iris rogge (3 Ergebnisse)

Zustand: good. Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present.

Originalbroschur. Zustand: Gut. 440 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Das antike Schönheitsideal in der Vermittlung Winckelmanns und Lessings als theoretische Grundlage der ästhetischen Anschauung Goethes: Antikebild und Schönheitsideal Winckelmanns und sein Entwurf einer Ästhetik der griechischen Plastik -- Kritischer Beitrag Lessings zur Abgrenzung der Dichtung von der bildenden Kunst und Entwicklung eines differenzierten Schönheitsbegriffs -- Kunsttheoretische Beiträge und ästhetische Reflexionen Goethes in Anknüpfung an die Thesen Lessings und Weiterführung der Gedanken Winckelmanns -- Die schönen weiblichen Gestalten der gräzisierenden Schauspiele Goethes im einzelnen: Proserpina, das reizende, liebliche, mit Blumen spielende Götterkind, in dem Monodrama Proserpina'. Eine schöne mädchenhafte Gestalt und ihr Schattenbild -- Iphigenie, die reine, hohe Seele, in dem Schauspiel Iphigenie auf Tauris: Milde in menschlicher Gestalt -- vor düsterem Hintergrund -- Die Prinzessin, das Urbild jeder Tugend, jeder Schöne, und Leonore Sanvitale, die verschmitzte, kleine Mittlerin, in dem Schauspiel Torquato Tasso: Hohe Schönheit und Grazie -- Nausikaa, die schönste Heldentochter, in dem Dramenfrag-ment Nausikaa: Konturen einer schönen weiblichen Gestalt inmitten einer idealen Landschaft -- Eugenie, die Treffliche aus edlem Blut, in dem Trauerspiel: Die natürliche Tochter und ihre Tragik -- Pandora, allschönst und allbegabtest, in dem Festspiel Pandora. Schönheit in Jugend-, in Frauengestalt und ihr Nachbild -- Helena, Sinnbild der höchsten Schönheit, in Faust. Der Tragödie zweiter Teil: Die einzigste Gestalt und ihre wiederholte Spiegelung -- Der Triumph der Galatea, der Gestalt aller Gestalten, als Höhepunkt des Meeresfestes im Faust II -- Inszenierungen als Beispiel für die Vermittlung antiker Schönheit im Theater zu Goethes Zeiten und heute: Von den schönen weiblichen Gestalten im dramatischen Werk Goethes zur Umsetzung auf der Bühne -- Zur Neuinszenierung der Proserpina am Weimarer Theater 1815 als Gesamtkunstwerk -- Die Uraufführung der Iphigenie 1779 in Weimar als gräzisierendes Schauspiel -- Die schönen weiblichen Gestalten des Faust II in der Stuttgarter Inszenierung Claus Peymanns von 1977 und in der Aufführung in Köln 1977 unter der Regie Hansgünther Heymes. ISBN 9783631359242 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 536.

Zustand: Wie Neu. Zustandsbeschreibung: Mängelexemplar. Übernahme und Umgestaltung des antiken Schönheitsideals. Die Schönheit der Frauengestalten im dramatischen Werk Goethes fällt ins Auge. Angefangen mit der Titelfigur des frühen Monodramas Proserpina sowie der Nausika in dem gleichnamigen Dramenfragment über die Iphigenie, die Prinzessin und Eugenie bis hin zu Pandora, Helena und Galatea treten immer wieder klassich schöne Frauengestalten in Erscheinung. In ihnen ist das antike Schönheitsideal, wie Goethe es in der Vermittlung Winckelmanns und Lessings übernommen und mit den Mitteln des dramatischen Dichters umgesetzt hat, Gestalt und somit anschaulich geworden. Schönheit aber kommt bei Goethe nicht nur zur Schau, sondern wird auch ins Spiel gebracht, indem ihre Wirkung auf die übrigen dramatis personae, die Liebe zum Schönen, gezeigt wird. Vom Theater her konzipiert und für die Bühne geschaffen, sind seine schönen weiblichen Gestalten immer auch als Ganzes zu sehen. Das jeweilige Ambiente, Kleidung, Körperhaltung, Gestik, Mimik und nicht zuletzt auch die Sprechweise spielen für den Gesamteindruck eine Rolle. Theater stellt folglich eine Form der Vermittlung klassischer Schönheit dar, die zu Goethes Zeiten anders auf die Bühne gebracht worden ist als in modernen Inszenierungen. 440 Seiten, broschiert (Europäische Hochschulschriften. Reihe I: Deutsche Sprache und Literatur; Band 1743/Peter Lang Verlag 2000). Statt EUR 79,95. Gewicht: 559 g - Softcover/Taschenbuch.