Limborch philipp (8 Ergebnisse)

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Half leather. Large Quarto. Ex-library: spine label has been removed. Gift and libary bookplates and a stmp on front paste-down, Library stamp on FFEP and on title page. Binders label on front paste-down "Levins Bok Binderi (ED. Kahlow)Upsala. Age tanning, foxing and browning to the paper. A tear to the lower spine has been repaired. 12,852, 24 pp.…

Copertina rigida. Zustand: Ottimo. Testo latino. Cm.18,7x11. Pg.(16), 692, (28). Salda legatura in piena pergamena rigida coeva. Tassello in pelle con titoli e fregi in oro al dorso. Tagli spruzzati. Frontespizio impresso in rosso e nero. Cartigli calcografici. Occasionali fioriture. Le pagine 651-670 del volume contengono, del medesimo autore, "Urielis Acosta Exemplar humanae vitae. Addita est brevis refutatio Argumentorum quibus Acosta omnem Religionem revelatam impugnat". In fine (pg.671-692) compare "Philippi à Limborch Brevi refutatio Argumentorum quibus Acosta omnem Religionem revelatam impugnat". Eccellenti condizioni di conservazione. Edizione settecentesca di una importante opera del teologo remostrante olandese Philippus van Limborch (Amsterdam, 1633-1712), seguace di Jacob Arminius su posizioni anti-calviniste. Corrispondente di Locke, dopo gli studi compiuti a Utrecht e a Leida divenne docente di teologia nel seminario rimostrante di Amsterdam. Il "De veritate religionis christianae", stampato la prima volta a Gouda per i tipi di Justum ab Hoeve nel 1687, e basato su un analogo testo di Grotius, è un dialogo in forma epistolare tra lo stesso Limborch e l'erudito sefardita Balthazar Isaac Orobio de Castro (Braganza, 1617-1687) che, perseguitato dall'Inquisizione spagnola, contestò duramente, appunto, la verità della religione cristiana. La parte finale del volume contiene l'autobiografia del filosofo razionalista ebreo portoghese Uriel (Gabriel) da Costa (Porto, 1585-1640), precettore di uno Spinoza ancora bambino, a sua volta scomunicato dalla comunità ebraica sefardita di Amburgo, e la relativa confutazione di Limborch delle sue teorie. > Brunet, I, 1079; "Bibliotheca Sunderlandiana", 7408; Bamberger, 67; Thorp, "Catalogues of Manuscripts, Letters, and Autographs, 1826-1840.", 750; Graesse, IV, 212 censiscono tutti solo la prima edizione. 600 gr.…

Later leather binding, in -8, 20 x 18 cm.In good condition. Last page misses a corner in the top but further no flaws.[NL] Met register. Simon Episcopius (1583-1643) was predikant en professor in the theologie te Amsterdam. Remonstrantse richting. Hij was een van de belangrijkste woordvoerders van deze richting na het overlijden van Jacobus Arminius, de grondlegger van de remonstrantse theologie. Tevens hoogleraar aan de Universiteit Leiden. Philipp van Limborch (1633-1712) was hoogleraar Remonstrants Seminarium te Amsterdam. Remonstrants theoloog en predikant. Hij was bevriend met John Locke.…

Goudae, Justum ab Hoeve [Gouda, Justus van der Hoeve], 1687. In-4 (232 x 185 mm), plein vélin ivoire rigide de l'époque, dos titré à la plume, (16), 364, (14) p. Edition princeps de la célèbre autobiographie testamentaire d'Uriel da Costa: "Exemplar humanae vitae" ("Une vie humaine"), composée à la veille de son suicide en 1640 et publiée "presque par hasard" (Daniel Lacerda) quarante-sept années après sa mort. Elle est insérée dans un recueil qu'un ministre calviniste arminien, Philip Van Limborch professeur à Amsterdam (1633-1712), consacre à la défense de la "vérité de la religion chrétienne", en discussion avec un Juif érudit, Isaac Orobio de Castro (c.1617-1687), lui-même réfugié du Portugal à Amsterdam. Né au sein d'une famille portugaise marrane, Uriel Da Costa (1585-1640) s'installa à Amsterdam en 1617 et retourna au judaïsme, mais il entra bientôt en conflit avec la synagogue. Soumis à une humiliante pénitence publique, il se suicida. "Cette autobiographie écrite par Uriel da Costa en 1640 avant de se suicider, reflète toute la culture et toutes les interrogations religieuses de cet esprit qui passa du christianisme-marranisme au judaïsme puis au sadducéisme, enfin au déisme vénérant la Nature. Juif portugais d'Amsterdam, Gabriel, devenu Uriel da Costa, reflète - lui et toute sa famille, affiliée à celle de Spinoza - les recherches de cette société des nouveaux convertis du Portugal et des pays occidentaux au XVII° siècle" (Béatrice Leroy). Éditée d'après un manuscrit et peut-être révisée, 'Une vie humaine' est suivie de sa réfutation par Limborch. Ce document demeurait l'unique seule source d'informations sur Uriel da Costa jusqu'à la découverture récente (1990), à la bibliothèque d'Amsterdam, d'un exemplaire unique d'un autre de ses textes que l'on croyait perdu ("Exame das tradições fariseas") et qui le place aux côtés de Spinoza, dix années avant la condamnation de celui-ci, parmi les victimes du durcissement doctrinaire des autorités juives d'Amsterdam. Cf. I.S. Revah, H. Méchoulan et coll., 'Des Marranes à Spinoza', Vrin, 1995, passim. (Bamberger, 'The printed literature of Spinozism', n° 67. Fürst, 'Bibliotheca judaica', I, p. 17). Quelques rousseurs éparses. Petite trace de restauration de vélin au dos. Très bon exemplaire, très bien conservé dans sa première reliure hollandaise de vélin rigide.…