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1.
Einzelblatt aus „Pantheologia, sive Summa universae theologiae": Inkunabelblatt - Rainerius

Inkunabelblatt - Rainerius de Pisis].

Einzelblatt aus „Pantheologia, sive Summa universae theologiae" des Rainerius de Pisis.

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[Augsburg, Günther Zainer, 1474]., 1474

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Schönes Inkunabelblatt aus der Offizin des aus Reutlingen stammenden Augsburger Erstdruckers Günther Zainer. - Mittig mit vertikaler Druckspur (wohl verursacht durch einen gebrochenen Holzdeckel). Schwach fleckig u. mit kl. Randläsuren. - GW M36921; Hain 13016; Proctor 1543; Goff R6; BSB-Ink R-2; BMC II, 321; Sheppard 1151; ISTC ir00006000. la Gewicht in Gramm: 500 Fol. (40,4 x 27,8 cm). Mit 2 in Rot eingemalten Initialen (Rom. Typ., 2 Kol., 60 Zeilen). 0. Artikel-Nr.: 52097.

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2.

Inkunabelblatt - Rainerius de Pisis].

Unzertrenntes Doppelblatt [Bifolium] aus „Pantheologia, sive Summa universae theologiae" des Rainerius de Pisis.

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[Augsburg, Günther Zainer, 1474]., 1474

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Schönes Inkunabelblatt aus der Offizin des aus Reutlingen stammenden Augsburger Erstdruckers Günther Zainer. - Mittig mit vertikaler Druckspur (wohl verursacht durch einen gebrochenen Holzdeckel). Schwach fleckig. Im Bug Spuren der alten Heftung. - GW M36921; Hain 13016; Proctor 1543; Goff R6; BSB-Ink R-2; BMC II, 321; Sheppard 1151; ISTC ir00006000. la Gewicht in Gramm: 500 Fol. (Einzelblatt: 40,4 x 27,7 cm; das vorliegende Doppelblatt: 40,4 x 55,4 cm). Mit 3 in Rot eingemalten Initialen (Rom. Typ., 2 Kol., 60 Zeilen). 0. Artikel-Nr.: 52098.

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3.

Inkunabelblatt - Rainerius de Pisis].

Unzertrenntes Doppelblatt [Bifolium] aus „Pantheologia, sive Summa universae theologiae" des Rainerius de Pisis.

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[Augsburg, Günther Zainer, 1474]., 1474

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Schönes Inkunabelblatt aus der Offizin des aus Reutlingen stammenden Augsburger Erstdruckers Günther Zainer. - Mittig mit vertikaler Druckspur (wohl verursacht durch einen gebrochenen Holzdeckel). Schwach fleckig. Im Bug Spuren der alten Heftung. - GW M36921; Hain 13016; Proctor 1543; Goff R6; BSB-Ink R-2; BMC II, 321; Sheppard 1151; ISTC ir00006000. la Gewicht in Gramm: 500 Fol. (Einzelblatt: 40,4 x 27,8 cm; das vorliegende Doppelblatt: 40,4 x 55,6 cm). Mit 5 in Rot eingemalten Initialen u. einer in Rot ausgemalten Holzschn.-Initiale (Rom. Typ., 2 Kol., 60 Zeilen). 0. Artikel-Nr.: 52099.

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4.
Inkunabel-Blätter von 24 verschiedenen deutschen Druckern aus: Konvolut - convolut:

Konvolut - convolut: 30 verschiedene Original-Inkunabel-Blätter. 30 different original-incunabula-leafs. Printing specimen.

Inkunabel-Blätter von 24 verschiedenen deutschen Druckern aus 10 verschiedenen deutschsprachigen Druckorten. Incunabula-text-leafs from 24 different german printers of 10 different germanspeaking places.

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Druckorte - printing place: Augsburg Basel Freiburg Köln Leipzig Lübeck Mainz Nürnberg Strassburg Tübingen Drucker - printer: Amerbach Bämler Brandis Drucker der Vitas Patrum Drucker der Palude Fischer Flach Froben Götz Grüninger Koberger Koelhoff Otmar Petri Ratdolt Schöffer Schönsperger Schott Schüssler Sensenschmidt Sorg Stöckel Stuchs Zainer Gedruckt zwischen - Printed between: - 1499, 1470

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Eine Beschreibung der einzelnen Inkunabelblätter wird in Form einer detaillierten Liste beigefügt. A list of description is enclosed with the leafs.: --- 1. Josephus, Flavius : De antiquitate Judaica. (GWM 15160) Augsburg, Johann Schüssler, 28. Juni 1470, Type 1. Zweispaltiges, 50-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit roten Rubriken. Festes und frisches Papier. Erstausgabe. Blattgröße: 28,5 x 39,6 cm. --- 2. Rudimentum novitiorum (GW M39062, H 4996) Lübeck, Lukas Brandis, 15. August 1475. Type 1. Zweispaltiges Original-Inkunabelblatt mit rubrizierten Majuskeln und Rubrikzeichen und einem Holzschnitt. (Blattgröße: 27,5 x 36,5 cm). --- 3. Jacobus de Voragine: Legenda aurea, deutsch (GWM 11410, H 9969) Nürnberg, Johann Sensenschmidt, 28. Juli 1475. Type 3. Zweispaltiges, 53-zeiliges O-Inkunabelblatt mit rubrizierten Majuskeln u. roter Blattzahl. Im Rand etw. fingerfleckig. Blattgröße: 26 x 36,5 cm. --- 4. Jacobus de Voragine: Der Heiligen Leben. (GWM 11352, H 9970, Sant Eustachius. Augsburg, Johann Bämler, 20. März 1475. Type 1a, 2. Einspaltiges 31-zeiliges Original Inkunabelblatt. Blatt gebräunt und knapp beschnitten. Blattgröße: 15 x 21,5 cm. --- 5. Biblia dt. (6. deutsche Bibel), Blatt LXXXXVIIII "Die Weissagung" (GW 4300, H 3134). Augsburg, Günther Zainer, 1477. Type 2. Zweispaltiges, 51-zeiliges O-Inkunabelblatt mit rubrizierten Majuskeln. Blatt wurm-stichig und im Rand mit Einschnitt und knapp beschnitten. Blattgröße: 28 x 34 cm. --- 6. Biblia. Liber Genesis, Blatt IX, (GW 04239, HC 3072). Nürnberg, Anton Koberger, 6. August 1479. Type 3, 4. Zweispaltiges, 51-zeiliges O-Inkunabelblatt mit 3 roten u. blauen Lombarden und rot gestrichenen Versalbuchstaben. Breitrandiges Exemplar auf festem Papier. Blattgröße: 28 x 40,5 cm. --- 7. Biblia. (GW 4235, HC 1025) Nachabe Orum I. Köln: Nikolaus Götz, 9. Mai 1480. Type 1. Zweispaltiges 42-zeiliges O.-Inkunabelblatt mit rot gestrichenen Versalbuchstaben. Breitrandiges Exemplar. Blattgröße: 21 x 29 cm. --- 8. Biblia, deutsch (8. deutsche Bibel). (GW 4302) Das Evangelium Mathei, CCXI. Augsburg, Anton Sorg, 3. Januar 1480. Type 2. Zweispaltiges Original-Inkunabelblatt. Blattgröße: 25,5 x 36,5 cm. Blatt im Rand etwas fleckig. --- 9. Leonardus de Utino: Sermones aurei de sanctis. (GWM 17901, H 16126) Straßburg, Martin Schott, 1483 (laut GW nicht nach 1481). Einspaltiges 41-zeiliges Original-Inkunabelblatt z. T. mit Wurmlöchern und rotgestrichenen Versalbuchstaben. Blattgröße: 19,3 x 27,5 cm. --- 10. Johannes de Bromyard: Summa praedicantium. (GWM 13114, HC 3993) Basel: Johann Amerbach, nicht nach 1484. Zweispaltiges 53-zeiliges O.-Inkunabelblatt mit rotgestrichenen Majuskeln und Rubriken auf festem, breitrandigem Papier. Blattgröße: 26 x 37 cm. --- 11. (Daniel Agricola): Corona beate Marie Virginis Mariae BMV. (GW 7572, H 5747). Straßburg, Drucker des Palude, um 1485. Type 1, 2. 47 Zeilen. Zweispaltiges, 47-zeiliges Original-Inkunabelblatt auf festem Papier. Zwei Wurmlöcher im Text. Blattgröße: 19,8 x 28 cm. --- 12. Johannes de Cuba: Hortus Sanitatis, deutsch (GWM 9751, H8949) Cap. XXXIX bis XL. Augsburg, Johann Schönsperger, 22. August 1485. Type 1. Einspaltiges, 36-zeiliges O-Inkunabelblatt gereinigt u. angeschöpft. Papier gebräunt und stark fingerfleckig, Rand fachgerecht restaurierte Fehlstellen. Blatt: 21x29 cm. --- 13. Jacobus de Voragine: Leben der Heiligen: "Sant Thoman" (GWM 11369, H 9978). Augsburg, Johann Schönsperger, 10. Januar 1485. Type 1. Blatt: CCXXXVI Einspaltiges, 33-zeiliges Original-Inkunabelblatt. Blattgröße: 18,3 x 28,3 cm. --- 14. Vitas patrum, deutsch. Leben der heiligen Altväter (GWM 50899, C 2966). Augsburg, Johann Schönsperger, um 1485. Type 1. Zweispaltiges, 35-zeil. O-Inkunabelblatt mit einer dreizeiligen Holzschnittlombarde. Im Rand etwas fingerfleckig Blattgröße: 19 x 29,3 cm. --- 15. Pseudo-Petrus (de palude): Sermones quadragesimales. (GWM 41835, C 5431) Straßburg, Drucker der Vitas Patrum, 1485. Type 1, 2. Zweispaltiges, 47-zeiliges Original-Inkunabelblatt. Artikel-Nr.: 5631.

Erstausgabe.

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5.

Baden-Württemberg / Konstanz

Costnitz. Gesamtansicht von Konstanz

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Augsburg, Schönsperger, 1496

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Eine der frühesten Ansichten von Konstanz, als Inkunabel der Drucktechnik, hier als Blatt CCLXXI aus der seltenen kleinen Weltchronik , die drei Jahre nach der großen Weltchronik in Augsburg gedruckt wurde. Rückseitg mit zwei figürlichen altkolor. Holzschnitt-Porträts. - Am rechten Bildrand leicht beschnitten, im Textteil unten wasserrandig Altkolorierter Holzschnitt, aus: Hartmann Schedel, Kleine Weltchronik 8,5 x 18,2 cm (Bildgröße) bzw. 26 x 18,4 cm (Blattgröße). Artikel-Nr.: 200278.

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6.
Das Buch der Kunst. Von der fünffte(n): Einzelblätter

Einzelblätter

Das Buch der Kunst. Von der fünffte(n) junckfrawe(n) antwurt

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Augsburg, Bämler, 1491

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18,5 x 13,4 cm. Goff B-1267 ff. - Seltenes Blatt mit altkoloriertem Holzschnitt aus dem äußerst seltenen Volksbuch: Das Buch der Kunst dar durch der weltlich mensch mag geistlich werden. Unter dem Holzschnitt ein fünfzeiliger Text Also kamen des künigs peten zu der fünffte(n) iunckfraw(n) vn(d) fragte(n) sy Ob sy den herrn(n) wolt zu einem gemachel nemen . Verso ein 22-zeiliger Text. - Im rechten weißen Rand etwas gebräunt, sonst in sehr schöner sauberer Erhaltung Daraus 1 Blatt mit 1 altkolor. Holzschnitt. Artikel-Nr.: 7105.

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7.
Einzelnes Blatt aus: Biblia germanica (Siebte deutsche
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Buch. Kein Einband. 20.VI.1477. Folio. (ca. 36,2 x 25,3 cm), unter Passepartout. Mit einer rot eingemalten Lombarde. Text aus Esra-Nehemia. GW 4301. Hain/Copinger 3135. Wendland: Bibel und alte Buchkunst. S. 23 ff. - "Das Satzbild dieser Bibel unterscheidet sich deutlich von den Vorgängerdrucken und den parallel erscheinenden Bibelausgaben. Obwohl die verwendete Druckschrift schon als eine Weiterentwicklung in Richtung auf die Schwabacher und Fraktur angesehen werden kann, wirkt der Satz insgesamt noch etwas unbeholfen. Eigentümlich sind die Versalien geformt" (Wendland). - Gut erhaltenes, recht breitrandiges Blatt, an den Rändern geringfügig fleckig. In der linken oberen Ecke ein Wasserfleck. 300 Gramm. Artikel-Nr.: G-G-17813.

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8.
Einzelnes Blatt aus: Biblia germanica (Achte deutsche
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Buch. Kein Einband. Folio. (ca. 40,1 x 27,8 cm), Blatt lxxij. Mit 3 rot eingemalten Lombarden. Text aus Jesaja. GW 4302. Hain/Copinger 3136. Wendland: Bibel und alte Buchkunst. S. 27 ff. - "Der Reiz dieser Bibelausgabe liegt vor allem in Sorgs typischer deutscher Schrift, die ein kräftiges Satzbild ergibt und gut lesbar ist" (Wendland). - Gut erhaltenes, breitrandiges Blatt, an den Rändern geringfügig fleckig. Jeweils winzige Wurmspur im Bund- bzw. Außensteg. 300 Gramm. Artikel-Nr.: G-G-17814.

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9.
Viola Sanctorum. Martyrologium. (GWM 21476, HC 10868)
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Einspaltiges 30-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit einer dreizeiligen Holzschnittlombarde einem Wasserzeichen Ochsenkopf und kleineren Wurmlöchern. Breitrandiges Exemplar. Blattgröße: 20 x 27,5 cm. Incunabula text leaf. Rar. Über die Herkunft des Druckers Johann Keller ist nichts bekannt. (Geldner I, 144ff.) Nur in seinem ersten Druck von 1478 (GWM 51210 Vocabularius) erwähnt er seinen Namen mit "Joh`is keller in Augusta". Der Gesamtkatalog der Wiegendrucke verzeichnet von Johann Keller lediglich fünf Drucke, die zwischen 1478 und 1482 erschienen. Seine Type ähnelt der Type 1 des Jodocus Pflanzmann. Artikel-Nr.: 7465.

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10.
Praeceptorium divinae legis. (GWM 26909, H 11792).: Johannes Nider:

Johannes Nider:

Praeceptorium divinae legis. (GWM 26909, H 11792).

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Augsburg Johann Wiener Type 2, 1479

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Zweispaltiges, 37-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit rotgestrichenen Versalen und Marginalglosse. Wasserzeichen: Ochsenkopf mit Kreuzstandarte. 3 kleine Wurmlöcher. Blattgröße: 21 x 30,5 cm. Incunabula text leaf. Ein Bild des Inkunabelblattes wird gerne auf Wunsch per email zugesandt. Artikel-Nr.: 4624.

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11.
Postilla super evangelias et epistola.(GW 11948, H: Guillelmus Parisiensis (Johannes

Guillelmus Parisiensis (Johannes Herolt):

Postilla super evangelias et epistola.(GW 11948, H 8260) Blatt LIII

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Augsburg Johann Blaubirer Type 1, 1482

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Einspaltiges 33-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit zwei Holzschnittlombarden auf festem Papier. Blatt etwas wasserrandig. Blattgröße: 19,5 x 28,1 cm. Incunabula text leaf. Blaubirer stammt möglicherweise aus Blaubeuren und hatte den Familiennamen Heidegker. Er ist in Augsburg mit Drucken zwischen 1481 und 1486 nachweisbar. Seine Type ist der Type 2 Günther Zainers sehr ähnlich ( vgl. Geldner I, 144). Der Gesamtkatalog der Wiegendrucke verzeichnet von Johann Blaubirer, 62 Drucke. Artikel-Nr.: 7463.

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12.
Biblia deutsch (7. deutsche Bibel). (GW 4301).
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Zweispaltiges Original-Inkunabelblatt mit rotverzierten, dreizeiligen Holzschnitt-Lombarden, festes Papier. Blattgröße: 25 x 36,3 cm. Incunabula text leaf. Es steht ein weiteres Blätter aus dem "Der künig Das dritt Buch xviii" zur Verfügung. Artikel-Nr.: 4225.

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13.
Registerblatt zu einem Sammelband von vier Drucken
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Einseitiges, einspaltiges, 17-zeiliges O-Inkunabelblatt. Blatt mit mehreren Wurmlöchern und -Gängen. Blatt etwas fleckig. Wasserzeichen: "Waage im Kreis mit Sternstandarte" (nicht im Wasserzeichen-Informationssystem). Blattgröße: 18 x 29 cm. Der Gesamtkatalog der Wiegendrucke verzeichnet dieses Registerblatt unter seiner Nummer GW 9523. Anhand dieses Blattes kann man sehr schön erkennen, dass es schon in den 70-iger Jahren des 15. Jahrhunderts vom Drucker vorgesehen war, verschiedene Drucke zusammengebunden in einem Band zu verkaufen. Artikel-Nr.: 8824.

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14.
Summa super Decretalibus (GW 12232, H 8961).: Henricus Hostiensis; Johannes

Henricus Hostiensis; Johannes Pistor (Hrsg.):

Summa super Decretalibus (GW 12232, H 8961).

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Augsburg Ludwig Hohenwang Type 1, 1477

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Einspaltiges, 33-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit roter Kapitelüberschrift. Im Rand Reste von Papiermontagestreifen. Druck auf festem Papier (21,3 x 29,2 cm). Incunabula text leaf. Der Drucker Ludwig Hohenwang, geboren in Elchingen bei Ulm, immatrikulierte 1461 an der Baseler Universität. Seit 1475 Bürger in Augsburg, richtete er sich 1476 eine kleine Offizin ein. Wo er in den Jahren 1477 bis 1487 gearbeitet hat ist bisher unbekannt. 1487 nimmt er erneut seine Druckertätigkeit in Basel auf und wird 1490 als Geselle Michael Wensslers genannt. Lediglich 13 Drucke sind von ihm bekannt (GW). Die Typen ähneln in Augsburg denen Günther Zainers. Das frühe Blatt Hohenwangs aus der Summa Decretalibus ist selten (Geldner 1968 I, 122 f., 144). Artikel-Nr.: 5715.

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15.
Biblia, deutsch. 6. deutsche Bibel (GW 4300,
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Zweispaltiges, 51-zeiliges O-Inkunabelblatt mit zwei 3-zeiligen roten Lombarden, breitrandiges und sauberes Exemplar auf festem Papier. Blatt mit wenigen Flecken im Rand. Wasserzeichen. Blattgröße: 27,7 x 45 cm. - - -. Artikel-Nr.: 9871.

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16.
Legenda Aurea deutsch. Blatt LXVIII. "Von der: Voragine, Jacobus von:

Voragine, Jacobus von:

Legenda Aurea deutsch. Blatt LXVIII. "Von der lieben Küngin sankt Elspet.

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Augsburg, Günther Zainer 1471-1472., 1472

Anbieter Daniel Thierstein, (Bern, Schweiz)
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Folio. 2 S. Einzelblatt aus der berühmten Ausgabe des Heiligenlebens von Zainer in schönem Druck in 2 Spalten. Mit einem altkolorierten Holzschnitt (7,3 x 7,3 cm) und einer zweizeiligen blau/roten Initiale. Rubriziert. - Am Rand und zwischen den 2 Spalten mit alten handschriftlichen Zahlen. Papier leicht fleckig. Artikel-Nr.: 52877AB.

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17.
Speculum regiminis. (HC 7411, GW 6277).: Dionysius Pseudo -

Dionysius Pseudo - Cato (vulgo Disticha Catonis):

Speculum regiminis. (HC 7411, GW 6277).

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Augsburg Anton Sorg 2 November Type 1, 1475

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Einspaltiges 40-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit dem Rest des Kommentars des Philippus de Bergamo zum Hexameterdistichon D.C. IV,37 und dem Beginn zum D.C. IV,38. Blattpapierinnenrand alt verstärkt, Blatt etwas fingerfleckig. Blattgröße: 19,8 x 26,5 cm. Incunabula text leaf. Quellen: Marcus Boas, Amsterdam 1952; Gerd Brinkhus: Philippus von Bergamo In: Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon. 2. Auflage hrsg. Von Kurt Ruh u.a. Bd. 1ff., Berlin 1978 ff. hier Bd.7 (1989), Sp. 597f. Artikel-Nr.: 4216.

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18.
Plenarium, deutsch. (GWM 34098, H 6728). Blatt

Plenarium, deutsch. (GWM 34098, H 6728). Blatt CX.

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Augsburg Anton Sorg 19 Dezember Type 2, 1478

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Einspaltiges, 35-zeiliges O-Inkunabelblatt. Druck auf festem Papier mit Wasserzeichen. Im Rand etwas fingerfleckig. Blattgröße: 20 x 26,5 cm. Incunable text leaf. Artikel-Nr.: 7260.

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19.
Vitas patrum, deutsch. Leben der heiligen Altväter.: Hieronymus, Sophronius Eusebius:

Hieronymus, Sophronius Eusebius:

Vitas patrum, deutsch. Leben der heiligen Altväter. (GWM 50899, C 2966).

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Augsburg Johann Schönsperger um Type 1, 1485

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Zweispaltiges, 35-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit drei 3-zeiligen Holzschnittlombarden und einem Holzschnitt (6 x 7 cm). Wasserzeichen: Ochsenkopf mit Blume auf Standarte. Blattgröße: 21 x 29,4 cm. Incunabula text woodcut leaf. Der Holzschnitt zeigt einen Altvater, wie er von zwei Teufeln, die sich als Engel verkleidet haben, verführt werden soll. Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter gehören zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216). Artikel-Nr.: 6430.

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20.
Postilla super epistolas et evangelia (GW 11931,: Guillelmus Parisiensis:

Guillelmus Parisiensis:

Postilla super epistolas et evangelia (GW 11931, H 8233).

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Augsburg Günther Zainer nicht vor Type 2, 1473

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Einspaltiges, 35-zeiliges O-Inkunabelblatt mit Marginalglossen. Blatt angestaubt u. im unteren Bereich fingerfleckig. Blatt im Randbereich fachgerecht angeschöpft u. stabilisiert. Wasserzeichen: gekreuzte Schlüssel. Blattgröße: 21,1 x 30 cm. Incunabula text leaf. Artikel-Nr.: 5011.

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21.
Vitas patrum, deutsch (Leben der Heiligen Altväter,
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Zweispaltiges, 44-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit zwei 4-zeiligen Holzschnittinitialen des Buchstaben "E" und "S" und einem Holzschnitt 6 x 7 cm. Blatt im Rand wasserfleckig. Blattgröße: 18,3 x 25,5 cm. Incunabula text woodcut leaf. Selten! Von Peter Berger sind laut dem GW nur 10 Drucke bekannt, wovon 4 zwischen 1486 und 1489 datiert sind. Seine Type 1 ist eine individuell gehaltene Textschrift mit M79 und M28 nach Haebler. (Geldner I 1968, 157) Der Text zum Holzschnitt beginnt: "Ein altvater saß in seiner zell unnd laid große anfechtung von den bösen geysten also das er sy offenlich und scheinberlichen sahe und achtet des alles nit Unnd do der beß geyst sahe das er von jm über wunden was do kame er zu dem altvatter un sprach zu jm Ich bin christus ." Der Holzschnitt zeigt dem Leser eindrucksvoll, dass der "böse Geist" in der Gestalt Christi Krallenfüße hat. Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter-Literatur gehört zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216). Artikel-Nr.: 6669.

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22.
Gart der Gesundheit. (GWM 9751, H 8949): Johann von Cube

Johann von Cube (Johannes de Cuba, Johann Wonnecke von Kaub):

Gart der Gesundheit. (GWM 9751, H 8949) Cap.cclxix Squinantum cameln heüe.

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Augsburg Johann Schönsperger 22 August Type 1, 1485

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Original Inkunabelblatt mit einem Pflanzenholzschnitt des Bartgrases (15,5 x 10 cm) und Marginalien der Zeit. Blatt mit Randläsuren, Quetschfalte und fingerfleckig. Blattgröße: 21 x 30 cm. Woodcut leaf. 1485 beeilte sich der Drucker Schönsperger den deutschsprachigen Kräuterbuch-Erstdruck von Peter Schöffer (Mainz 28. März 1485) schnell nachzudrucken. Seine Ausgabe erschien bereits fünf Monate später in Augsburg. Der Gesamtkatalog der Wiegendrucke (GW) unterscheidet für die Inkunabelzeit drei Arten von Kräuterbüchern und nennt die Erstdrucker: 1. Herbarius: Peter Schöffer Mainz 1484 (wurde zur Norm für die meisten Nachdrucke), 2. Gart der Gesundheit: Peter Schöffer 1485, 3. Hortus Sanitatis: Jakob Meydenbach 1491 (Der lateinische Hortus zeigt sich in Vorwort, Textkern und Illustration als eine von Meydenbach groß angelegte Nachahmung des Gart der Gesundheit). Artikel-Nr.: 7939.

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23.
Vitas patrum, deutsch (Leben der Heiligen Altväter,
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Zweispaltiges, 44-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (5.9 x 7 cm). Blatt im Rand etwas fleckig. Blattgröße: 17,4 x 25,6 cm. Wasserzeichen im Papier. Incunabula text woodcut leaf. Selten! Von Peter Berger sind laut dem GW nur 10 Drucke bekannt, wovon 4 zwischen 1486 und 1489 datiert sind. Seine Type 1 ist eine individuell gehaltene Textschrift mit M79 und M28 nach Haebler. (Geldner I 1968, 157) Der Text zum Holzschnitt beginnt: " Abbt zacharias gieng eins mals zu seinem altvater abt filuano und do er tzu ym kam do fand er in von ym selber entzuckt und stund mit aufgereckten henden in den himel .". Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter-Literatur gehört zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216). Artikel-Nr.: 6667.

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24.
Vitas patrum, deutsch (Leben der Heiligen Altväter,
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Zweispaltiges, 44-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (5,7 x 7 cm). Blatt im Rand etwas fleckig, Blattgröße: 17,4x 25,6 cm. Wasserzeichen: Ochsenkopf mit Kreuzstandarte. Incunabula text woodcut leaf. Selten! Von Peter Berger sind laut GW nur 10 Drucke bekannt, wovon 4 zwischen 1486 und 1489 datiert sind. Seine Type 1 ist eine individuell gehaltene Textschrift mit M79 und M28 nach Haebler. (Geldner I 1968, 157) Der Text zum Holzschnitt beginnt: "Von dem heyligen altvatter Onofrio. Ein gutter münch genant phfnucius schreibt das leben sant Onofry des heyligen einsidels und spricht also. Ich bruder phafnuncius gieng auß egipten in dye wüste .". Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter-Literatur gehört zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216). Artikel-Nr.: 6668.

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25.
Biblia, deutsch (8. deutsche Bibel). (GW 4302,

Biblia, deutsch (8. deutsche Bibel). (GW 4302, HC 3136). Blatt CCLXXVI

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Augsburg Anton Sorg 3 Januar Type 2, 1480

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Zweispaltiges 50-zeiliges Original-Inkunabelblatt auf festem Papier. Blattgröße: 27,8 x 40 cm. Incunabula text leaf. Wir können Ihnen noch die Blätter CCV, CCVI, CCX und CCXII (Wasserzeichen "Traube") aus dem Matthäusevangelium Cap. XI - XIII und Cap. XX - XXIIII zum Preis von 190.- Euro pro Blatt anbieten. Artikel-Nr.: 4232.

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26.
Gart der Gesundheit. (GWM 9751, H 8949): Johann von Cube

Johann von Cube (Johannes de Cuba, Johann Wonnecke von Kaub):

Gart der Gesundheit. (GWM 9751, H 8949) Cap.cccxlii. Zeubarbarum ein wurzel (Rhabarber)

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Augsburg Johann Schönsperger 22 August Type 1, 1485

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Original Inkunabelblatt mit einem kolorierten Holzschnitt einer Rhabarberpflanze (8 x 15,5 cm) und Marginalien der Zeit. Blatt mit hinterlegtem Einriss, Randläsuren und fingerfleckig. Im oberen Rand mit alten Spuren einer ehemaligen Befestigung durch eine Heftzwecke. Blattgröße: 21 x 30 cm. Incunabula text woodcut leaf. 1485 beeilte sich der Drucker Schönsperger den deutschsprachigen Kräuterbuch-Erstdruck von Peter Schöffer (Mainz 28. März 1485) schnell nachzudrucken. Sein Nachdruck erschien bereits fünf Monate später in Augsburg. Der Gesamtkatalog der Wiegendrucke (GW) unterscheidet für die Inkunabelzeit drei Arten von Kräuterbüchern und nennt die Erstdrucker: 1. Herbarius: Peter Schöffer Mainz 1484 (wurde zur Norm für die meisten Nachdrucke), 2. Gart der Gesundheit: Peter Schöffer 1485, 3. Hortus Sanitatis: Jakob Meydenbach 1491 (Der lateinische Hortus zeigt sich in Vorwort, Textkern und Illustration als eine von Meydenbach groß angelegte Nachahmung des Gart der Gesundheit). Artikel-Nr.: 7966.

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27.
Vitas patrum, deutsch (Leben der Heiligen Altväter,
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Zweispaltiges, 44-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit einem Holzschnitt (5,9 x 7 cm). Mit Marginalien im Holzschnitt. Blattgröße: 17,4 x 25,6 cm. Incunabula text woodcut leaf. Selte! Der Holzschnitt ist von alter Hand beschriftet. Von Peter Berger sind laut dem GW nur 10 Drucke bekannt, wovon 4 zwischen 1486 und 1489 datiert sind. Seine Type 1 ist eine individuell gehaltene Textschrift mit M79 und M28 nach Haebler. (Geldner I 1968, 157) Der Text zum Holzschnitt beginnt: " Abbt ysaac der sprach ich waiß einen bruder der schneyd korn auff einem acker den lustet das er rib ein äher under den henden und ässe die und sprach .". Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter-Literatur gehört zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen (Aderlass und Seelentrost 2003, 216). Artikel-Nr.: 6666.

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28.
Vitas patrum, deutsch. Leben der heiligen Altväter.: Hieronymus, Sophronius Eusebius:

Hieronymus, Sophronius Eusebius:

Vitas patrum, deutsch. Leben der heiligen Altväter. (GWM 50899, C 2966).

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Augsburg Johann Schönsperger um Type 1, 1485

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Zweispaltiges, 35-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit einer 7-zeiligen im Maiblumenstil verzierten Holzschnittinitiale 'Z', zwei 3-zeiligen Holzschnittlombarden und einem Holzschnitt (6 x 7 cm). 4 Wumlöcher im Blatt. Wasserzeichen. Blattgröße: 21 x 29,4 cm. Incunabula text woodcut leaf. Der Holzschnitt zeigt eine Einsiedlerin, die von zwei Altvätern besucht wird und von sich behauptet "Ich hab hie in disem hol (Höhle) on zweytreissig iar vertriben und hab nichts geessen dann kraute und hab unserem herren iesu Cristo nach meinem vermügen gedienet". Mit den Heiligenlegenden des Athanasius (um 295 - 373) und Hieronymus (347 - 420) beginnt die, im Verlaufe der Jahrhunderte, ständig erweiterte Sammlung von Lebensbeschreibungen, Lehrgesprächen, Anekdoten, Parabeln und Ermahnungen der in den Wüsten Ägyptens lebenden Eremiten und Mönchsgemeinschaften. Diese Altväter gehören zu den grundlegenden Schriften der monastischen Bewegung des Abendlandes. So schreibt die Benediktinerregel für die Zeit nach dem Mittagessen vor: "et legat unus collationes vel vitas patrum aut aliud quod aedificet audientes" zur Erbauung und Erziehung aus der "Vitaspatrum" vorzulesen. (Aderlass und Seelentrost 2003, 216). Artikel-Nr.: 6428.

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29.
Historia Alexandri Magni deutsch in der Fassung
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Einspaltiges, 33-zeiliges Original-Inkunabelblatt mit drei Holzschnitt-Lombarden. Blatt etwas fleckig. Blattgröße: 19,1 x 26,8 cm. Incunabula text leaf. Artikel-Nr.: 4230.

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30.
Vitas patrum, deutsch Der altväter Leben. Sankt
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44-zeiliges Original Inkunabelblatt mit zwei Holzschnitten (6,4 x 7,2 cm) und der Signatur "niii". Blatt im Rand etwas fleckig. Blattgröße: 25,6 x 18,4 cm. Incunabula text woodcut leaf. Seltenes Blatt aus den Heiligenlegenden in deutscher Sprache! Von Peter Berger sind laut dem GW nur 10 Drucke bekannt, wovon vier zwischen 1486 und 1489 datiert sind. Seine Type 1 ist nach Haebler eine individuell gehaltene Textschrift mit dem Buchstaben M Nr. M79 und M28. (Geldner I 1968, 157). Der italienische Prediger und Schriftsteller Jacobus de Voragine (Viraggio) aus dem heutigen Varazze bei Genua lebte von 1230 - 1298 n. Chr. Der Dominikaner Jacobus de Voragine fügte aus der Bibel, den Apokryphen, verschiedene Akten sowie überlieferte Geschichten, die Lebensgeschichten der Heiligen zur Legenda Aurea zusammen. Das Werk in volkstümlicher lateinischer Sprache geschrieben, wurde zum populärsten religiösen Volksbuch des Mittelalter. Die deutschen Übersetzungen der Legenda Aurea wurden das Leben der Heiligen oder Der Heiligen Leben genannt. Zahlreiche Anzeichen deuten heute darauf hin, dass zwischen 1384 und 1421 im Umkreis des Dominikanerordens in Nürnberg eine neue Kompilation der Heiligenlegenden entstand, die unter Einbeziehung der Legenda aurea stärker auf den deutschsprachigen Glaubensraum bezogen waren. So wurden in diesem Legendar Eucharius, Bonifazius, Gallus, Kilian oder Magnus von Füssen aufgenommen. Dieser deutsche Legendar übertraf in seiner Verbreitung die Legenda Aurea (Becker; Overgaauw: Aderlass + Seelentrost 2003, 219). Florentius aus Irland kam ins Elsass, wo er sich bei der Mündung der Hasel in die Breusch als Einsiedler niederließ. Nach der Legende heilte er die Tochter des Königs Dagobert und sollte dafür so viel Land bekommen, wie sein kleiner Esel während der Morgentoilette des Königs umschreiten könne. Der König verspätete sich, der Esel galoppierte - so ergab sich ein umfangreiches Gelände, der später reiche Grundbesitz des Klosters Niederhaslach. Florentius gründete die Klöster St. Thomas in Straßburg und Niederhaslach. Nach dem Tod Arbogasts wurde er Bischof von Straßburg und starb um 624 daselbst. Die Holzschnitte zeigen Sankt Maurus, wie er einen toten Bauarbeiter erweckt: "Hye erfücket Maurus ein todten werckman" und Sankt Florius wie ihn der König von Frankreich besucht: "Hye kam der künig von franckreich und wolt das kloster beschawen das florius het gebawen". Artikel-Nr.: 8014.

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