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Diese Studie thematisiert die Entwicklung der Moralphilosophie Fichtes, vor allem das Verhältnis zwischen der' Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre' (1794/95) und dem' System der Sittenlehre' (1798), in der Jenaer Zeit. In dieser Periode hat Fichte ein besonderes Theorie-Modell entworfen, mit dem die Kritik Hegels an Kant vermieden wird. Außerdem erlaubt es, die Theoriedefizite der modernen Diskursethik zu ergänzen. In dieser Arbeit wird versucht, diese beiden Gesichtspunkte klar herauszustellen und einsichtig zu machen.
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Biografía del autor:
Der Autor: Wen-berng Pong, 1962 in Taipei geboren, studierte Philosophie an der National-Taiwan-University. Promotion 1999 in Siegen. Seit 2001 Assistant Professor an der Tung-Hai-University in Taiwan.
„Über diesen Titel“ kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.
- VerlagPeter Lang AG
- Erscheinungsdatum2001
- ISBN 10 3631369174
- ISBN 13 9783631369173
- EinbandTapa blanda
- Anzahl der Seiten176
- HerausgeberHeinz Marion, Schrader Monika
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Das Verhältnis des kategorischen Imperativs und des Gewissens bei Fichte
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Buchbeschreibung Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Diese Studie thematisiert die Entwicklung der Moralphilosophie Fichtes, vor allem das Verhältnis zwischen der Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre (1794/95) und dem System der Sittenlehre (1798), in der Jenaer Zeit. In dieser Periode hat Fichte ein besonderes Theorie-Modell entworfen, mit dem die Kritik Hegels an Kant vermieden wird. Außerdem erlaubt es, die Theoriedefizite der modernen Diskursethik zu ergänzen. In dieser Arbeit wird versucht, diese beiden Gesichtspunkte klar herauszustellen und einsichtig zu machen. Artikel-Nr. 9783631369173
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