codex theodosianus (111 Ergebnisse)

IX, 168 pp. -TEXT IN ENGLISH- Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 400 Large 8vo. Softcover, ex-library copy with back label, library signs and stamps, binding partially stained / discolored, inside fine.

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Reprint, stapled. Zustand: Gut. pp. 172-188. From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of the ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - With dedication by the author. - Author's name handwritten on cover, binding a bit rubbed, otherwise a good and clean copy. - From the text: The term superstitio is of fundamental importance for scholars of Roman religion and history, for it addresses a question of vital importance to the Roman state: how does the state deal with religious beliefs and practices - either Roman or alien - which are not part of the state religion and are not easily susceptible to state control? Given its importance, the term superstitio has deservedly been the subject of several scholarly studies. These studies have, by and large, examined this term in the texts from antiquity; but the wide range of its meaning and its changing associations in the eight centuries of its usage necessitate that we discuss this term as closely as possible within its historical and literary context. This is especially true for the subject of this paper, the meaning and usage of superstitio in the Codex Theodosianus, for this special context has thus far been either overlooked or misunderstood in general studies of superstitio. - Wikipedia: Michele R. Salzman is Distinguished Professor of History at University of California, Riverside. She is an expert on the religious and social history of Late Antiquity. Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 550.

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Acta Universitatis Gothoburgensis, Göteborg 1984. IX, 168 pp. Soft cover.Fine condition. (Studia Graeca et Latina Gothoburgensia XLVI).

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - The Corpus Iuris Romani is a monumental work of Roman law, one that has shaped the legal systems of many nations. This second volume of the collection focuses on the Codex Theodosianus, a key legal document from the late Roman Empire. This edition, edited by Carlo Baudi di Vesme, provides a valuable resource for legal scholars and historians alike.

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Paperback. Zustand: Brand New. 540 pages. Spanish language. 9.53x6.77x1.18 inches. In Stock.

Softbound. Zustand: Very Good-. Octavo, paper covers with a crease to the back cover, xx, 522 pp., Index to Biblical and Talmudic References Literary Editor: Caroline McCracken-Flesher. Articles are "What a Difference Makes," Jonathan Z. Smith, "Otherness Within: Toward a Theory of Difference in Rabbinic Judaism," William Scott Green, "Revealed Wisdom as a Criterion for Inclusion and Exclusion: From Jewish Sectarianism to Early Christianity," George W.E. Nickelsburg, "Breaking Away: Three New Testament Pictures of Christianity's Separation from the Jewish Communities," Wayne A. Meeks, "Vilfying the Other and Defining the Self: Matthew's and John's Anti-Jewish Polemic in Focus," Sean Freyne, "The Jews as Seen by Paul and Luke," Etienne Trocme, "A Symbol of Otherness: Circumcision and Salvation in the First Century," John J. Collins, "Insiders and Outsiders in the Book of Revelations and Its Social Context," Adela Yarbro Collins, "Synagoga Caeca: Systematic Distortion in Gentile Interpretations of Evidence for Judaism in the Early Christian Period," A.T. Kraabel, "Jews and Christians as Groups in a Pagan World," Tessa Rajak, "'Disaffecting Judaism' and Early Christianity: Some Predisposing Factors," Robert Murray, S.J., "The Triumphant Majority as Seen by a Dwindling Minority: The Outsider According to the Insider of the Jewish Apocalypses, 70-130," James H. Charlesworth, "Forbidden Treasures: Prohibited Commerce with Gentiles in Earliest Rabbinism," Gary G. Porton, "Passover, Easter, and Anti-Judaism," S.G. Wilson, "The Way and the Ways, Religious Tolerance and Intolerance in the Fourth Century A.D.," A.H. Armstrong, "Stable Symbols in a Shifting Society: The Delusion of the Monlithic Gentile in Documents of Late Fourth-Century Judaism," Jacob Neusner, "The Jewish Community of the Later Roman Empire As Seen in the Codex Theodosianus," Bernard S. Bachrach, "The IMage of the Jew in the Syriac Anti-Jewish Polemical Literature," A.P. Hayman, "The Restoration of Israel in Biblical Prophecy: Christian and Jewish Responses in the Early Byzantine Period," Robert D. Wilkin, "The Conversions of Avitus of Clermont, and Similar Passages in Gregory of Tours," Walter Goffart.

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Zustand: as new. Hildesheim & New York : Georg Olms Verlag, 2013. Paperback. 374 pp. 25 cm. (Sklaverei - Knechtschaft - Zwangsarbeit, Band 11). - Die ausreichende Versorgung der Bevölkerung mit Grundnahrungsmitteln war schon in de Antike eines zentralen Staatsziele. Für Rom, wie auch für andere große Städte der antiken Welt, gab es daher neben dem freien Markt ein öffentliches Versorgungssystem welches die Lebensmittelversorgung der Stadtbevölkerung sicherstellen sollte. Verschiedene Berufsgenossenschaften (Korporationen) waren in dieses System eingebunden. Die vorliegende Dissertation untersucht Art und Umfang der rechtlichen Einbindung dieser Korporationen und der einzelnen Berufsträger in das stadtrömische Versorgungssystem. Besonderes Augenmerk gilt dabei der Frage, inwieweit sich die Tätigkeit in den Korporationen unter rechtlichen Gesichtepunkten auf die persönliche und wirtschaftliche Entscheidungsfreiheit der Verpflichteten auswirkte. Condition : as new copy. ISBN 9783487150307. Keywords : RECHT, roman law, römisches Recht.

Sonderdruck, klammergeheftet. Zustand: Gut. S. 609-628. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Mit Widmung des Autors. - Name des Autors handchriftl. auf dem Einband, sonst tadellos. - Aus dem Text: Eines der wesentlichsten Elemente der Kodifikationstechnik bei der Komposition des (CT.) besteht bekanntlich in der Zerlegung schon vorhandener constitutiones principum und in der Verteilung der so entstandenen Einzelvorschriften auf die nach ihrem Inhalt jeweils in Frage kommenden Titel. Dieser Arbeitsvorgang entspricht den Richtlinien, die Kaiser Theodosius II. für seine Kompilatoren mit den Erlassen vom 26. März 429 und vom 20. Dez. 435 festgesetzt hatte. Man hat bisher diesen programmatischen Erlassen nicht die Beachtung geschenkt, die sie unter dem Gesichtspunkt des Aufbaus des CT. verdienen. Ich kann hier keine eingehende Untersuchung dieser Frage vorlegen, doch sollen einige Punkte hervorgehoben werden: Die Modelle, auf die sich Theodosius II. beruft, nämlich der <Codex Gregorianus» und der »Codex Hermogenianus» sind nichts weiter als private Reskriptensammlungen, d. h. Kataloge von Entscheidungen über konkrete Fälle und damit situationsbedingten Lösungen. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550.

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Paperback. Zustand: Very good. First edition. Thin octavo (size size). Slight wear to edges and corners of covers, with some soiling to endpapers. 168 p. w/ footnotes, bibliography, indices. A study looking at the official language from the two parts of the Roman Empire in Late Antiquity.

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware.

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Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware -Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: 2,0, Universität zu Köln (Institut für Alte Geschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Konstantin der Große war der erste christliche Kaiser. Euseb berichtet davon, wie Konstantin am 28. Oktober 312 den Sieg an der Milvischen Brücke dem Gott der Christen zuschrieb. Durch den Sieg über Licinius 324 wurde er schließlich Alleinherrscher des Römischen Reiches. Die nun einsetzende Politik war auch dadurch gekennzeichnet, dass Christen, die in der Verfolgungszeit Nachteile erlitten hatten, rehabilitiert wurden, es fand eine 'Wiedergutmachungsgesetzgebung' statt. Dies war auch in Palästina der Fall, was durch einen Brief Konstantins an die Bewohner der Eparchie Palästina, den Euseb überliefert hat, zum Ausdruck kommt: Rückerstattung alter Ländereien und ehemaligen Besitzes, Rückerhalt bürgerlicher und militärischer Ehrenrechte, Wiedereinsetzung in alte Stellungen usw.Der christliche Glaube hatte auch Einfluss auf die Gesetzgebung Konstantins und seiner Nachfolger, ausgenommen natürlich des nicht-christlichen Kaiser Julian Apostata. Mit Konstantin kam ein spezifisch christliches Geschichtsbild zum Tragen und unter Konstantin wurde das Christentum zur gleichberechtigen Religion. Wie sich die kaiserliche Gesetzgebung auf die Jugend und im Speziellen auf die Juden Palästinas ausgewirkt hat, soll in der vorliegenden Arbeit untersucht werden, wobei der Schwerpunkt auf dem vierten Jahrhundert liegt. Stemberger beschreibt die spezielle Rolle Palästinas im Zuge der Christianisierung wie folgt: 'Hier allein hatte das Judentum eine Ausgangsposition, die das Kräftemessen mit dem Christentum nicht ganz hoffnungslos erscheinen ließ.' (Günter Stemberger. Juden und Christen im Heiligen Land, Palästina unter Konstantin und Theodosius. München 1987. S. 12) Zunächst soll ein kurzer Überblick über die Christianisierung Palästinas in den ersten Jahrhunderten gegeben werden. Im Hauptteil werden dann bestimmte Themenkomplexe auf Entwicklungen von Konstantin bis Theodosius II. untersucht, die im Codex Theodosianus im Bezug auf die Juden vorkommen. Zudem soll versucht werden festzustellen, welche Motivation hinter den einzelnen Gesetzen gestanden haben könnte. Schließlich sollen noch einzelne Forschungsstandpunkte dargestellt werden, die sich vor allem damit beschäftigen, welchen Anteil das Christentum an der jüdischen Lage hatte.Books on Demand GmbH, Überseering 33, 22297 Hamburg 32 pp. Deutsch.

Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Frühgeschichte, Antike, Note: 2,0, Universität zu Köln (Institut für Alte Geschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Konstantin der Große war der erste christliche Kaiser. Euseb berichtet davon, wie Konstantin am 28. Oktober 312 den Sieg an der Milvischen Brücke dem Gott der Christen zuschrieb. Durch den Sieg über Licinius 324 wurde er schließlich Alleinherrscher des Römischen Reiches. Die nun einsetzende Politik war auch dadurch gekennzeichnet, dass Christen, die in der Verfolgungszeit Nachteile erlitten hatten, rehabilitiert wurden, es fand eine 'Wiedergutmachungsgesetzgebung' statt. Dies war auch in Palästina der Fall, was durch einen Brief Konstantins an die Bewohner der Eparchie Palästina, den Euseb überliefert hat, zum Ausdruck kommt: Rückerstattung alter Ländereien und ehemaligen Besitzes, Rückerhalt bürgerlicher und militärischer Ehrenrechte, Wiedereinsetzung in alte Stellungen usw.Der christliche Glaube hatte auch Einfluss auf die Gesetzgebung Konstantins und seiner Nachfolger, ausgenommen natürlich des nicht-christlichen Kaiser Julian Apostata. Mit Konstantin kam ein spezifisch christliches Geschichtsbild zum Tragen und unter Konstantin wurde das Christentum zur gleichberechtigen Religion. Wie sich die kaiserliche Gesetzgebung auf die Jugend und im Speziellen auf die Juden Palästinas ausgewirkt hat, soll in der vorliegenden Arbeit untersucht werden, wobei der Schwerpunkt auf dem vierten Jahrhundert liegt. Stemberger beschreibt die spezielle Rolle Palästinas im Zuge der Christianisierung wie folgt: 'Hier allein hatte das Judentum eine Ausgangsposition, die das Kräftemessen mit dem Christentum nicht ganz hoffnungslos erscheinen ließ.' (Günter Stemberger. Juden und Christen im Heiligen Land, Palästina unter Konstantin und Theodosius. München 1987. S. 12)Zunächst soll ein kurzer Überblick über die Christianisierung Palästinas in den ersten Jahrhunderten gegeben werden. Im Hauptteil werden dann bestimmte Themenkomplexe auf Entwicklungen von Konstantin bis Theodosius II. untersucht, die im Codex Theodosianus im Bezug auf die Juden vorkommen. Zudem soll versucht werden festzustellen, welche Motivation hinter den einzelnen Gesetzen gestanden haben könnte. Schließlich sollen noch einzelne Forschungsstandpunkte dargestellt werden, die sich vor allem damit beschäftigen, welchen Anteil das Christentum an der jüdischen Lage hatte.

Kartoniert / Broschiert. Zustand: New.

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