Barnaud nicolas (27 Ergebnisse)

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - La Polygamie Sacrée au XVIe Siècle est une réédition d'un pamphlet anonyme datant de 1581, avec une préface, une introduction, des notes et un appendice de Nicolas Barnaud. Cet ouvrage plonge le lecteur dans les débats théologiques et sociaux agitant le XVIe siècle en France, en particulier la question controversée de la polygamie. Ce texte rare offre un aperçu fascinant des idées radicales qui circulaient à l'époque de la Renaissance. Il explore les arguments en faveur de la polygamie, replacés dans le contexte des troubles religieux et politiques de cette période. Enrichi du travail d'érudition de Nicolas Barnaud, cette édition permet de redécouvrir un document historique précieux pour comprendre les enjeux de la pensée et des mÅ'urs du XVIe siècle.This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.…

Buch. Zustand: Neu. Neuware - La Polygamie Sacrée au XVIe Siècle est une réédition d'un pamphlet anonyme datant de 1581, avec une préface, une introduction, des notes et un appendice de Nicolas Barnaud. Cet ouvrage plonge le lecteur dans les débats théologiques et sociaux agitant le XVIe siècle en France, en particulier la question controversée de la polygamie. Ce texte rare offre un aperçu fascinant des idées radicales qui circulaient à l'époque de la Renaissance. Il explore les arguments en faveur de la polygamie, replacés dans le contexte des troubles religieux et politiques de cette période. Enrichi du travail d'érudition de Nicolas Barnaud, cette édition permet de redécouvrir un document historique précieux pour comprendre les enjeux de la pensée et des mÅ'urs du XVIe siècle.This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.…

Hardcover. Zustand: Fine condition. First edition limited to 100 copies. 41/100 Signed on colophon. Miniature book (1 3/8 x 1 1/8"). 2 leaves, 45pp., 1 leaf Original red leather with gilt decor and ruling on covers, gilt lettering and decorative ruling on spine. Gilt top edge. Marbled endpapers. Color-illustrated title page. Rendered into Latin verse by Nicholas Barnaud Delphinas. Illustrated with two color lithographs on title page and preface, one in b/w and fifteen emblematic plates in color lithography in the text. Preface: "I am called Lambspring, born of a noble family, and this crest I bear with glory and justice." "The Book of Lambspring is well known as one of the gems from the Musaeum Hermeticum published in 1625 by Lucas Jennis in Frankfurt, especially for its series of fifteen emblematic plates. It seems that this little book was first published under the title "De Lapide Philosophico Triga Chemicum (Prague 1599) compiled by the Frenchman Nicolas Barnaud, prominent in the alchemical circles around Rudolf II. The Book of Lambspring is a work of spiritual alchemy, has few references to physical alchemical processes, and it seems unlikely that it could ever have provided clues that might help someone engaged upon physical experimentation. Instead, it is a clear, powerful and extremely useful statement of the inner work of the spiritual alchemist." (Adam McLean). …

FIRST EDITION 1581 (date on title page, Preface dated Nouembre 1581), in 3 parts. French text, small 8vo, approximately 160 x 95 mm, 6½ x 4 inches, pages: [16], 1-647, [11], collation: 8, a-z8, A-S8, T2 (T2 blank), there is a jump in pagination (142-162), signatures correct, nothing missing. Bound in full red morocco, professionally rebacked, extra gilt spine, 2 gilt lettered labels, gilt dentelles (turn ins), triple gilt ruled borders to covers, later gilt edges, earlier marbling to edges slightly showing through the gilt, marbled endpapers, manuscript notes in French filling one side of the original front endpaper. Covers rubbed and scuffed with slight loss of leather with neat repairs, a few leaves at the beginning tightly bound, pale browning throughout, occasional light staining and small spots, tiny tears with loss to corners or margins of pages 49, 59, 263, 425 and 481, none affecting text, small tear in fore-edge margin of page 294, just touching the first letters of 4 lines of text, repaired, loss of 1 letter. A very good copy. The work is a virulent satirical attack on the Catholic church and the clergy, the nobility, the government and politics and the management of the finances of France. The three "perles" are the Word of God, the Aristocracy, and the Third Estate. See: Brunet, Manuel du Libraire, Volume 1, page 1441; Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe 1501-1600 in Cambridge Libraries, Volume 1, page 95, B 219; Kress Library, of Business and Economics, Volume 1, page 11, No. 143; Catalogue of the Goldsmiths' Library of Economic Literature, Volume 1, page 14, No. 213; Library Hub Discover. MORE IMAGES ATTACHED TO THIS LISTING, ALL ZOOMABLE, FURTHER IMAGES ON REQUEST. Postage at cost and all parcels sent fully tracked and fully insured.…

2 works in 1 volume. This convolute brings together two closely related satirical political texts by, or attributed to, Nicolas Barnaud (1538-1604), a Protestant, and more specifically Huguenot, theologian and physician from Crest in the Dauphiné. The present work offers a striking insight into radical Huguenot political thought on monarchy, tyranny, and reform in late 16th-century France. Both works were banned and systematically destroyed shortly after publication, thus making the present examples rare survivals.Ad 1: Le Miroir des François, sets out a comprehensive critique of the political and moral condition of France. Written in dialogue form and dedicated to the then reigning Queen of France Louise of Lorraine, the work examines the management of public affairs, justice, religion, and finance, presenting the kingdom as a "mirror" in which its rulers and subjects might recognise their failures.Barnaud draws a sharp distinction between the legitimate king and the tyrant, arguing that true monarchy is founded upon natural law, justice, and faith, whereas tyranny represents their inversion. The text proposes far-reaching reforms that anticipate, with remarkable clarity, measures later realised during the French Revolution, including the secularisation of ecclesiastical property and the reorganisation of civic and military structures.Ad 2: Le Cabinet du Roy de France is one of the most forceful and controversial political texts of the French Wars of Religion (1562-1598). Published anonymously and dedicated to King Henry III, it presents itself as a work of counsel, structured around the metaphor of three "precious pearls" by which the monarch might restore the kingdom and relieve his subjects.Attributed by many scholars to Barnaud, the work offers a fierce denunciation of corruption within both Church and nobility, which the author identifies as the principal causes of France's moral and financial decline. Advocating radical anti-clerical reforms, the work reflects a vision of political economy and moral regeneration that places unusual emphasis on the role of the Third Estate alongside religion and true nobility.The tone of Le Cabinet du Roy is notably harsher and more abrasive than that of Le Miroir des François. Its explosive content led to immediate suppression, and the text was deliberately destroyed for revealing what contemporaries considered dangerous truths about the state and the court.With the printed bookplate of the "Case Memorial Library, Hartford Seminary Foundation" on the inside of the front board (mounted on the vellum), the pastedowns have detached from the inside of the boards. Ad 1 with two blind library stamps of the "Theological Institute of Connecticut" on the last two leaves, some underlining throughout and a marginal annotation in the preface, consisting of a handwritten genealogical note and diagram referring to popes and royalty. A few inner margins lightly wormed (not affecting the text), and an ink stain affecting pp. 290-291. Ad 2 with the same two blind library stamps of the "Theological Institute of Connecticut" on the first two leaves, a manuscript cypher "17988" on the verso of the title. The upper and lower corners of the title leaf is slightly teared (not affecting the text, but removing an old inscription in the upper corner). A damp stain visible throughout the volume, and occasional browning. Otherwise in good condition.l Ad 1: Adams B 221; BM STC French p. 317; Brunet III 1846; Cioranesco 3112; Pettegree, Walsby and Wilkinson, FB 2761; USTC 6614; not in Chaix-Dufour-Moeckli; Ad 2: Adams B 219; BM STC French p. 88; Brunet, vol. 1 pp. 1441; Cioranesco 3110; Pettegree, Walsby and Wilkinson, FB 2771; USTC 14757; not in Chaix-Dufour-Moeckli. Contemporary overlapping vellum, sewn on 4 supports laced through the joints, remnants of ties. Ad 1 with some woodcut head- and tailpieces and initials. Ad 2 with a small woodcut initial. Pages: [1], [1 blank], [7], "497" [=495], [1 blank]; [16], 647, [1 blank], [10], [2 blank] pp. Bound after: (2) [Nicolas BARNAUD], Le cabinet du Roy de France, dans lequel il y a trois perles precieuses d'inestimable valeur: par le moyen desquelles sa maiesté s'en va le premier monarque du monde, et ses suiets du tout soulagez. [Geneva/France?], 1582.…

In-8 de (16)-647-(11) pp., maroquin vert à long grain, dos orné avec décor aux petits fers et aux mille points dans les caissons avec petite pastille mosaïquée rouge, roulette et filets dorés d'encadrement sur les plats, doublure et gardes de moire rose, tranches dorées (Rel. P. Bozérian). Édition originale fort rare de l'un des premiers grands traités français d'économie politique et de statistique financière, et l'un des grands textes polémiques du XVIe siècle loué par Agrippa d'Aubigné.La dédicace, signée des initiales N. D. C. (Nicolas de Crest, en Dauphiné), désigne Nicolas Barnaud (v. 1538-1604), médecin, alchimiste et pamphlétaire protestant dauphinois, membre de la mouvance des Monarchomaques. La ressemblance du style, du préambule et de l'épître dédicatoire avec les Secrets des finances de France, publiés sous le pseudonyme de Froumenteau, a conduit les bibliographes à attribuer les deux ouvrages au même auteur, Brunet supposant cependant que Froumenteau serait l'auteur principal, « parce que le préambule et la fin de l'épître dédicatoire de novembre 1581 sont conçus absolument de même que le Secret des Finances de France ».L'édition, dépourvue d'adresse et de nom d'imprimeur, a fait l'objet de plusieurs hypothèses d'attribution. Le répertoire de référence GLN 15-16 qui fait autorité pour les impressions de Suisse romande au XVIe siècle, note que l'édition est « dépourvue d'ornements permettant de confirmer son attribution à Genève » et suggère prudemment qu'elle « pourrait être de Guillaume de Laimarie comme les autres ouvrages de Barnaud de cette année ». Une seconde hypothèse, émise par Gay-Lemonnyer, propose une impression à La Rochelle dans un atelier typographique secret des réformés. La question reste donc ouverte.Violent pamphlet s'inscrivant dans la foulée des textes de combat nés après la Saint-Barthélemy, il tente de démontrer au roi Henri III que pour remédier au naufrage de son royaume, il peut avoir recours à trois perles magiques : la Parole de Dieu (la foi réformée), la vraie noblesse et le tiers état, qui doivent s'unir pour le conseiller. L'auteur dénonce le règne d'Henri III, ses mignons et le système fiscal de la Cour, et dresse un vaste plan de réorganisation financière fondé sur le soulagement du peuple et la confiscation des biens du clergé. L'ouvrage contient plusieurs longs poèmes satiriques en vers dodécasyllabiques sur les Indignitez de la Cour et les Blasons de la Cour. C'est dans la section ecclésiastique que Barnaud livre son célèbre calcul démographique provocateur : il évalue à dix millions le nombre de personnes vivant dans l'impiété et la débauche au sein de l'Église gallicane, dénombrant de manière fantaisiste et ordurière « quatre cent mille Putains Cardinales, Épiscopales, abbatiales, les vingt autres mille Putains des Chartreux et les cinq cent mille Maquëreaux et Maquerelles ». L'ouvrage fut supprimé et détruit avec soin lors de son apparition, pour avoir révélé plusieurs secrets relatifs au roi et à l'État » (Gay-Lemonnyer, I, 441).Bel exemplaire.Brunet, I, 1441 ; INED, 226 ; Haag, La France protestante, I, 251 ; Hauser, Sources de l'Histoire de France, III, 2342 ; Barbier, I, 469 ; Adams, B-219 ; GLN 15-16, n° 2966 ; Gay-Lemonnyer, I, 441 ; Goldsmiths, n° 213.…

2 parties en 1 vol. in-8 de 20 ff.n.ch. (dont 1 blanc) 159 pp. et 192 pp., maroquin rouge, dos à nerfs orné de caissons à froid, dentelle intérieure, tranches dorées sur marbrure (Duru 1849). Première édition collective en français de ce pamphlet huguenot, « peut-être le plus célèbre de tous les écrits contemporains » sur les massacres de la Saint-Barthélemy, sous la fausse adresse écossaise de « Jaques James à Edimbourg », en réalité l'imprimeur strasbourgeois Bernard Jobin.La première partie avait paru l'année précédente à Bâle sous le titre Dialogue auquel sont traitées plusieurs choses advenues aux Luthériens et Huguenots de la France ; une version latine avait également été imprimée en 1573. La présente édition réunit pour la première fois les deux dialogues et contient l'édition originale de la seconde partie. L'ouvrage fut ensuite traduit en allemand en 1575 et 1593, toujours sous la même fausse adresse écossaise, preuve du souci de dissimulation qui entoura sa diffusion.L'attribution est complexe. Le pseudonyme Eusèbe Philadelphe Cosmopolite dissimule vraisemblablement plusieurs mains : Nicolas Barnaud (v. 1539-1604), médecin, alchimiste paracelsien et pamphlétaire huguenot originaire de Crest en Dauphiné, bourgeois de Genève depuis 1567, est l'auteur le plus communément retenu ; mais Cujas en attribua la paternité au jurisconsulte Hugues Doneau ; la BnF propose également Théodore de Bèze et François Hotman, ce dernier comme pseudonyme d'Eusèbe Philadelphe selon les archives de la BnF. Il s'agit vraisemblablement d'une ?uvre collective née dans les milieux monarchomaques genevois et strasbourgeois, dans l'immédiat après-choc de la Saint-Barthélemy.L'ouvrage, rédigé en forme de dialogues entre un Politique, un Historiographe et un Eusèbe, dénonce les massacres de 1572 et plaide avec éloquence la résistance à l'oppression tyrannique, empruntant à Théodore de Bèze et à un extrait du Discours de la servitude volontaire d'Étienne de La Boétie. Il propose des mesures hardies : vente des biens d'Église, mariage des prêtres, création d'une milice.Provenance : Charles Giraud (1802-1881), juriste et homme politique français, ministre de l'Instruction publique et des Cultes en 1851 ; Paul Izoard (ex-libris).Bel exemplaire parfaitement établi par Duru.Catalogue des livres rares et précieux composant la bibliothèque de M. Ch. G. [Giraud], 1855, n° 2752 ; Rothschild, 3125 ; Brunet, IV, 599-600 ; Haag, I, 251-256 ; Hauser, SHF, 2150 ; Stroehlin, 1113 ; STC, 1464.…

In-8 de (16)-647-(11) pp., maroquin vert, triple filet doré sur les plats, dos richement orné, tranches dorées sur marbrure, roulette intérieure, gardes de papier rose (reliure du XVIIIe siècle). Deuxième édition de l'un des premiers grands traités français d'économie politique et de statistique financière, et l'un des grands textes polémiques du XVIe siècle loué par Agrippa d'Aubigné.La dédicace, signée des initiales N. D. C. (Nicolas de Crest, en Dauphiné), désigne Nicolas Barnaud (v. 1538-1604), médecin, alchimiste et pamphlétaire protestant dauphinois, membre de la mouvance des Monarchomaques. La ressemblance du style, du préambule et de l'épître dédicatoire avec les Secrets des finances de France, publiés sous le pseudonyme de Froumenteau, a conduit les bibliographes à attribuer les deux ouvrages au même auteur, Brunet supposant cependant que Froumenteau serait l'auteur principal, « parce que le préambule et la fin de l'épître dédicatoire de novembre 1581 sont conçus absolument de même que le Secret des Finances de France ».L'édition, dépourvue d'adresse et de nom d'imprimeur, a fait l'objet de plusieurs hypothèses d'attribution. Le répertoire de référence GLN 15-16 qui fait autorité pour les impressions de Suisse romande au XVIe siècle, note que l'édition est « dépourvue d'ornements permettant de confirmer son attribution à Genève » et suggère prudemment qu'elle « pourrait être de Guillaume de Laimarie comme les autres ouvrages de Barnaud de cette année ». Une seconde hypothèse, émise par Gay-Lemonnyer, propose une impression à La Rochelle dans un atelier typographique secret des réformés. La question reste donc ouverte.Violent pamphlet s'inscrivant dans la foulée des textes de combat nés après la Saint-Barthélemy, il tente de démontrer au roi Henri III que pour remédier au naufrage de son royaume, il peut avoir recours à trois perles magiques : la Parole de Dieu (la foi réformée), la vraie noblesse et le tiers état, qui doivent s'unir pour le conseiller. L'auteur dénonce le règne d'Henri III, ses mignons et le système fiscal de la Cour, et dresse un vaste plan de réorganisation financière fondé sur le soulagement du peuple et la confiscation des biens du clergé. L'ouvrage contient plusieurs longs poèmes satiriques en vers dodécasyllabiques sur les Indignitez de la Cour et les Blasons de la Cour. C'est dans la section ecclésiastique que Barnaud livre son célèbre calcul démographique provocateur : il évalue à dix millions le nombre de personnes vivant dans l'impiété et la débauche au sein de l'Église gallicane, dénombrant de manière fantaisiste et ordurière « quatre cent mille Putains Cardinales, Épiscopales, abbatiales, les vingt autres mille Putains des Chartreux et les cinq cent mille Maquëreaux et Maquerelles ». L'ouvrage fut supprimé et détruit avec soin lors de son apparition, pour avoir révélé plusieurs secrets relatifs au roi et à l'État » (Gay-Lemonnyer, I, 441).Bel exemplaire dans une reliure de Derome, avec le code prix du libraire Guillaume-Luc Bailly (Erick Aguirre, Le libraire Guillaume-Luc Bailly et l'atelier Derome le Jeune, Bulletin du bibliophile (2018), 129-172).Brunet, I, 1441 ; INED, 226 ; Haag, La France protestante, I, 251 ; Hauser, Sources de l'Histoire de France, III, 2342 ; Barbier, I, 469 ; Adams, B-219 ; GLN 15-16, n° 2966 ; Gay-Lemonnyer, I, 441 ; Goldsmiths, n° 213.…

Zustand: Très bon. Nicolas BARNAUD, théologien protestant, originaire de Crest en Dauphiné. Dans cet ouvrage, il prône des réformes radicales qui furent pour quelques unes appliquées à la Révolution. Rare ouvrage, en belle condition malgré quelques rousseurs. 1 volume in-8°. Plein parchemin, pièce de titre rouge. Reliure de l'époque. Ex-libris Lallemant de Betz: 1694 - 1773, Fermier Général et grand bibliophile.…

In-8 de (16)-647-(11) pp., vélin dur à recouvrement (reliure de l'époque). Édition originale fort rare de l'un des premiers grands traités français d'économie politique et de statistique financière, et l'un des grands textes polémiques du XVIe siècle loué par Agrippa d'Aubigné.La dédicace, signée des initiales N. D. C. (Nicolas de Crest, en Dauphiné), désigne Nicolas Barnaud (v. 1538-1604), médecin, alchimiste et pamphlétaire protestant dauphinois, membre de la mouvance des Monarchomaques. La ressemblance du style, du préambule et de l'épître dédicatoire avec les Secrets des finances de France, publiés sous le pseudonyme de Froumenteau, a conduit les bibliographes à attribuer les deux ouvrages au même auteur, Brunet supposant cependant que Froumenteau serait l'auteur principal, « parce que le préambule et la fin de l'épître dédicatoire de novembre 1581 sont conçus absolument de même que le Secret des Finances de France ».L'édition, dépourvue d'adresse et de nom d'imprimeur, a fait l'objet de plusieurs hypothèses d'attribution. Le répertoire de référence GLN 15-16 (n° 2966) qui fait autorité pour les impressions de Suisse romande au XVIe siècle, note que l'édition est « dépourvue d'ornements permettant de confirmer son attribution à Genève » et suggère prudemment qu'elle « pourrait être de Guillaume de Laimarie comme les autres ouvrages de Barnaud de cette année ». Une seconde hypothèse, émise par Gay-Lemonnyer, propose une impression à La Rochelle dans un atelier typographique secret des réformés. La question reste donc ouverte.Violent pamphlet s'inscrivant dans la foulée des textes de combat nés après la Saint-Barthélemy, il tente de démontrer au roi Henri III que pour remédier au naufrage de son royaume, il peut avoir recours à trois perles magiques : la Parole de Dieu (la foi réformée), la vraie noblesse et le tiers état, qui doivent s'unir pour le conseiller. L'auteur dénonce le règne d'Henri III, ses mignons et le système fiscal de la Cour, et dresse un vaste plan de réorganisation financière fondé sur le soulagement du peuple et la confiscation des biens du clergé. L'ouvrage contient plusieurs longs poèmes satiriques en vers dodécasyllabiques sur les Indignitez de la Cour et les Blasons de la Cour. C'est dans la section ecclésiastique que Barnaud livre son célèbre calcul démographique provocateur : il évalue à dix millions le nombre de personnes vivant dans l'impiété et la débauche au sein de l'Église gallicane, dénombrant de manière fantaisiste et ordurière « quatre cent mille Putains Cardinales, Épiscopales, abbatiales, les vingt autres mille Putains des Chartreux et les cinq cent mille Maquëreaux et Maquerelles ». L'ouvrage fut supprimé et détruit avec soin lors de son apparition, pour avoir révélé plusieurs secrets relatifs au roi et à l'État » (Gay-Lemonnyer, I, 441).Bel exemplaire, très pur, conservé dans sa première reliure en vélin d'époque. Un cerne clair très discret sur quelques feuillets en fin de volume.Brunet, I, 1441 ; INED, 226 ; Haag, La France protestante, I, 251 ; Hauser, Sources de l'Histoire de France, III, 2342 ; Barbier, I, 469 ; Adams, B-219 ; GLN 15-16, n° 2966 ; Gay-Lemonnyer, I, 441 ; Goldsmiths, n° 213 ; Kress, n° 213.…