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. . . 1 Vol. . 282 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Sellado por el anterior propietario. Muy recomendada para estudiantes y profesores de Educación Secundaria y Bachillerato, la presente obra ofrece tres tipos de contenidos diferentes que serán de gran utilidad como apoyo al estudio, comprensión y profundizaci…ón de cualquier asignatura de Historia, así como para la preparación de las Pruebas de Acceso a la Universidad. La parte inicial está dedicada al desarrollo breve de más de 500 términos históricos, en los que se recogen acontecimientos, personajes e instituciones relevantes de la Historia de España, con un marcado fin didáctico. Una segunda parte ofrece un desarrollo de temas, a los que acompañan uno o varios documentos seleccionados, la mayor parte de ellos antiguas Pruebas de Acceso a la Universidad. Por último, se incluyen unos sencillos cuadros cronológicos. El profesor y el estudiante encontrarán en este libro una útil herramienta para el aprendizaje de la Historia de España tanto por la claridad en la exposición de sus conceptos y protagonistas básicos, como por la gran variedad de recursos que ofrece para trabajar sobre ellos.
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. . Col. Universitaria. 1 Vol. . 119 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. .
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. . . 1 Vol. . 202 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación. Este libro parte de una grave constatación: la mundialización de la actividad financiera ha provocado inestabilidad y crisis, y ha favorecido un reparto de la riqueza que beneficia a los accionistas y a las rentas del capital en detrimento del empleo y…de las rentas del trabajo. Esto hace que exista un crecimiento frágil, asentado sobre la especulación. Para salir de esa trampa es preciso entender antes de qué forma hemos caído en ella: es el primer mérito de este libro. Explica de forma precisa cómo imponen sus exigencias de rentabilidad sobre las empresas los inversores financieros (comenzando por los fondos de pensiones). Destaca también la responsabilidad de los Estados que, como consecuencia de las políticas liberales o restrictivas que adoptaron en los años ochenta, prepararon el terreno a la mundialización financiera. El segundo mérito de los autores es que van más allá de ese diagnóstico y analizan las alternativas que existen para alcanzar una nueva regulación de la actividad financiera mundial: cómo contener las nuevas crisis financieras a pesar de la desregulación y la imprudencia de los bancos. cómo frenar, especialmente a través de la tasa Tobin, la inestabilidad que genera la volatilidad de los capitales especulativos. cómo estabilizar mejor los tipos de cambio. en resumen, sin minimizar las dificultades y las dudas que subsisten, cómo regular de nuevo la actividad financiera y hacer que las políticas públicas recuperen margen de maniobra, sin que eso suponga aislarse en un marco estrictamente nacional.
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. . Col. Estado del mundo. 1 Vol. . 740 pp. Cuarto. Cartoné. . Puntos de óxido por los cantos, resto en buen estado de conservación.
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. . Col. Estado del mundo. 1 Vol. . 622 pp. Cuarto. Cartoné. . Buen estado de conservación. Sellado por anterior propietario.
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. . . 1 Vol. . 94 pp. Octavo. Rústica. . Cubierta algo deslucida, resto en buen estado.
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Qué hacemos para que el Estado asuma por completo la pluralidad social existente, y sea reflejo de una sociedad laica .
Castellá, Santiago J./Comín, Antoni/Ortega-Raya, Joana/Villanueva, Joffre
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. . . 1 Vol. . 78 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación. Sellado por el anterior propietario. ¿Qué hacemos para que el Estado asuma por completo la pluralidad social existente, y sea reflejo de una sociedad laica? España no es ya un país católico, sino que hoy es una sociedad plural en creencias y muy secularizada.…Y, sin embargo, mantenemos una legislación en materia de libertad religiosa que tiene inercias de hace cuarenta años y que ignora el cambio social producido. El sistema legal asegura la posición dominante del catolicismo sobre otras creencias y sobre la mayoría de los ciudadanos que no son creyentes. La sociedad va por un lado y las leyes por otro. La laicidad es la única forma de asegurar la igualdad y el respeto de todos los derechos, y su consecución pasa por normalizar las creencias, que deben tener su espacio, y por revisar asuntos como los pactos con las confesiones, la financiación, los conciertos educativos, la asignatura y el profesorado de religión, o la confusión de símbolos y ritos.
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. . Col. Manifiesto. 1 Vol. . 158 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación. .
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. . . 1 Vol. . 192 pp. Octavo. Rústica. . Cubierta con manchas, interior con algo de óxido.
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. . . 1 Vol. . 711 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Cantos algo sucios, resto en buen estado.
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. . . 1 Vol. . 95 pp. Cuarto. Rústica. . Libro forrado. Buen estado de conservación.
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. . . 1 Vol. . 124 pp. Cuarto Mayor. Cartoné con cubiertas. . Buen estado de conservación. Sellado por el anterior propietario. El libro de los Proverbios del Antiguo Testamento está compuesto fundamentalmente por varias colecciones de máximas y sentencias recopiladas por diversos personajes de la antigüedad hebrea, atribuyéndos…e una buena parte al rey Salomón. Unas señalan lo que se ha de hacer, otras, en cambio, lo que no debe hacerse. Y así se recomienda la justicia, la prudencia en el hablar, la caridad y la búsqueda de la Sabiduría, así como se fustiga la violencia, la ira, la cólera, la infidelidad, la confianza imprudente, el fraude en pesos y medidas y la mentira, entre otras vilezas. Así, de la doctrina predicada en este libro es frecuente encontrar fiel reflejo en no pocos de los refranes que empleamos hoy en nuestras lenguas modernas.
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. . . 1 Vol. . 288 pp. + mapas pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación. Ante la avalancha de informaciones sobre el mundo contemporáneo que los medios de comunicación vierten sobre nosotros día a día, hay una fuerte necesidad de hallar puntos de apoyo menos efímeros y perecederos, que subrayen a la vez las ruptu…ras y continuidades que constituyen el tejido de nuestra vida cotidiana. Esta obra de síntesis, de puesta al día de los datos en presencia, se esfuerza en responder a ese deseo de comprender el mundo y su historia más reciente en toda su independencia y diversidad.
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. . . 1 Vol. . 215 pp. Cuarto. Rústica. . Buen estado de conservación.
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. . . 1 Vol. . 383 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación. Tienes entre tus manos, lector benévolo, un conjunto de veintiuna cartas míticas de amor, divididas en dos colecciones de quince cartas simples y de seis cartas dobles. Su autor fue Publio Ovidio Nasón, que vivió sesenta años (43 a.C.-17 d.C.), casi tod…os bajo el reinado de Augusto. Fue un poeta que había escuchado los recitales poéticos de vates universales como Virgilio, Horacio, Cornelio Galo, Tibulo y Propercio, a quienes veneraba como a dioses. No me voy a detener yo en análisis filológicos para especialistas, sino en mostrarte lo que Ovidio pretendió con sus cartas de personajes legendarios. Te voy a introducir, siguiendo mi propia lectura, en las Heroides de Ovidio tal como han llegado hasta nosotros.
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. . . 1 Vol. . 90 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación. Los títulos de esta colección, consagrados a una especie o a un género de árbol, constituyen una pequeña enciclopedia. Cada obra presenta distintas facetas del árbol en cuestión, detalles de su anatomía, de su hábitat, propone consejos de profesionales p…ara su mantenimiento y estudia la «personalidad» simbólica del mismo y el lugar que ocupa en el imaginario social (leyendas, propiedades mágicas, curativas, etc.). El dedicado al roble analiza desde la excepcional longevidad de esta especie hasta las concepciones simbólicas que durante mucho tiempo tuvo: fuerza y fecundidad para unos pueblos, independencia, inmortalidad y libertad para otros. Al estudio biológico le sucede otro sobre su traslado en piedra en representaciones arquitectónicas.
Qué hacemos con el poder que tienen los bancos y gobiernos de crear dinero .
Estrada, Bruno/Braña, Francisco Javier/Inurrieta, Alejandro/Laborda, Juan
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. . . 1 Vol. . 77 pp. Cuarto. Rústica. . Cubierta algo sucia, resto en buen estado. Qué hacemos con el poder que tienen bancos y gobiernos de crear dinero sin ningún control democrático. ¿Cómo democratizamos el poder de crear dinero que los gobiernos han delegado en los Bancos Centrales? La milenaria historia del dinero es una p…ermanente lucha de poder entre lo público y lo privado por controlar su creación. Pero es también una sucesión de ruinas y fraudes provocadas por la creación incontrolada de dinero artificial. Un repaso a su historia, desde las primitivas conchas de caurí al hoy declinante euro, nos permite conocer las distintas formas en que el capital privado ha intentado someter ese poder a sus intereses, hasta llegar a la actual crisis, provocada por el abuso que el sector financiero ha hecho de la creación de deuda, produciendo astronómicas cantidades de «dinero basura». Ante la complicidad de las oligarquías financieras con los gobiernos, apostamos por alternativas para recuperar el control democrático sobre la creación de dinero, limitar el poder de los bancos y evitar que el dinero ficticio se convierta en dinero basura que acaba dañando la economía. Medidas: 14,00cm x 21,50cm .
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21x13. 379 pgs. (B6002).
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Zustand: Good / Bien. Madrid: Akal Ed., D.L. 1977.- 379 p.; 4º menor (20,3 x 12,4 cm.); Cartulina Ed. ilustrada.- (Col. Akal Mensual. 12). Libro en español LITERATURA Y FILOSOFÍA ESPAÑOLAS DE LOS SIGLOS XIX-XXI Y SU HISTORIA EN GENERAL.
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Zustand: Good / Bien. Madrid: Akal Ed., D.L. 1979.- 111 p.; 4º (22,3 x 12,5 cm); Texto bilingüe en gallego y castalleno; Cartulina Ed. Libro en galego LITERATURA Y FILOSOFÍA ESPAÑOLAS DE LOS SIGLOS XIX-XXI Y SU HISTORIA EN GENERAL.
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Zustand: Good / Bien. Madrid: Akal Ed., D.L. 1979.- 135 p.; 4º (22,1 x 12,6 cm); Texto bilingüe en Gallego y Castellano; Cartulina Ed. Con fecha y firma de un anterior propietario en hoja de cortesía. Libro en galego LITERATURA Y FILOSOFÍA ESPAÑOLAS DE LOS SIGLOS XIX-XXI Y SU HISTORIA EN GENERAL.
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. . . 1 Vol. . 136 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación.
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. . . 1 Vol. . 584 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación.
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La fascinación de la diferencia. La adaptación de los Jesuitas al Japón de los samuráis, 1549-1592 .
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. . . 1 Vol. . 211 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación. «Presento en esta monografía un excepcional modo de encuentro interétnico específicamente cultural en el siglo XVI. encuentro pacífico, sin conquista con lanza, ni humillación del nativo, ni imposición de ideas, sin sed de oro ni retórica colonial. encu…entro en coexistencia respetuosa y en aculturación imaginativa cuidadosamente programada. encuentro realmente singular y único que muestra cómo la convivencia entre grupos heterogéneos y culturas diferentes no solo es posible sino deseable. encuentro con valor paradigmático para nuestros días en los que la etnicidad es el drama moral y el reto político de nuestro tiempo. Refiero la idea y el deseo, la realidad y lo humano del proceso escenificado por los jesuitas Francisco Javier, Cosme de Torres y Alessandro Valignano en su encuentro con el Japón de los samuráis en 1549, cada uno con su propia firma e idiosincrasia pero adelantándose a su contexto temporal y predicamento cultural».Como Carmelo Lisón Tolosana nos presenta, esta obra es un ambicioso cruce de antropología e historia, un arduo ejercicio de investigación y análisis. Siguiendo las vivencias y reflexiones de un grupo de jesuitas en el Japón del siglo XVI, el autor profundiza en el complejo mundo de los significados culturales y los espacios de la identidad propios de cada comunidad humana. Así, desde la reflexividad propia de los misioneros, nos descubre la multiplicidad de tensiones que la convivencia provoca, tanto la ambivalencia de los sentimientos, entre rechazo y fascinación, como la paulatina comprensión, y aún aceptación, del otro, de su diferencia.
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. . . 1 Vol. . 160 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación. El presente volumen incluye dos obras de juventud de una de las personalidades más relevantes del siglo XVI italiano: Eneas Silvio Piccolomini (1405-1464), conocido como Pio II tras ser elegido papa en 1458. La colección de poemas que se conoce como Cin…tia está formada por veintitrés composiciones de tono erótico destinadas a Angela Acherisi, de quien Eneas se había enamorado durante sus años en la Universidad de Siena. Censuradas tras su ascenso al pontificado y conservadas en un único manuscrito, vieron la luz de nuevo a finales del siglo XIX. Por su parte, la Historia de dos amantes narra, con ciertos elementos de verosimilitud y con un estilo propio, aunque siguiendo de cerca obras como las Heroidas de Ovidio, el De amore de Andreas Capellanus o el Decamerón de Boccaccio, el amor de Lucrecia, noble matrona de la ciudad de Siena, por Euríalo, caballero de la corte del emperador Segismundo. Tras un súbito enamoramiento, los amantes inician un fecundo intercambio de cartas amorosas hasta conseguir el deseado encuentro, para lo cual deben burlar a Menelao, marido de Lucrecia. Después de varios intentos fallidos, que provocan diversas situaciones cómicas, finalmente se consuma su unión. Pero la felicidad dura poco, ya que el relato presenta un rápido pero sorprendente desenlace.
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. . . 1 Vol. . 98 pp. Cuarto Menor. Rústica. . Buen estado de conservación.
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. . . 1 Vol. . 400 pp. Folio Mayor. Tela Editorial con cubiertas. . Buen estado de conservación.
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Verlag: Akal Ed.,, Madrid, 1977
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In den WarenkorbRústica. Zustand: Bueno. 14x20. 187pp. 2h. Una lámina. Rústica. Ed facsímil. .
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. . . 1 Vol. . 334 pp. Cuarto Mayor. Rústica. . Buen estado de conservación. La colección de veintiséis dramas que ahora se presenta es la primera manifestación explícita del teatro latino medieval, concebido como tal por sus autores y percibido por su público como un código literario recuperado del pasado pero con una nueva tra…yectoria. Nos hallamos ante obras de excepcional calidad literaria y musical, por primera vez traducidas y comentadas en castellano, que nos ponen en contacto directo con los centros de cultura más florecientes de los siglos XII y XIII. Los Dramas escolares son el reflejo de la pujante vida intelectual de aquella época, ya que en ellos se perciben con toda intensidad las distintas formas de abordar el mundo, la literatura y los saberes. Conservamos dramas que reflejan la nueva espiritualidad monástica, caracterizada por el interés hacia la escatología, la simbología y la faceta humana de Cristo. Pero también podemos disfrutar del ambiente secular de las escuelas catedralicias y de las emergentes universidades, en el que lo profano y lo religioso conviven de manera natural y espontánea.





























