Titel: Ceci n'est pas de l'ethnologie: R�flexions autour des collections ethnographiques du Mus�e national de l'histoire de l'immigration
Verlag: �ditions universitaires europ�ennes
Erscheinungsjahr: 2016
Sprache: Franz�sisch
ISBN-10: 3639544811
ISBN-13: 9783639544817
Einband: Paperback
Zustand: Brand New
Gewicht: 0,36�Kilogramm

�ber diesen Titel

Inhaltsangabe

Cr�ation ex nihilo, la Cit� nationale de l'histoire de l'immigration qui ouvre ses portes en octobre 2007 est une institution singuli�re dans le paysage des mus�es fran�ais. Ne disposant d’aucune collection pr�alable, elle initie ses acquisitions dans le domaine des beaux-arts et se dote d’une � collection ethnographique � en vue de la constitution de ses galeries permanentes. Participant d’une volont� de l’institution d’associer la � soci�t� civile � � l’�laboration du patrimoine, sa collection ethnographique se d�veloppe alors autour de l’archivage des t�moignages li�s � des parcours de vie. Comment l’id�e d’une � collection ethnographique � a-t-elle �merg�e au sein d’une institution consacr�e � l’histoire de l’immigration ? Quelle place a-t-on accord� � la d�marche ethnologique dans un processus de patrimonialisation initialement bas� sur une volont� de reconnaissance des m�moires ?

Rese�a del editor

Cr�ation ex nihilo, la Cit� nationale de l'histoire de l'immigration qui ouvre ses portes en octobre 2007 est une institution singuli�re dans le paysage des mus�es fran�ais. Ne disposant d'aucune collection pr�alable, elle initie ses acquisitions dans le domaine des beaux-arts et se dote d'une � collection ethnographique � en vue de la constitution de ses galeries permanentes. Participant d'une volont� de l'institution d'associer la � soci�t� civile � � l'�laboration du patrimoine, sa collection ethnographique se d�veloppe alors autour de l'archivage des t�moignages li�s � des parcours de vie. Comment l'id�e d'une � collection ethnographique � a-t-elle �merg�e au sein d'une institution consacr�e � l'histoire de l'immigration ? Quelle place a-t-on accord� � la d�marche ethnologique dans un processus de patrimonialisation initialement bas� sur une volont� de reconnaissance des m�moires ?

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