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  • Lysenko V G Lysenko Victoria Hulin Michel

    Sprache: Englisch

    Verlag: Decent Books, 2007

    ISBN 10: 8186921362 ISBN 13: 9788186921364

    Anbieter: Majestic Books, Hounslow, Vereinigtes Königreich

    Verkäuferbewertung 4 von 5 Sternen 4 Sterne, Erfahren Sie mehr über Verkäufer-Bewertungen

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    Zustand: New. pp. vii + 155.

  • Victoria Lysenko and Michel Hulin

    Sprache: Englisch

    Verlag: Decent Books, New Delhi, 2007

    ISBN 10: 8186921362 ISBN 13: 9788186921364

    Anbieter: Vedams eBooks (P) Ltd, New Delhi, Indien

    Verkäuferbewertung 4 von 5 Sternen 4 Sterne, Erfahren Sie mehr über Verkäufer-Bewertungen

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    Hardbound. Zustand: As New. New. Contents Key to transliteration. Introduction. 1. Atomistic formulations in Indian thought/Victoria Lysenko. 2. Origin of the idea of Universals Vaisesika or Vyakarana/Victoria Lysenko. 3. The ego principle (Ahamkara) as a key concept in the Samkhya Karika/Michel Hulin. 4. The difficult task of hitting the Mean Aristotle's Mean (Mesotes) and Buddha's Middle Path (Majjhima Patipada)/Victoria Lysenko. 5. Reinterpretations of Karman in contemporary Western societies/Michel Hulin. 6. Morals and soteriology/Michel Hulin. 7. Karman in medical literature/Michel Hulin. 8. Classical Indian philosophy in the perspective of cultural studies sketching a new approach/Victoria Lysenko. Index. Classical Indian Philosophy Reinterpreted consists of articles written by Victoria Lysenko and Michel Hulin two distinguished scholars of international repute on some basic concepts of classical Indian philosophical such as paramanu (atoms) samanya (universal) ahamkara (ego principle) and karma. These essays address important debates and issues that have arisen centering around Indian philosophical texts. In an essay an attempt has been made to resolve the apparent contradiction between the psychological and cosmic aspects of tattva in the scheme of the Samkhya dualism. One of the major contributions of this volume consists in situating Indian concepts from a comparative perspective as well. A comparative account of Aristotle's Means (Mesotes) and Buddha's Middle Path (Majjihima Patipada) is illuminating. The notion of Christian reincarnation has also been compared and contrasted with the Indian concept of karma. The Karmic principle has been interpreted as a mechanism for retribution and the link between karmic causality and the role of Ayurveda the classical Indian science of medicine has been explored and analysed. These essays share a common perspective in looking at philosophy from within the cultural traditions in which it grows. This book will be useful to researchers academicians and other interested persons. Even a reader who is not familiar with classical Indian philosophical texts can form some idea about the rigour and thoroughness of Indian philosophical approach. 156 pp.