Engster frank (18 Ergebnisse)

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Spartakus: Symbologie der Revolte
Jesi, Furio (Author)/ Engster, Frank (Translator)/ Rivieri, Cinzia (Translator)
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Zustand: New. Endlich gibt es wieder ein Beduerfnis nach Kapitalismuskritik! Die Frage ist allerdings, ob sich die Kapitalismuskritik auf der Hoehe ihres Gegenstandes befindet. Eine radikale Kritik muss nicht nur von der kritisierten kapitalistischen Gesellschaft her de.

Maßnehmen / Maßgeben | Zeitschrift für Sichtbarkeit und Sozialität
Baum, Fanti; Blunk, Julian; Bräunlein, Peter J.; Bublitz, Hannelore; Engster, Frank; Fitzner, Mirus; Kunst, Bojana; Siegmund, Gerald; Sternad, Christian; Sugiera, Małgorzata; Thums, Jörg
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Maßnehmen / Maßgeben | Zeitschrift für Sichtbarkeit und Sozialität | Taschenbuch | Nebulosa | Deutsch | 2013 | Neofelis | EAN 9783943414110 | Verantwortliche Person für die EU: Neofelis Verlag GmbH, Kuglerstr. 59, 10439 Berlin, info[at]neofelis-verlag[dot]de | Anbieter: preigu.

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - Endlich gibt es wieder ein Bedürfnis nach Kapitalismuskritik! Die Frage ist allerdings, ob sich die Kapitalismuskritik auf der Höhe ihres Gegenstandes befindet. Eine radikale Kritik muss nicht nur von der kritisierten kapitalistischen Gesellschaft her denken, sie muss von ihr her auch nach de…r eigenen Möglichkeit fragen: Warum können wir überhaupt die Gesellschaft zum Gegenstand machen Warum können wir unsere eigene Vergesellschaftung wie ein Objekt betrachten und zum Gegenstand von Wissenschaft und Kritik machen Und wie muss eine angemessene wissenschaftliche oder kritische Darstellung aussehen, wenn angemessen heißt, dass die kritisierte Gesellschaft in ihrer Darstellung geradezu sich selbst buchstäblich entsprechen soll Auf eine solche Entsprechung zielen die Hegel'sche und die Marx'sche Dialektik. Die gemeinsame Pointe ihrer Dialektik ist, dass das Kritisierte selbst - bei Hegel der Geist, bei Marx die kapitalistische Gesellschaft - das Maß seiner kritischen Darstellung abgibt. Eine kritische Darstellung muss folgerichtig mit der Kritik des Maßes selbst beginnen. Das Maß der kapitalistischen Gesellschaft aber ist das Geld.Das Geld als Maß, Mittel und Methode weist einerseits das Geld und seine Maßfunktion als den blinden Fleck in der bisherigen Gesellschaftskritik aus und holt andererseits eben dieses Maß ein. Für die kapitalistische Gesellschaft wird gezeigt, dass das Geld Maß ist für dieselbe Ökonomie, die es gleich einer Messung zum Gegenstand hat, wenn es in den Warenwerten die produktive Kraft ihrer Produktion realisiert.Diese im Geld sich selbst messende Ökonomie ist letztlich nur angemessen zu entwickeln, wenn sie als 'Ökonomie der Zeit' (Marx) ausgelegt wird. Das Geld ist das große Rätsel unserer Vergesellschaftung, aber es ist rätselhaft, weil es eine Lösung darstellt, und diese Lösung ist zeitlich: Das Geld begründet durch seine Funktionen einerseits und die realisierte Produktivkraft der Verwertung von Arbeit und Kapital andererseits das zeitliche Selbstverhältnis unserer Gesellschaft.; Dissertationsschrift.

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Das Geld als Maß, Mittel und Methode | Das Rechnen mit der Identität der Zeit | Frank Engster | Taschenbuch | 790 S. | Deutsch | 2014 | Neofelis | EAN 9783943414189 | Verantwortliche Person für die EU: Neofelis Verlag GmbH, Matthias Naumann, Kuglerstr. 59, 10439 Berlin, info[at]neofelis-verlag[dot]de |… Anbieter: preigu.

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Gb - (OVK: 28,00). Zustand: Sehr gut. 318 S. MÄNGELEXEMPLAR: UNGELESEN und VOLLSTÄNDIG, aber mit leichten äußeren LAGER-/TRANSPORTSPUREN. Mit einem STEMPEL im BUCHSCHNITT als Mängelexemplar gekennzeichnet. Sofort versandfertig! Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 443.

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Was war Faschismustheorie?
Adler, Caroline; Muhle, Maria; Raimondi, Francesca; Schmacks, Yanara; Schönthaler, Philipp; Sebastian, Cecilia; Sigler, Friederike; Söding, Tatjana; Stingl, Elena; Delire, Luce; Demirovi¿, Alex; Engster, Frank; Esposito, Ernando; Rivas Gagliardi, Laura; Höhne, Stefan; Leinung, Mona; Maier, Martin G.
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Buch. Zustand: Neu. Neuware -Während allenthalben von den »Grenzen des Wachstums« gesprochen wird, löst sich das Geld zusehends von der Materie, es verschwindet aus unserer sinnlichen Erfahrung, scheint sich hinter unserem Rücken umso machtvoller auszudehnen und seine unheilvolle Logik noch bedingungsloser auszubauen. Kurz bevor… der Prozess seiner Entmaterialisierung zum Abschluss gekommen ist, ergreifen Aldo Haesler, Frank Engster und Oliver Schlaudt die vielleicht letzte Gelegenheit, die Logik des Geldes offenzulegen. Ihre Leitfrage lautet: Worauf lassen wir uns eigentlich ein, wenn wir das Geld in die Hand nehmen Geld, heißt es, macht Handel und Tausch flüssiger, erlaubt uns, unsere Schulden zu tilgen, den Wert zu bemessen und rationale Entscheidungen zu treffen, indem wir Kosten und Nutzen beziffern. Aber zu welchem Preis Was verlangt es für seine Dienste Wir glauben zu wissen, wofür wir das Geld benutzen - doch wozu benutzt das Geld uns Wenn wir uns der Illusion hingeben, das Geld gratis für unsere Belange verwenden zu können, hat es uns längst seine Ökonomie, seine Welt und seine Vernunft untergeschoben.Man weiß, dass Geld ökonomisch keineswegs neutral ist, sondern die Wirtschaft vielmehr grundlegend verändert, etwa durch die Entstehung einer Finanzindustrie. Die Kleine Philosophie des Geldes im Augenblick seines Verschwindenszeigt, dass es auch metaphysisch nicht neutral ist.Matthes & Seitz Verlag, Großbeerenstraße 57A, 10965 Berlin 318 pp. Deutsch.

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Buch. Zustand: Neu. Neuware - Während allenthalben von den »Grenzen des Wachstums« gesprochen wird, löst sich das Geld zusehends von der Materie, es verschwindet aus unserer sinnlichen Erfahrung, scheint sich hinter unserem Rücken umso machtvoller auszudehnen und seine unheilvolle Logik noch bedingungsloser auszubauen. Kurz bevo…r der Prozess seiner Entmaterialisierung zum Abschluss gekommen ist, ergreifen Aldo Haesler, Frank Engster und Oliver Schlaudt die vielleicht letzte Gelegenheit, die Logik des Geldes offenzulegen. Ihre Leitfrage lautet: Worauf lassen wir uns eigentlich ein, wenn wir das Geld in die Hand nehmen Geld, heißt es, macht Handel und Tausch flüssiger, erlaubt uns, unsere Schulden zu tilgen, den Wert zu bemessen und rationale Entscheidungen zu treffen, indem wir Kosten und Nutzen beziffern. Aber zu welchem Preis Was verlangt es für seine Dienste Wir glauben zu wissen, wofür wir das Geld benutzen - doch wozu benutzt das Geld uns Wenn wir uns der Illusion hingeben, das Geld gratis für unsere Belange verwenden zu können, hat es uns längst seine Ökonomie, seine Welt und seine Vernunft untergeschoben. Man weiß, dass Geld ökonomisch keineswegs neutral ist, sondern die Wirtschaft vielmehr grundlegend verändert, etwa durch die Entstehung einer Finanzindustrie. Die Kleine Philosophie des Geldes im Augenblick seines Verschwindens zeigt, dass es auch metaphysisch nicht neutral ist.

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Buch. Zustand: Neu. Kleine Philosophie des Geldes im Augenblick seines Verschwindens | Frank Engster (u. a.) | Buch | 318 S. | Deutsch | 2024 | Matthes & Seitz Verlag | EAN 9783751820240 | Verantwortliche Person für die EU: MSB Matthes & Seitz Berlin Verlagsgesellschaft mbH, Andreas Rötzer, Großbeerenstr. 57a, 10965 Berlin, info…[at]matthes-seitz-berlin[dot]de | Anbieter: preigu.

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Buch. Zustand: Neu. Neuware -Während allenthalben von den 'Grenzen des Wachstums' gesprochen wird, löst sich das Geld zusehends von der Materie, es verschwindet aus unserer sinnlichen Erfahrung, scheint sich hinter unserem Rücken umso machtvoller auszudehnen und seine unheilvolle Logik noch bedingungsloser auszubauen. Kurz bevor… der Prozess seiner Entmaterialisierung zum Abschluss gekommen ist, ergreifen Aldo Haesler, Frank Engster und Oliver Schlaudt die vielleicht letzte Gelegenheit, die Logik des Geldes offenzulegen. Ihre Leitfrage lautet: Worauf lassen wir uns eigentlich ein, wenn wir das Geld in die Hand nehmen Geld, heißt es, macht Handel und Tausch flüssiger, erlaubt uns, unsere Schulden zu tilgen, den Wert zu bemessen und rationale Entscheidungen zu treffen, indem wir Kosten und Nutzen beziffern. Aber zu welchem Preis Was verlangt es für seine Dienste Wir glauben zu wissen, wofür wir das Geld benutzen - doch wozu benutzt das Geld uns Wenn wir uns der Illusion hingeben, das Geld gratis für unsere Belange verwenden zu können, hat es uns längst seine Ökonomie, seine Welt und seine Vernunft untergeschoben.Man weiß, dass Geld ökonomisch keineswegs neutral ist, sondern die Wirtschaft vielmehr grundlegend verändert, etwa durch die Entstehung einer Finanzindustrie. DieKleine Philosophie des Geldes im Augenblick seines Verschwindenszeigt, dass es auch metaphysisch nicht neutral ist. 318 pp. Deutsch.
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