badius josse (4 Ergebnisse)

Leather. Zustand: Very Good. Zustand des Schutzumschlags: No Dust Jacket. 160 unnumbered leaves, sig: AA8; a-p8 q4, A-C8, D4. Quarto in 8s measuring 10x7". Bound in full old leather with blind stamped borders, many repairs, rebacked, lovely patina. Red and black title page with richly illustrated architectural frame above two woodcuts representing Christ's passion, centered on Vincent's large woodcut printer's mark. The text, in a lovely Gothic text, is beautifully illustrated with 16 woodcuts (some repeats) with scenes from Boethius's life, and 5 woodcut diagrams, along with 1 large historiated initial and many smaller initials. Another smaller Vincent printer's mark is on the verso of the last leaf. The text is framed by commentary in smaller type. In two parts, the first containing the Consolation of Philosophy, with commentary by Badius, Palasinus and Pseudo-Aquinas (now identified as Thomas Waleys). The second part has separate signatures and title: Boetius de disciplina scholarium ab Ascensio compediose dilucieo explanatus. While once attributed to Boethius, it is now thought to be by Thomas de Cantimpre. This particular copy is framed by 3 manuscript pages all in the same secretary hand: the first, on the front pastedown, and the last as the free end paper with manuscript filling recto and verso. There is also a stub of old vellum manuscript with red and blue penwork that is visible at the gutter of a1, more of which can be glimpsed through the rear pastedown. An interesting and complicated production of Boethius. On the verso of the title are two poems by Jacobus Soqualha, and on the verso of AA8 (the Tabula) , is a letter published by Nicolas Crescius in his 1507 Florence edition of De Consolatione. Ancius Manlius Severinus Boethius was the greatest Roman philosopher of his era. His translations and commentaries on Aristotle greatly influenced Western philosophy and his On the Consolation of Philosophy was the most widely read book in medieval Europe after the Bible. The story behind the Consolation is tragic: from the high office of Magister Officiorum, the head of the entire civil administration of Rome) under the "barbarian" Emperor Theodoric, Boethis was suddenly accused of treason, arrested and quickly found himself a solitary prisoner ".with death hanging over him, and a terror worse than death, in the fear lest those dearest to him should be involved in the worst results of his downfall. It is in this situation that the opening of the 'Consolation of Philosophy' brings Boethius before us. He represents himself as seated in his prison, distraught with grief, indignant at the injustice of his misfortunes, and seeking relief for his melancholy in writing verses descriptive of his condition. Suddenly there appears to him the Divine figure of Philosophy, in the guise of a woman of superhuman dignity and beauty, who by a succession of discourses convinces him of the vanity of regret for the lost gifts of fortune, raises his mind once more to the contemplation of the true good, and makes clear to him the mystery of the world's moral government. " [James: The Consolation of Philosophy of Boethius]. And so refreshed, Boethius went on to face death with classic Roman calm. It is no wonder that this account was so beloved in medieval and early modern times, "a bracing source of philosophic courage for all experiencing adversity. " The manuscript pages at front and back are intriguing. They are not commentary on the Boethius text but a separate account of an ongoing community issue (presumably in France, since one of the names mentioned is Occitan) concerning a "terrible man. " "he fears this un-hoped for man, and the functionary, having heard from the prayer of our travail, he causes to be made a manuscript in the year mentioned above and concerning this terrible man in what month he comes, January and he composes in our presence . "The translation of the three pages is preliminary because the handwriting and abbreviations are difficult. Condition is good. The binding is worn and repaired but.

Zustand: Gut. [8], CCCXII, [16], CCLXVII, [1] ff. Holzschnitt Drucker Emblem auf dem Titel, einige Initialen und Zierstücke in Holzschnitt. Äußerst wichtige, seltene und erste Ausgabe von Philipp de Greves 130 (!) Psalmen Predigten, in deren Vorwort Badius diesen als "der Kanzler" identifiziert. Mit dem berühmten Badius-Holzschnitt einer solchen an der munter und unermüdlich in Paris gearbeitet wurde. Die Presse stand in der Werkstatt von Jodocus Badius (* 1462 in Gent; 1535 in Paris) einem flämischer Buchdrucker und Humanist. Häufig wird er mit dem Beinamen Ascensius nach dem Ort Asse bezeichnet. Badius studierte in Ferrara und lehrte in Lyon die lateinische und griechische Sprache, wo er 1493 eine Terenzausgabe veröffentlichte. 1499 zog Badius nach Paris, wo er 1503 seine Druckerei eröffnete, deren Emblem das Innere einer Druckwerkstatt berühmt wurde. Badius übte auf die Entwicklung des französischen Verlagswesens großen Einfluss aus. Er gab viele Frühwerke von #Erasmus von Rotterdam und Guillaume Budé heraus. In diesem umfangreichen Band finden 130. (!) #Predigten zu den #Psalmen von Philippus de Grevia (Kanzler von Paris (* 1160/85 10. 4. 1236) Philippus Cancellarius de Parisiis (Philipp der Kanzler), Philippus de Grevia (Gravia). et. Im Jahre 1217 (Alberich nennt das Jahr 1223) finden wir ihn als Kanzler des Kapitels von Notre Dame und bald als bekannten scholastischen Theologen, der aber auch Dichter und Komponist war. So schrieb er die Texte für zahlreiche Motetten von Perotin. In diesem Buch von 1523 identifiziert der Drucker Badius eben jenen Phillip de Greve als Philipp den Kanzler. Die reiche Familientradition des Buchdrucks wurde von seinem Sohn Konrad und seinem Schwiegersohn R. Estienne fortgeführt. Vollständig und sehr wohl erhalten, mit denüblichen Sprüngen in der Paginierung. la Gewicht in Gramm: 4500 Flexibler Ganzpergamenteinband mit einem Schliessband.

Zustand: Good. Title p. in red and black; woodcut architectural border with "Symon Vincentius" in red at foot. Nice c. 5 by 9 cm woodblocks at the beginning of each of the ten books. [viii], cclxiii leaves in eights: AA;a-z; A-K. Full 19th century ruled calf. Lacks spine leather; front board detached; initial 16 leaves reinforced at fore edge, obscuring 4 printed scholia at leaf iii. ; 4to 18 x 24.5 cm .

2 Teile in einem Band. 14 (nicht paginierte) Blätter (Titel + Tabula); CCC Blätter; 6 (nicht paginierte) Blätter (Titel + Tabula); CLXXVIII Blätter. Blindgeprägter Lederband der Zeit über Holzdeckeln. (23,3 x 15,5 cm) Gr.8°. Panzer VII, 503. 28. Adams A 2170. Index Aureliensis 110.073. Pettegree ("French Books. Books published in France before 1601 in Latin and Languages other than French") 55104 u. 55105. USTC 142825. Schöne, zweispaltige Postinkunabel mit je einer hübschen, größeren Holzschnitt-Druckermarke des Iehan Petit in beiden Teilen, sowie zahlreichen, eingedruckten Initialen, diese oft illustriert. Der wohl etwas später entstandene blindgeprägte Lederband mit Alters-, Gebrauchs- und alten "Restaurierungs"spuren. Handschriftlicher Rückentitel auf der oberen der "Reparaturen", einem die Deckel und den Rücken umgreifenden, breiten Pergamentstreifen am oberen Kapital angesetzt, am unteren wurde dieses Verfahren wierderholt. Nur noch zwei Fragmente der Schließenbeschläge vorhanden, die Schließen selbst fehlen. Berieben, bestoßen, kleinere Fehlstellen. Ehemaliger Besitz u.a. einer Klosterbibliothek. Auf dem Titelblatt des ersten Teils im äußeren rechten weißen Rand alt mit weißem Papier überklebt, dadurch die Druckermarke im Rand etwas verdeckt. Innenspiegel und fliegende Vor- bzw. Nachsätze alt erneuert. Auf dem Titelblatt zahlreiche Besitzvermerke von alter Hand u.a. aus einer Klosterbibliothek in "Remich" in divers latinisierten Schreibweisen, entweder im heutigen Luxemburg (Remich (luxemburgisch Réimech) oder Kroatien (Remete) gelegen. Im ersten Teil das Blatt 287 mit großem Eckabriß oben, dadurch Textverlust (recto: linke Spalte drei, rechte siebzehn Zeilen, verso linke Spalte achtzehn Zeilen, rechte Spalte fünf Zeilen betroffen, älteres weißes Papier angesetzt. Der fehlende Text liegt für beide Seiten des Blattes lose in Kopie bei). Beim letzten Blatt, das verso blank ist, (Teil 2; Blatt 178) die untere Ecke abgerissen, hier jedoch keinerlei Textverlust! Altes weißes Papier eingeflickt. An Blatt lxxiii verso im zweiten Teil wurde alt ein Einriß semitransparent überklebt. Der Block ist gelockert. Meist anfangs lagenweise zahlreiche Fehlpaginierungen, jedoch textlich, bis auf den einen Eckabriß, vollständig. Alters- und gebrauchsbedingt einige Seiten teils stärker gebräunt, wasserrandig und/ oder fleckig, wenige Anstreichungen, kaum Anmerkungen, insgesamt jedoch erfreulich gut erhalten. Das letzte, blanke Blatt mit handschriftlichen Schwungübungen für den klösterlichen Besitzvermerk, sowie weiteren Vorbesitzervermerken, ein weiterer auf dem Titelblatt des zweiten Teils. Wir vermuten nach den recht unleserlichen sonstigen Besitzeinträgen, das es aus vormaligem Privatbesitz dem Kloster gestiftet wurde, können uns nur leider geographisch nicht völlig festlegen, tendieren jedoch durch den Zusatz "B.M.V." in einem der vielen klösterlichen Besitzvermerke zum kroatischen Marienwallfahrtsort der Pauliner in Remete bei Zagreb. * Auf Wunsch senden wir Ihnen umfangreiche weitere Anmerkungen. * * Customers from outside the EU ask please for real shipping costs! - Ask for more pics ! * 5100 gr.