9780367588588 - phenomenology and the post-secular turn: contemporary debates on the return of religion (5 Ergebnisse)
- Softcover
Anbieter: Majestic Books, Hounslow, Vereinigtes KönigreichMajestic Books
Verkäufer/-in kontaktierenVerkäufer/-in mit 4 SternenZustand: Neu
EUR 61,88
EUR 7,60 VersandVersand von Vereinigtes Königreich nach USAAnzahl: 3 verfügbar
Zustand: New. pp. 216.
- Softcover
Anbieter: Ria Christie Collections, Uxbridge, Vereinigtes KönigreichRia Christie Collections
Verkäufer/-in kontaktierenVerkäufer/-in mit 5 SternenZustand: Neu
EUR 70,88
EUR 14,00 VersandVersand von Vereinigtes Königreich nach USAAnzahl: Mehr als 20 verfügbar
Zustand: New. In.
- Softcover
Anbieter: Revaluation Books, Exeter, Vereinigtes KönigreichRevaluation Books
Verkäufer/-in kontaktierenVerkäufer/-in mit 5 SternenZustand: Neu
EUR 89,10
EUR 11,69 VersandVersand von Vereinigtes Königreich nach USAAnzahl: 2 verfügbar
Paperback. Zustand: Brand New. 216 pages. 9.21x6.14x0.47 inches. In Stock.
- Weitere Bilder
- Softcover
Anbieter: moluna, Greven, Deutschlandmoluna
Verkäufer/-in kontaktierenVerkäufer/-in mit 5 SternenZustand: Neu
EUR 69,26
EUR 48,99 VersandVersand von Deutschland nach USAAnzahl: Mehr als 20 verfügbar
Zustand: New. Michael Staudigl teaches in the Department of Philosophy at the University of Vienna, Austria, where he currently directs two research grants on the phenomenology of religion and religious violence. His main research interests concern the many faces of v.
- Weitere Bilder
- Softcover
Anbieter: AHA-BUCH GmbH, Einbeck, DeutschlandAHA-BUCH GmbH
Verkäufer/-in kontaktierenVerkäufer/-in mit 5 SternenZustand: Neu
EUR 78,09
EUR 62,00 VersandVersand von Deutschland nach USAAnzahl: 2 verfügbar
Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - Are we living in a 'post-secular age', and can phenomenology help us better understand the discontents of secularism From Habermas' claim that the secular hypothesis has failed for democratic reasons to the fact that religion, far from its predicted dwindling, is as strong as ever (or even st…ronger than before), some have concluded that secularism as we know it is over. Others have questioned whether we have ever truly been secular, if the concept applies only to European societies, or whether the very notion of religiosity is merely a weapon of pacification in the hands of Western universalism. The post-secular notion thus lingers between sociological fact and philosophical theory, and it is the latter that we need to investigate if we want to confront the challenges that any 'return of religion' entails.
