Fauno lucio (4 Ergebnisse)

14,5 cm, rilegatura in mezza pergamena con piatti rivestiti in carta, titoli manoscritti al dorso. C. (9), 180, (3); quest'opera di Johann Boehme, canonico tedesco, è considerata una delle prime e più complete raccolte di antropologia culturale del Rinascimento, descrive usi e costumi di Africa, Asia ed Europa in tre libri basandosi su fonti classiche e contemporanee. Frontespizio e marca tipografica colorati, note coeve alle pagine; tracce d'uso alla copertina, nel complesso esemplare assai ben conservato. Molto buono. …

Hard Cover. Zustand: Good. di Biondo da Forli. TRADOTTE IN BVONA LINgua uolgare per Lucio Fauno. IN VENETIA. M D XLII [1542]. Con Priuilegio del Sommo Pontifice Paulo III. & dello illustriss. senato Veneto per anni X. [colofón] Michele Tramezzino. In 8.º de 16,5x12 cm. Com [xvi], 240, [xii], [i em br] fólios. Encadernação com lombada em pele com nervos e ferros a ouro. Pastas revestidas em papel marmoreado e corte das folhas dourados e lavrados com padrões decorativos. Impressão cuidada com belos caracteres itálicos, ornamentado com capitulares decorativos. Exemplar com etiqueta de Biblioteca com as siglas A.M.P.M. com cota oleográfica desvanecida com número 124, no pé da lombada, falta da folha de rosto e uma no fim com a marca do impressor. Muito importante e monumental obra que combina topografia, arqueologia, arquitectura e literatura, na qual o autor procurou documentar e reconstruir historicamente Roma através da geografia, dos monumentos e dos textos, fazendo o mesmo, a pedido de Afonso V de Aragão, para toda a Península Itálica. As obras foram escritas em latim e concluídas em diferentes épocas: por volta de 1446, Roma instaurata, e entre 1448 e 1451, Italia illustrata. Até 1463, ano da morte do autor, as obras circularam em manuscrito. Após a sua morte, o filho, Gaspare Biondo, decidiu promover a sua impressão: Roma instaurata foi publicada em 1471, em Roma, pela Tipografia do Estácio, constituindo a editio princeps, e Italia illustrata em 1474, também em Roma, por Filippo/Philippus de Lignamine. A partir da edição de Verona de 1481?1482, as duas obras passaram a ser frequentemente publicadas no mesmo volume, juntamente com De origine et gestis Venetorum. Seguiram-se mas 4 edições latinas, entre as quais as de Veneza, de 1503 e 1510, a de Turim, de 1527, e a de Basileia, de 1531. Esta é a primeira tradução italiana, realizada por Lucio Fauno e publicada pelo impressor Michele Tramezzino, que viria a publicar também as edições de 1543 e 1548. Foi ainda publicada uma edição em Veneza, em 1558, por Domenico Giglio. As folhas preliminares contêm o documento oficial emitido pelo Papa Paulo III em favor do livreiro e impressor veneziano Michele Tramezzino; o privilégio concedido pelo Senado de Veneza, com a aprovação oficial da República de Veneza, datada de 19 de maio de 1542 e assinada por Raphael Cornelius, Notarius; a dedicatória do editor ao Senhor Daniel Veniero, membro de uma ilustre família patrícia veneziana; os índices de matérias; e o prefácio original do autor. Na última folha impressa encontra-se o colofón. Flávio Biondo (Forlí, 1392 ? Roma, 1463) foi um históriador humanista do Renascimento. No final de 1432, foi convocado a Roma e nomeado notário da câmara apostólica e, em 1434, secretário papal, iniciando assim uma brilhante carreira na Cúria, foi secretário apostólico de Eugénio IV, cargo que ocupou durante muitos anos. Inicialmente, participou activamente no tratamento de assuntos políticos, mais tarde, além do cumprimento das suas funções, dedicou-se à preparação das obras históricas e antiquárias. Proferiu uma solene oração em favor da cruzada na presença do Imperador Frederico III, em Nápoles em 1452. Em 1448, tendo caído em desgraça com a cúria de Nicolau V, retirou-se para suas propriedades na Romanha. Em 1453, foi reintegrado em Roma, mas já não ocupava o papel de destaque que exercia anteriormente. Foi enterrado em frente à porta principal da igreja de S. Maria em Aracoeli. Além de um tratado linguístico, De verbis Romanae locutionis (1435), no qual defendeu a continuação natural do italiano vulgar a partir do latim, e de uma obra jurídica, De militia et iurisprudentia (1460), dedicada a Borso d?Este, compôs três livros nos quais fez uma descrição sistemática de Roma, Roma instaurata (1444?1446), reconstruindo a topografia antiga. Lucio Fauno nasceu, provavelmente, em Gaeta (atual província de Latina), foi um antiquário e tradutor italiano do século XVI, conhecido sobretudo pelos seus estudos sobre a topografia e as antiguida.…

8vo, ff. [11], 4-187, [1], woodcut Sibyl device to title and final leaf verso; a few pinhole wormholes to title-page (touching three characters) and to two final leaves (not touching text), otherwise very clean and fresh; a handsome copy in early nineteenth-century half vellum with marbled sides, title gilt to spine directly, red sprinkled edges; ink shelfmarks to title ('O VII. 7') and title verso ('O VII. 8?).First edition in Italian of Johann Boemus's influential ethnographic compendium, a sixteenth-century bestseller considered the first of its kind. Johann Boemus, also known as Johannes Böhm, (c. 14851535) was a canon and Hebraist from Aub, Bavaria. First published in 1520, his Omnium gentium mores, leges et ritus is considered the first modern ethnographic compendium, 'an original encyclopaedia of the customs, institutions, and rites of the peoples of Africa, Asia, and Europe (but not the Americas), founded mainly on classical and humanist authors' (Marcocci, p. 88). During the sixteenth century, the work was reprinted multiple times and translated into several languages (William Waterman's English translation appeared in 1555). The translator of the present edition, Giovanni Tarcagnota (c. 15081566), (here identified by his pseudonym, 'Lucio Fauno') was born into a family of aristocratic Byzantine émigrés and translated from Latin into Italian several other works by fifteenth- and sixteenth-century authors, notably Flavio Biondo and Marsilio Ficino, which were all printed by Michele Tramezzino in the 1540s and 1550s. Gli costumi, le leggi, et l'usanze di tutte le genti is divided into three sections: the first, opening with a discussion of the origins of humanity, is dedicated to the inhabitants of Africa, particularly Ethiopia and Egypt; section two is devoted to Asia, including the Middle East, Persia, India, Tartary, and Turkey, and concludes with a long digression on the origins of Christianity; the final and longest section is devoted to Europe, with a particular focus on Central and Eastern Europe. In his introduction, Tarcagnota describes Boemus's book as 'a sea of the most beautiful and useful examples'. For this reason, he argues, 'the manners and traditions of so many peoples are no other than so many mirrors, through which we should mould our soul and body, adorning ourselves with the fine and good and scorning and throwing away as savage and evil the bad' (f. iv, trans. Marcocci, p. 89). EDIT16 6525; USTC 815048; Brunet I, p. 1030; Sabin 6117; not in Adams. See Lach, Asia in the making of Europe II/ii pp. 336-7; Marcocci, The Globe on Paper (2020). …

Qualche chiara macchia e traccia di tarlo estinto all\'interno senza fastidio al testo, macchie e piccole abrasioni alla copertina. Perduta la tavola di Roma (20) + 157 + (46) p. 105x155 mm.