositions et de collections qui en découlent.
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,3, Universität Konstanz, Veranstaltung: Fontane-Seminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Wurde das Werk Cécile zu Anfang mit Nichtbeachtung gestraft, behaupte…te Fontane schon immer, mit diesem Roman etwas ganz Besonderes geschaffen zu haben und sprach von etwas 'Neu[em]' , dass er vorgelegt zu haben glaubte.Was den Roman zum Besonderen macht, vermag die Frage zu klären, ob die Figur Cécile wirklich krank ist, oder ob es sich um eine zugeschrieben Krankheit handelt. Viele Interpreten des Textes beschäftigten sich lange mit der Krankheit Céciles und sahen in ihr die Geschichte einer leidenden ehemaligen Fürstengeliebten. Sabina Becker fasst den Stand der Forschung folgendermaßen zusammen: 'Man las den Roman als Identitätskrise einer Angehörigen des Adels, analysierte die Handlung als Ausdruck des Konflikts zwischen Individuum und Gesellschaft, deutete Céciles Freitod als das Resultat einer Dreiecksgeschichte oder sah in ihrem Tod ein Opfer 'menschlicher Verfehlung, gesellschaftlicher Unbarmherzigkeiten und der Zeit eigenen Leere'' . Viele Untersuchungen gehen davon aus, dass Cécile der Krankengruppe der Nervösen bzw. Hysterikerinnen angehört. Alle diese nehmen die Krankheit der Protagonistin unhinterfragt hin und sehen nicht das 'Neue', von dem Fontane sprach.Gegenstand dieser Arbeit soll es nun sein, genau diese Fragestellung zu untersuchen. Dafür sollen die Figuren genauer betrachtet werden, die Cécile für krank erklären. Außerdem ist es zunächst einmal nötig, sich mit der Geschichte der Hysterie zu beschäftigen. Die Bezeichnung Hysterie hat eine lange Tradition und wird schon in altägyptischen Papyren beschrieben. In der griechischen Antike glaubte man, dass die typischen hysterischen Störungen durch das Austrocknen der Gebärmutter entstünden. Man ging ganz selbstverständlich davon aus, dass nur Frauen von der Krankheit befallen werden können. Auch noch im ausgehenden 19. Jahrhundert glaubten berühmte Neurologen wie Charcot an eine somatische Erkrankung. Erst mit Breuer und Freud kam die Diskussion über eine psychische Entstehung der hysterischen Symptome auf. Sie veröffentlichten die Studien über Hysterie, welche revolutionäre wissenschaftliche Hypothesen enthalten, die besagen, dass die hysterischen Patienten größtenteils an 'Reminiszenzen' litten.Glaubt man Sabina Becker, handelt es sich bei der Hysterie um den Bestandteil einer von Männern imaginierten Weiblichkeit. Sie haben ein Bild vor Augen, denen die Frau zu entsprechen hat. Weicht sie davon ab, wird sie als hysterisch bezeichnet.
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Das Rätsel Weib | Hysterie oder zudiktierte Krankheit in Fontanes Cecile | Jennifer Heim | Taschenbuch | 28 S. | Deutsch | 2010 | GRIN Verlag | EAN 9783640559282 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.
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Zustand: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Produktart: Bücher | Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,3, Universität Konstanz, Veranstaltung: Fontane-Seminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Wurde das Werk Cécile zu Anfang mit Nichtbeachtung gestraft, behauptete Fontane schon imm…er, mit diesem Roman etwas ganz Besonderes geschaffen zu haben und sprach von etwas ¿Neu[em]¿ , dass er vorgelegt zu haben glaubte. Was den Roman zum Besonderen macht, vermag die Frage zu klären, ob die Figur Cécile wirklich krank ist, oder ob es sich um eine zugeschrieben Krankheit handelt. Viele Interpreten des Textes beschäftigten sich lange mit der Krankheit Céciles und sahen in ihr die Geschichte einer leidenden ehemaligen Fürstengeliebten. Sabina Becker fasst den Stand der Forschung folgendermaßen zusammen: ¿Man las den Roman als Identitätskrise einer Angehörigen des Adels, analysierte die Handlung als Ausdruck des Konflikts zwischen Individuum und Gesellschaft, deutete Céciles Freitod als das Resultat einer Dreiecksgeschichte oder sah in ihrem Tod ein Opfer ¿menschlicher Verfehlung, gesellschaftlicher Unbarmherzigkeiten und der Zeit eigenen Leere¿¿ . Viele Untersuchungen gehen davon aus, dass Cécile der Krankengruppe der Nervösen bzw. Hysterikerinnen angehört. Alle diese nehmen die Krankheit der Protagonistin unhinterfragt hin und sehen nicht das ¿Neue¿, von dem Fontane sprach.Gegenstand dieser Arbeit soll es nun sein, genau diese Fragestellung zu untersuchen. Dafür sollen die Figuren genauer betrachtet werden, die Cécile für krank erklären. Außerdem ist es zunächst einmal nötig, sich mit der Geschichte der Hysterie zu beschäftigen. Die Bezeichnung Hysterie hat eine lange Tradition und wird schon in altägyptischen Papyren beschrieben. In der griechischen Antike glaubte man, dass die typischen hysterischen Störungen durch das Austrocknen der Gebärmutter entstünden. Man ging ganz selbstverständlich davon aus, dass nur Frauen von der Krankheit befallen werden können. Auch noch im ausgehenden 19. Jahrhundert glaubten berühmte Neurologen wie Charcot an eine somatische Erkrankung. Erst mit Breuer und Freud kam die Diskussion über eine psychische Entstehung der hysterischen Symptome auf. Sie veröffentlichten die Studien über Hysterie, welche revolutionäre wissenschaftliche Hypothesen enthalten, die besagen, dass die hysterischen Patienten größtenteils an ¿Reminiszenzen¿ litten. Glaubt man Sabina Becker, handelt es sich bei der Hysterie um den Bestandteil einer von Männern imaginierten Weiblichkeit. Sie haben ein Bild vor Augen, denen die Frau zu entsprechen hat. Weicht sie davon ab, wird sie als hysterisch bezeichnet.
