bernd mollowitz (17 Ergebnisse)

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Essay aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Universität zu Köln, Sprache: Deutsch, Abstract: Ausgehend von dem Gedanken, dass dem von uns zu lesenden 'Text der Welt' labyrinthische Unergründbarkeit zu eigen ist, wird die Zielvorstellung menschlicher Theorie und Praxis im Bild eines 'vagabundierenden Denkens' gesehen, das offen und beweglich unterwegs ist zwischen der Orientierung am Eigenen, dessen nicht entfremdeten Wesenskern aufzusuchen unsere Aufgabe ist, und am Maß, das die Anerkennung des Anderen fordert.Der Text nimmt gedankliche Anleihen bei C.G. Jungs Libidotheorie und Christa Wolfs Bewusstseinsarbeit, die über den 'Schmerz der Subjektwerdung' erfolgt.Ziel des Essays ist es, Mut zu Wahr-Nehmungen zu machen, die helfen sollen, die Deformationen unserer Alltags'realität' aufzuheben.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 1975 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: 1, Universität zu Köln, Veranstaltung: Hauptseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Welche ist die Aufgabe der Hegelschen Phänomenologie des Geistes Die Beantwortung dieser Frage soll bei einer Definition Hegels ansetzen : Er definiert die Aufgabe seiner Phänomenologie als die Aufgabe, das Individuum von seinem ungebildeten Standpunkte aus zum wahren Wissen zu führen. (1) Die Phänomenologie hat also die Funktion einer Leiter (2), das Hegel zeitgenössische, ungebildete Individuum, welches er natürliches Bewusstsein (3) nennt, auf den Standpunkt der Wissenschaft zu bringen. Um diese Aufgabe näher zu umreißen, müssen die Begriffe 'natürliches Bewusstsein' und 'Standpunkt der Wissenschaft' erläutert werden.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), , Sprache: Deutsch, Abstract: Das vagabundierende Denken ist zielgerichtet offen, betont perspektivistisch und herrschaftsfrei. Es wird in Beziehung gesetzt zum erweiterten Kunstbegriff von Beuys unter der leitenden Frage, wie wir - unter Berücksichtigung unserer unübersteigbaren 'docta ignorantia' - uns der Aufgabe stellen können, mit Überzeugung ein gesellschaftliches Gesamtkunstwerk (soziale Plastik) zu errichten. Unverzichtbar ist, dass wir der vertu Rousseaus folgen, unsere individuellen Anschauungen offen ins Gespräch einbringen und ebenso offen auf die Ansichten unserer Gesprächspartner eingehen. Als Hilfsmittel auf diesem Weg finden die Konjektur und die Perspicuitas Anwendung.Für Beuys gilt die Reihung 'Freiheit - Selbstbestimmung - Kreativität - Kunst - Mensch'; sein erweiterter Kunstbegriff ist daher nicht bloße Theorie, sondern Lebensvollzug, auf den wir uns permanent vorbereiten müssen, bei jeder Handlung, die wir alltäglich vollziehen. Die Konsequenz ist eine entsprechend permanente Veränderung unserer selbst, eine plastische Durchbildung ('Denken = Plastik'). Zu dieser Einsicht mit allen ihren Konsequenzen muss, wenn nötig, erzogen werden: 'Der Mensch muß richtig gebildet, d.h. durchgeknetet werden.' Auf dem Weg zur sozialen Plastik gilt, um die lebendige Bewegung aufrechtzuerhalten und zu fördern: 'Alles, was Menschen also herausstellen (.), muß wie eine Frage in der Welt stehen, die nach Ergänzung und nach Verbesserung und nach Erhöhung strebt'. Dazu bedarf es des Bemühens um Selbsterkenntnis einerseits und einer 'permanenten Konferenz' (Wilfried Heidt) mit dem Anderen andererseits.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, , Sprache: Deutsch, Abstract: Text und Interpretation werden verstanden als 'unendlicher Text', den ein 'vagabundierendes Denken' (Foucault) auszuloten versucht.Autor und Leser arbeiten mit 'subjektiver Authentizität' und versuchen, über die Möglichkeiten der Literatur den labyrinthischen 'Text der Welt' zu lesen und über eine Erfassung der eigenen Subjektivität ('Schmerz der Subjektwerdung') Stellung zu nehmen.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Hegels Einleitung in die Phänomenologie des Geistes - unter besonderer Berücksichtigung des Füres / Füruns | Bernd Mollowitz | Taschenbuch | 28 S. | Deutsch | 2008 | GRIN Verlag | EAN 9783640130023 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Vagabundierendes Denken und der erweiterte Kunstbegriff | Konjektur und Perspicuitas als Weg-Bereiter der sozialen Plastik | Bernd Mollowitz | Taschenbuch | 40 S. | Deutsch | 2020 | GRIN Verlag | EAN 9783346173119 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 1975 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 1,00, Universität zu Köln, Veranstaltung: Hauptseminar, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Hausarbeit hat zum Thema : 'Schiller als Philosoph - Seine Herkunft und sein Erbe'. Aus dieser Themenstellung ergibt sich die Aufgabe der Arbeit : Schillers philosophische Schriften zu interpretieren, und zwar hinsichtlich ihrer Rolle innerhalb der Philosophiegeschichte (1). Durch diese Eingliederung in den Kontext soll zweierlei nachgewiesen werden : dass die Schriften nicht isoliert betrachtet werden sollten und dass sie doch einen eigenen Stellenwert besitzen. Zum einen gilt es also, Schillers philosophische Herkunft zu beleuchten. Damit kann aber nicht gemeint sein, in einem zu befürchtenden regressus ad infinitum die Vielfalt der Anregungen mehr oder weniger systematisch aufzuzeigen - das würde nicht nur den Rahmen dieser Arbeit sprengen, sondern zugleich die Priorität der Kantischen Philosophie für die gedankliche Entwicklung Schillers verdecken. Es geht also um Kants Einfluss auf Schiller - und zugleich um dessen Transzendieren bzw. Ergänzen der Anschauungen Kants. (Wäre Schiller nur ein gelehriger Schüler gewesen, wäre eine Beschäftigung mit seinem philosophischen Werk nur aus philosophiehistorischen Gründen - und hier auch nur bedingt - von Interesse und nicht aus der Sicht auf heute noch aktuelle erkenntnistheoretische, ästhetische bzw. pädagogische Fragestellungen.) Dass Schiller nicht nur ein aufmerksamer Schüler war, deutet der Titel dieser Arbeit an. So umstritten die These auch sein mag, dass Schiller einer der Wegbereiter der Hegelschen Philosophie gewesen sei (2), so soll im zweiten Teil dieser Arbeit diese These grundlegend untermauert werden. So lautet die These dieser Arbeit : Schillers Philosophie geht über eine bloß epigonenhafte Aufnahme und Verbreitung der Kantischen Lehre hinaus, erweist durch ihre Kritik an jener ihre Eigenständigkeit im Rahmen der Fortbildung der Kantischen Lehre zum absoluten Idealismus Hegels hin. Zugleich geht sie in dieser Funktion einer bloßen Vermittlerin nicht auf, sondern gewinnt eine heute noch aktuelle Eigenständigkeit.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Christa Wolf - Kassandra: Eine Interpretation | "Wer wird wann die Sprache wiederfinden ?" | Bernd Mollowitz | Taschenbuch | 64 S. | Deutsch | 2010 | GRIN Verlag | EAN 9783640521791 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Schiller als Philosoph in der Auseinandersetzung mit Kant - Analyse der ästhetischen Schriften | Bernd Mollowitz | Taschenbuch | 56 S. | Deutsch | 2008 | GRIN Verlag | EAN 9783640130016 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Literaturwissenschaft - Moderne Literatur, , Sprache: Deutsch, Abstract: Wenn es einen Sinn machen soll, die Schublade 'Drama' anzuwenden, dann müssen 'dem Dramatischen' eine besondere Aufgabe und auch ein besonderes Potential zukommen.Foucault sieht in den freien Machtspielen der Subjekte eine Chance, Potentiale aufzugreifen und wechselseitig zu entwickeln. Galtung spricht davon, dass 'Konflikte grundsätzlich als eine der stärksten Antriebskräfte unserer Existenz begriffen werden', als 'ein Element, das für das gesellschaftliche Leben ebenso notwendig ist wie für das menschliche Leben die Luft'. Diese Konflikte werden im Drama ausgetragen, das dadurch seine Einzigartigkeit erhält.Die Arbeit untersucht schwerpunktmäßig die Machtspiele in Schillers 'Kabale und Liebe' (und ist damit zugleich eine etwas andere Art der Interpretation als die herkömmlichen); die Frage wird geklärt, warum Schillers Schauspiel als Tragödie endet. Kontrastierend wird in einem Exkurs Goethes 'Iphigenie' als letztlich versöhnliche Auseinandersetzung zwischen den Konfliktparteien angesprochen.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Essay aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Epochenübergreifende Abhandlungen, , Sprache: Deutsch, Abstract: Dieser Essay ist dem vagabundierenden Denken gewidmet, das offen, aber nicht ziellos ist. Die einzelnen Kapitel sind in sich abgeschlossen, ergänzen einander aber netzwerkartig und vermeiden so die Fehler einer bloß linearen Argumentation; das hat Konsequenzen für den Inhalt.Grundlage dieses Essays ist ein 14tägiger Berlin-Aufenthalt mit verschiedenen Gesprächspartnern, u.a. Albert Camus, Jean-Paul Sartre, Michel Foucault, Roland Barthes, Immanuel Kant, Friedrich Schiller, Hermann Hesse, Karl Friedrich Schinkel, in der Hauptsache aber Jakob Michael Reinhold Lenz. Dessen Zitat ist für die Überlegungen grund-legend : 'Es ist alles in der Welt schraubenförmig u. wir sehen grade.' Das Zusammen-Spiel zwischen dieser Einsicht und Roland Barthes Sprach- und Literaturauffassung einer 'subtilen Subversion' durch einen 'unerhörten exzentrischen Term' machen die Spannung dieses Essays aus. Es geht darum, in 'Selbstsorge' (Foucault) lustvoll am'unendlichen Text' dieser Welt mitzuarbeiten (als Autor und als Leser)und sein je eigenes Leben zu einem Kunstwerk zu machen.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Examensarbeit aus dem Jahr 1976 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1, Universität zu Köln, Sprache: Deutsch, Abstract: Offenes, vagabundierendes Denken ist in diesen Tagen notwendiger denn je. 'Offenheit' meint aber nicht 'Beliebigkeit', 'Ziellosigkeit' oder 'Strukturlosigkeit' - im Gegenteil. Will offenes Denken sich einem ernstgemeinten Diskurs stellen, muss es in erster Linie durch sein Struktur-Modell überzeugen. Hölderlin und Hegel haben ein solches entwickelt, wobei Hölderlin die offene Variante betont, während Hegel Hölderlins Gedanken aufgreift und in ein Ziel zu führen sucht. Sie entwickeln auf diese Weise eine neue Denk-Methode, ihre eigene Variante dialektischen Denkens. 'Vagabundierendes Denken' geht von der Überlegung aus, dass erkenntnistheoretische Fragestellungen Einfluss auf das politisch-gesellschaftliche Denken und Handeln nehmen, das also von den Wahr-Nehmungen derer abhängt, die daran partizipieren. Dialektisches Denken, wie es hier entwickelt wird, führt (so die These der Arbeit) zu nachhaltigen Problemlösungen.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Foucaults Theorie der Machtspiele in der Anwendung auf das Drama am Ausgang des 18. Jahrhunderts | "An diesem Arm soll meine Luise durchs Leben hüpfen" | Bernd Mollowitz | Taschenbuch | 68 S. | Deutsch | 2015 | GRIN Verlag | EAN 9783656956228 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Geburt einer Denkmethode. Beobachtungen zum Verhältnis von Hölderlin und Hegel bis 1800 | Teil 1 : Der freien Wahrheit nur zu leben, Frieden mit der Satzung, / Die Meinung und Empfindung regelt, nie, nie einzugehn | Bernd Mollowitz | Taschenbuch | 100 S. | Deutsch | 2016 | GRIN Verlag | EAN 9783668288546 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Vagabundierendes Denken in einer schraubenförmigen Welt | Ein Essay, der Mut machen soll, sich den vermeintlichen, immer aber vermeidbaren Absurditäten dieser Welt zu stellen | Bernd Mollowitz | Taschenbuch | 88 S. | Deutsch | 2013 | GRIN Verlag | EAN 9783656436461 | Verantwortliche Person für die EU: GRIN Publishing GmbH, Waltherstr. 23, 80337 München, info[at]grin[dot]com | Anbieter: preigu.

Zustand: Hervorragend. Zustand: Hervorragend | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Essay aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Universität zu Köln, Sprache: Deutsch, Abstract: Ausgehend von dem Gedanken, dass dem von uns zu lesenden "Text der Welt" labyrinthische Unergründbarkeit zu eigen ist, wird die Zielvorstellung menschlicher Theorie und Praxis im Bild eines "vagabundierenden Denkens" gesehen, das offen und beweglich unterwegs ist zwischen der Orientierung am Eigenen, dessen nicht entfremdeten Wesenskern aufzusuchen unsere Aufgabe ist, und am Maß, das die Anerkennung des Anderen fordert.Der Text nimmt gedankliche Anleihen bei C.G. Jungs Libidotheorie und Christa Wolfs Bewusstseinsarbeit, die über den "Schmerz der Subjektwerdung" erfolgt.Ziel des Essays ist es, Mut zu Wahr-Nehmungen zu machen, die helfen sollen, die Deformationen unserer Alltags"realität" aufzuheben.

Zustand: Sehr gut. Zustand: Sehr gut | Sprache: Deutsch | Produktart: Bücher | Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, , Sprache: Deutsch, Abstract: Text und Interpretation werden verstanden als "unendlicher Text", den ein "vagabundierendes Denken" (Foucault) auszuloten versucht. Autor und Leser arbeiten mit "subjektiver Authentizität" und versuchen, über die Möglichkeiten der Literatur den labyrinthischen "Text der Welt" zu lesen und über eine Erfassung der eigenen Subjektivität ("Schmerz der Subjektwerdung") Stellung zu nehmen.