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Les racines des cathédrales. L'architecture gothique, expression des conditions du milieu. Préface de Georges-Henri Rivière.

BECHMANN (Roland)

Verlag: P., Payot, 1984., 1984
ISBN 10: 2228273708 / ISBN 13: 9782228273701
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Bibliografische Details


Titel: Les racines des cathédrales. L'architecture ...

Verlag: P., Payot, 1984.

Erscheinungsdatum: 1984

Einband: Couverture souple

Zustand: Bon

Art des Buches: Livre d'occasion

Beschreibung:

In-8 br., couv. ill. en couleurs, 330 pp., qqs. fig. en noir dans le texte. Glossaire, bibliogr., index (Le regard de l'histoire). Bon état. L'auteur replace les chantiers des cathédrales dans le contexte socio-économique et écologique de l'époque. Buchnummer des Verkäufers 540392

Über diesen Titel:

Bewertung (bereitgestellt von GoodReads):
3,5 durchschnittlich
(2 Bewertungen)

Inhaltsangabe: « Je tiens ce livre pour un chef d'?uvre, que je place parmi les plus importants de l'historiographie médiévale » (Jacques Le Goff).À l'issue de l'époque gothique, on comptait une église pour 200 habitants en France, et, dans l'ensemble de ces édifices, il y avait de quoi abriter plus que la population tout entière. On a calculé qu'en trois siècles la France seule avait extrait, charrié et mis en ?uvre plus de pierres que l'ancienne Égypte dans toute son histoire !Qu'est-ce donc qui a poussé toute une société à lancer vers le ciel ses monuments ? Quelles sont les racines qui ont permis aux cathédrales et à l'art gothique d'orner avec tant de splendeur les villes médiévales ? Ce livre montre qu'aux origines étaient la forêt, puis la ville, le besoin de fournir un lieu de culte à une population plus dense, celui de mettre en ?uvre des chantiers pour une main d'?uvre urbaine croissante. Il décrit comment, édifice religieux, la cathédrale était aussi un objet de fierté pour la commune. Il explique enfin combien cette société était fébrilement tournée vers la créativité et les idées.Roland Bechmann est aussi le premier à avoir découvert l'existence d'une pensée écologique au Moyen Âge, tant les chrétiens de l'époque eurent conscience de la nécessité, à côté des réalisations artistiques, de mesures de protection de la nature et de limitation de son exploitation

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