" Que le monde est mauvais, c'est l� une plainte aussi ancienne que l'histoire et m�me que la po�sie, plus vieille encore, bien plus, aussi ancienne que le plus vieux de tous les po�mes, la religion des pr�tres. Pour eux tous n�anmoins, le monde commence par le bien, par l'�ge d'or, la vie au Paradis, ou par une vie plus heureuse encore, en commun avec des �tres c�lestes. Toutefois, ils font bient�t dispara�tre ce bonheur comme un songe ; et alors c'est la chute dans le mal (le mal moral avec lequel le physique alla toujours de pair) qu'ils font se pr�cipiter en l'acc�l�rant pour notre chagrin ; en sorte que maintenant (mais ce maintenant est aussi mieux que l'histoire) nous vivons aux derniers temps, que le dernier jour et la fin du monde sont proches. "

Von der hinteren Coverseite

� Petit trait� de th�ologie philosophique, et non proprement biblique � : c’est ainsi que Kant pr�sente son ouvrage au th�ologien Matern Reuss en 1793. Cet ouvrage traite de la religion naturelle telle que la con�oit le philosophe de K�nisgberg, c’est-�-dire une religion avant tout rationnelle et raisonnable. Son objet est en effet la foi de l’homme qui se fonde uniquement sur la raison : une foi en laquelle tout homme pourrait et devrait retrouver, par ses propres moyens, les principes moraux inconditionn�s qui doivent diriger son action libre. Enseignement pratique et non science du divin, croyance traditionnelle et non r�v�l�e – mais qui ne condamne ni ne contredit toute r�v�lation pour autant – la religion ainsi ramen�e aux � limites de la simple raison � s’�rige avant tout contre la superstition et l’enthousiasme, en tant que spiritualit� v�ritablement universelle.

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