Ueber die bürgerliche Verbesserung der Juden.

DOHM, Christian Wilhelm,

Verlag: Berlin und Stettin, bey Friedrich Nicolai., 1783
Gebraucht Softcover

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Beschreibung:

Neue verbess. Aufl. (Tl. 1) und Erstaufl. (Tl. 2). Mit Königl. Preuß. Freyheit. 2 Teile in einem Band gebunden. 8vo. (I:) Tb., 3 Bll. (Vorerinnerung), 3 Bll. (Nachschrift zur zweyten Auflage), 210 S., (II:) Tb., 1 Bl., 376 S. Halbleinen des 19. Jahrhunderts, eingelegt in prächtig gestalteter blauer Leder-Schmuckkassette. Das Grundlagenwerk zur Gleichstellung der Juden in Deutschland, "das man als die Bibel der Emanzipation der Juden bezeichnen kann" (Jüd. Lexikon II, 175f.), in der relevanten Ausgabe. - Dohm (1751-1820), einer der führenden Köpfe der Aufklärung in Deutschland, wurde vor allem als Autor der vorliegenden wegweisenden Schrift in ganz Europa berühmt. Es war das erste Werk dieser Art überhaupt. Ausgangspunkt seiner Überlegungen war eine Petition elsässischer Juden an den französischen Staat Ludwigs XVI., die in Band 1 im Wortlaut wiedergegeben ist. Dohm übernahm die Rolle eines Fürsprechers auf Initiative Moses Mendelssohns. Er führte die Judenordnungen und die rechtliche Ungleichheit ins Feld, aus der sich Diskriminierung und Ablehnung der Juden ergebe. Die Herstellung gleicher Bürgerrechte für die Juden baue ihre Diskriminierung ab und mache sie zu gleichberechtigten und nützlichen Staatsbürgern. Die Zuschreibung "negativer Charaktereigenschaften" sei also die Folge rechtlicher Diskriminierung, nicht deren Ursache. Das Aufsehen, das Dohm mit seiner Schrift erregte, war europaweit enorm. Er beeinflusste Menschenrechtler um Mirabeau, die Dohms Schrift gerne rezipierten, womit auch Dohm seinen Anteil hat an der Gleichstellung der Juden durch die Französische Nationalversammlung im Jahre 1791 (dann weitergetragen in die Napoleonische Gesetzgebung und eingeflossen in die Gesetzgebung der Rheinbundstaaten). In Deutschland bildete die Schrift die Grundlage für die Gründung von Vereinen zur Verbesserung der Rechtsstellung der Juden. Die Schrift sollte zunächst anonym im Ausland erscheinen, um den Autor, der ja in preußischen Diensten stand, zu schützen. Die Zensur gestattete aber die Verlegung in Preußen, worauf der Verleger Friedrich Nicolai ausdrücklich hinweist: "Mit Königl. Preußischer Freyheit". Die erste Ausgabe von Band 1 erschien 1781, Band 2 - gemeinsam mit einer verbesserten Auflage von Band 1 - im Jahre 1783. Eine französische Ausgabe folgte sofort der deutschen. - Dohm studierte zunächst Theologie und Philosophie in Leipzig, dann die Rechtswissenschaften in Göttingen und Kassel. Er war Professor der Kameral- und Finanzwissenschaften am Carolinum in Kassel (1776-1779), Mitherausgeber des "Deutschen Museums" (1776-1778), Angehöriger der sog. Berliner Mittwochsgesellschaft (Gesellschaft der Freunde der Aufklärung) und diente in verschiedenen Funktionen dem preußischen Staat. Außer zu Moses Mendelssohn unterhielt Dohm u. a. Beziehungen zu Herder, Lavater, Garve, Lichtenberg, Jung-Stilling und zum Freiherrn vom Stein. Der Bewunderer Friedrichs II. wurde 1797 Ehrenbürger der Hansestadt Bremen. Er begründete im Jahre 1806 die Höhere Töchterschule Goslar (heute: Christian-von-Dohm-Gymnasium). Sein Beitrag zur Verwirklichung der Bürgerrechte der Juden kann nicht hoch genug veranschlagt werden. - Vgl. Fürst I, 210; Eichstädt 105f.; Borst 410 (kennt Tl. 2 nicht). Bestandsnummer des Verkäufers 17067AB

Bibliografische Details

Titel: Ueber die bürgerliche Verbesserung der Juden.
Verlag: Berlin und Stettin, bey Friedrich Nicolai.
Erscheinungsdatum: 1783
Einband: Softcover
Auflage: 1. Auflage

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Honore-Gabriel De Riquetti De Mirabeau
ISBN 10: 1012195368 ISBN 13: 9781012195366
Neu Taschenbuch

Anbieter: AHA-BUCH GmbH, Einbeck, Deutschland

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Dohm, Wilhelm
Gebraucht Hardcover

Anbieter: ERIC CHAIM KLINE, BOOKSELLER (ABAA ILAB), Santa Monica, CA, USA

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Second edition. Two parts, octavo. [16], 210; [2], 376pp; first part with two nearly identical title pages: the first noting "Zusätze des Verfassers" (additions by the author), rather than "Erster Theil / Neue verbesserte Auflage (first part / new revised edition); second part with full separate title. Contemporary boards (rubbed, moderately worn at extremities), printed paper title label, blindstamped volume notation, and remnants of old printed (library?) label at spine. First title page of the first part partially detached; very occasional mild (mostly marginal) soiling, else text fresh and crisp throughout. Second revised edition of the first part, bound with the first edition of the second part. Pages 165-210 of the first part comprise a "Mémoire sur l'etat des Juifs en Alsace" (A Note on the State of the Jews in Alsace), written in French. The lawyer, diplomat, historian, and political writer Christian Wilhelm von Dohm (1751-1820) was appointed professor of economics and statistics at the University of Leipzig in 1776, and archivist for the Prussian civil service in 1780. Between the years 1808 and 1810 he served as ambassador of the Kingdom of Westphalia in Dresden. He his best known for the present groundbreaking essay, first published in 1781, in which he made the case that the Jews should be granted full equality of rights as citizens of the state. He argued that attempts by ecclesiatical authorities to convert the Jews to Christianity were largely unsuccessful and that restrictions on the Jews in the fields of commerce, property, and rights have caused more harm than good. He believed that the developed commercial talents of the Jews would be economically beneficial to any realm in which they lived, and that their numerical addition to the citizenry would be of benefit in times of war and crisis. "Dohm reviews the history of the Jewish people in exile in order to point out the constant deterioration of their situation as a consequence of oppression and attacks. To eradicate the evil and abolish its consequences, Dohm suggests a series of measures for improving the situation of the Jews and hence their character. His opinion had wide reverberations and provoked stormy debates." (Enc. Jud., 1st ed.). Looking forward, Dohm notes in his introduction: "I would be happy if only after half a century my writing would contribute to the alleviation of the misery of an unhappy people and the formation of new citizens who will benefit all countries." In the second part Dohm elaborates on his original writings and publishes opinions and critiques of his work, including that of Ritter Michaelis; Moses Mendelssohn's response to Michaelis' review; Michaelis on Manasseh Ben Israel; thoughts of the preacher Schwager; and various excerpts from letters regarding Dohm's publication. The work was written at the suggestion of the Jewish philosopher, Moses Mendelssohn, who had met Dohm in Berlin where the latter was working as an archivist for the Prussian state service. Through their emissary, Seraf Bar, the Alsatian Jews had appealed to Mendelssohn for aid, but he thought that such a work would produce a better effect if written by a Christian. Annotations: emphasis notations (lines and crosses) in pencil at the margins throughout both parts. References: EJ (1st. ed.), 152ff; Fürst 1, p. 210. Artikel-Nr. 53676

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