Ermanno vitale (12 Ergebnisse)

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Zustand: Aceptable. : Ius migrandi: Figuras de errantes a este lado de la cosmópolis es un libro de Ermanno Vitale publicado en 2006 por Editorial Melusina. El libro, de 286 páginas, explora figuras de errantes en el contexto de la cosmópolis. EAN: 9788493421496 Tipo: Libros Categoría: Filosofía Título: Ius migrandi Autor: Erman…no Vitale Idioma: es-ES Páginas: 286 Formato: tapa blanda.

Defenderse del poder: por una resistencia constitucional
Vitale, Ermanno (1958- ) ; Salazar Ugarte, Pedro, Vásquez Sánchez, Sofía, (tr.)
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Zustand: New. Idioma/Language: Español. Encuadernación: Rústica. Colección: Estructuras y Procesos. Ciencias Sociales. ¿Sigue teniendo todavía sentido pensar en el derecho de resistencia en las sociedades abiertas y en el marco del Estado democrático de derecho? Como se trata de demostrar a lo largo de este ensayo, vale la pena…plantearse esta cuestión con seriedad. Pues, como afirma Ermanno Vitale, «por más consolidadas que estén las instituciones de garantía, siempre queda la posibilidad de la confusión y del sometimiento del controlador al controlado», o también «de que otros poderes sociales se hagan tan fuertes que sean 'constitucionalmente inmunes', sustrayéndose en la práctica a cualquier forma de control eficaz y sobrepasando impunemente los límites que les imponen las normas fundamentales». Lo que el autor entiende por «resistencia constitucional, que parte de tomar en serio la ley fundamental que la colectividad política se ha dado a sí misma el juramento pactado entre hombres libres, abre una amplia reflexión acerca de la licitud o incluso el deber de resistir a los diversos tipos de poder presentes en la vida colectiva: político, ideológico y económico. Cuatro grandes preguntas estructuran el desarrollo de esta indagación. En primer lugar, la aclaración de qué significa políticamente resistencia y en qué aspectos coincide y en cuáles difiere de otras acciones de cambio. En segundo lugar, hay que preguntarse por los argumentos que justifican el derecho o el deber de resistir, esto es, por la dimensión jurídica y moral de la resistencia. En tercer lugar, es preciso interrogarse frente a qué tipos de poder es lícito u oportuno oponer resistencia. La cuarta pregunta se refiere a cómo se puede o se debe resistir, lo cual exige profundizar en los métodos y las modalidades de la resistencia. El ensayo se cierra con una quinta pregunta, tal vez la más difícil hoy, a propósito de quién resiste, de los sujetos políticos decididos y capaces de pensar y ejercitar formas inteligentes de resistencia. *** Nota: Los envíos a España peninsular, Baleares y Canarias se realizan a través de mensajería urgente. No aceptamos pedidos con destino a Ceuta y Melilla.

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. . . 1 Vol. . 285 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación. Primera edición. Sellado por el anterior propietario.

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Zustand: Nuevo. ¿Sigue teniendo todavía sentido pensar en el derecho de resistencia en las sociedades abiertas y en el marco del Estado democrático de derecho? Como se trata de demostrar a lo largo de este ensayo, vale la pena plantearse esta cuestión con seriedad. Pues, como afirma Ermanno Vitale, «por más consolidadas que esté…n las instituciones de garantía, siempre queda la posibilidad de la confusión y del sometimiento del controlador al controlado», o también «de que otros poderes sociales se hagan tan fuertes que sean æconstitucionalmente inmunesÆ, sustrayéndose en la práctica a cualquier forma de control eficaz y sobrepasando impunemente los límites que les imponen las normas fundamentales». Lo que el autor entiende por «resistencia constitucional», que parte de tomar en serio la ley fundamental que la colectividad política se ha dado a sí misma ùel «juramento pactado entre hombres libres»ù, abre una amplia reflexión acerca de la licitud o incluso el deber de resistir a los diversos tipos de poder presentes en la vida colectiva: político, ideológico y económico. Cuatro grandes preguntas estructuran el desarrollo de esta indagación. En primer lugar, la aclaración de qué significa políticamente «resistencia» y en qué aspectos coincide y en cuáles difiere de otras acciones de cambio. En segundo lugar, hay que preguntarse por los argumentos que justifican el derecho o el deber de resistir, esto es, por la dimensión jurídica y moral de la resistencia. En tercer lugar, es preciso interrogarse frente a qué tipos de poder es lícito u oportuno oponer resistencia. La cuarta pregunta se refiere a cómo se puede o se debe resistir, lo cual exige profundizar en los métodos y las modalidades de la resistencia. El ensayo se cierra con una quinta pregunta, tal vez la más difícil hoy, a propósito de quién resiste, de los sujetos políticos decididos y capaces de pensar y ejercitar formas inteligentes de resistencia.

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tapa blanda. Zustand: Bien. Migración (314.7) Ius migrandi: figuras de errantes a este lado de la cosmópolis Melusina. Barcelona. 2006. 17 cm. 286 p. Encuadernación en tapa blanda de editorial. De la traducción, Piero Dal Bon e Isabel Fernández Giua. Melusina (sic). Traducción de: Ius migrandi. Emigración e inmigración . ISBN: 8…493421499 (=3397940=) LB142.

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Zustand: Buono. I. Negli ultimi anni i 'beni comuni' sono diventati la parola d'ordine di quella parte della sinistra che si oppone alla riduzione dei rapporti economici e sociali a una pura logica mercantile. Una logica che ha via via permeato anche la dimensione pubblica. Sono tesi che scaldano il cuore di chi a ragione si bat…te contro il capitalismo ma che a una lettura pi¨ riflessiva appaiono retoriche, superficiali, incoerenti, inadeguate e contraddittorie. Belle fiabe che fanno leva su un desiderio diffuso di cambiamento ma fanno a pugni con il tentativo di definire idee chiare e distinte, argomenti radicali ma comunque razionali, com'à caratteristico della tradizione illuministica europea. La mistica dei beni comuni diventa cosý il peggior nemico interno di un costituzionalismo di diritto privato che sappia davvero porre limiti alla pura logica del profitto. BROSSURA.

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - ¿Sigue teniendo todavía sentido pensar en el derecho de resistencia en las sociedades abiertas y en el marco del Estado democrático de derec ho Como se trata de demostrar a lo largo de este ensayo, vale la pena plantearse esta cuestión con seriedad. Pues, como afirma Ermanno Vita le, 'por más… consolidadas que estén las instituciones de garantía, sie mpre queda la posibilidad de la confusión y del sometimiento del contr olador al controlado', o también 'de que otros poderes sociales se hag an tan fuertes que sean æconstitucionalmente inmunesÆ, sustrayéndose e n la práctica a cualquier forma de control eficaz y sobrepasando impun emente los límites que les imponen las normas fundamentales'. Lo que el autor entiende por 'resistencia constitucional', que parte de tomar en serio la ley fundamental que la colectividad política se ha dado a sí misma ùel 'juramento pactado entre hombres libres'ù, abre una ampl ia reflexión acerca de la licitud o incluso el deber de resistir a los diversos tipos de poder presentes en la vida colectiva: político, ide ológico y económico. Cuatro grandes preguntas estructuran el desarrol lo de esta indagación. En primer lugar, la aclaración de qué significa políticamente 'resistencia' y en qué aspectos coincide y en cuáles di fiere de otras acciones de cambio. En segundo lugar, hay que preguntar se por los argumentos que justifican el derecho o el deber de resistir , esto es, por la dimensión jurídica y moral de la resistencia. En ter cer lugar, es preciso interrogarse frente a qué tipos de poder es líci to u oportuno oponer resistencia. La cuarta pregunta se refiere a cómo se puede o se debe resistir, lo cual exige profundizar en los métodos y las modalidades de la resistencia. El ensayo se cierra con una quin ta pregunta, tal vez la más difícil hoy, a propósito de quién resiste, de los sujetos políticos decididos y capaces de pensar y ejercitar fo rmas inteligentes de resistencia.
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