Canevacci massimo (24 Ergebnisse)

Sprache: Italienisch
Verlag: sapere, 2000
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Verlag: Roma, Sapere 2000 1990., 2000
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Verlag: Costa & Nolan, 2007
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Zustand: NEW. Diamante, Pamela (illustrator).

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copertina morbida. Zustand: buone. Zustand des Schutzumschlags: buone. QUESTO LIBRO NASCE DALL'ESIGENZA DI RAGIONARE SU COME SI SVOLGE LA DIDATTICA ALL'UNIVERSITÀ. IL PUNTO DI PARTENZA È CHE LA DIDATTICA ODIERNA È NORMALMENTE BASATA SU IMPOSTAZIONI IN GRAN PARTE SUPERATE E CHE L'UNIVERSITÀ NON DOVREBBE ESSERE IL LUOGO DELLA RIPRODUZIONE DEL SAPERE, MA LO SPAZIO DELL'INNOVAZIONE DEI SAPERI. QUELLA CHE MASSIMO CANEVACCI CI PROPONE È LA FIGURA DEL PROFESSORE ALLA CONSOLLE, IL "P.J.", CAPACE DI COSTRUIRE UNA DIDATTICA MULTISEQUENZIALE, MULTINARRATIVA E MULTISENSORIALE.…

Verlag: Savelli, 1978
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Zustand: Ottimo. IV. Libro usato che è già stato letto, ma in condizioni ottime. Nessun danno evidente alle coperte, potrebbe presentare minimi segni di usura alle copertine e alle pagine. Nessuna pagina mancante o strappata, nessuna sottolineatura/evidenziazione di testo né scritte ai margini. La foto corrisponde al libro in vendita. Altre foto su richiesta. Numero pagine 260 BROSSURA. …

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Zustand: BUONO USATO. Etiche della comunicazione globale ITALIANO Copertina morbida ed illustrata mostrante lievi segni di usura da scaffale ai margini. Pagine in buono stato di conservazione anche se quasi impercettibilmente ingiallite dal tempo con occasionali illustrazioni in bianco e nero ed a colori. Numero pagine 250.…

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Zustand: new.

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Zustand: OTTIMO USATO. Melusine ITALIANO Volume n 4. Illustrazioni presenti nel volume. Il volume si presenta in ottimo stato di conservazione. Il dorso e le copertine sono integri. Le pagine interne sono leggermente ingiallite dal tempo e fruibili. I tagli appena bruniti e regolari. La cerniera à ben salda. Numero pagine 190.…

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Sprache: Italienisch
Verlag: Amazon Digital Services LLC - Kdp Sep 2017, 2017
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - L'ipotesi del libro muove verso un'antropologia-non-antropocentrica, estesa nelle sensorialità biografiche di cose-oggetti-merci e di animali-piante-minerali tra ecologie mentali, animismi digitali, paradossi vincolanti. A tal fine, il feticismo metodologico disloca le diverse genealogie del feticcio per dirigersi verso le liberazioni possibili di un meta-feticismo oltre le reificazioni. I mass media tradizionali definiscono sempre meno la rivoluzione digitale: il concetto di massa è morto; si sta esaurendo la 'mediazione' dei media tra industria culturale e un pubblico compatto; infine, nelle culture digitali ciascun soggetto può decentrare la sua narrativa. Il concetto di social network è un paradosso linguistico. Il network (e il web) dissolve la società nel suo significato industrialista; per cui l'uso inglese di social indica un genere tipologico deprivato della connotazione storica di società. Social trasforma società in codice. L'ubiquità è il concetto-chiave nelle pratiche della comunicazione digitale che modifica la percezione delle coordinate spazio-temporali, in un soggetto ubiquo che transita tra metropoli comunicazionale e culture digitali. Per questo, il web è ubiquo e l'ubiquità caratterizza identità coesistenti nelle esperienze del singolo individuo. Il testo applica il feticismo metodologico nell'introduzione, lo stupore etnografico nelle ricerche, l'ubiquità polifonica nell'antropologo, lo sguardo sincretico nella composizione narrativa. La comunicazione visuale costituisce il centro decentrato e frammentato della cultura intesa antropologicamente, per questo attraversa diversi generi: cinema di fiction e documentario nativo, televisione e serial, fotografia e brand, pubblicità profumata, design personalizzato, architetture impure, voce-off in maschera etc. La trama narrativa connette l'ecologia di Bateson e il videodrome di Cronenberg, il profumo performato di Kenzo e le strade smarrite di Lynch, le teste mozze di Pasolini, le Thriller Girl di Kracauer e gli storni romani, fino all'auto-rappresentazione di ego-ubiquo e io-porno affacciati sul meta-feticismo. Massimo Canevacci è un antropologo 'indisciplinato' e 'ubiquo'. Le sue ricerche etnografiche hanno attraversato la città polifonica di São Paulo e la linea di polvere nel villaggio Bororo; i sincretismi culturali e i feticismi visuali; la comunicazione digitale e le culture eXtreme. Ha insegnato Antropologia Culturale e Arte e Culture Digitali presso l'Università degli Studi di Roma 'La Sapienza'. Come Visiting Professor è stato invitato in diverse università Europee, Tokyo (Giappone), Nanjing (China). Attualmente è Visiting Professor nella cattedra 'Edward Said' - Università di São Paulo UNIFESP, eppure la sua condizione di semi-esiliato non sembra ancora finita. Diamante, Pamela (illustrator).…

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Verlag: Costa & Nolan, Genova, 2007
Anbieter: Antonio Pennasilico, Carpiano, MI, ItalienAntonio Pennasilico
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In den WarenkorbPrima edizione, collana Estetiche della comunicazione globale, brossura, formato 13x22, pagine 256, illustrata con fotografie in nero e colore nel testo e fuori testo, ottime condizioni - 52921 9788874370573 1.