Hieronymus eusebius sophronius desiderius erasmus (2 Ergebnisse)

Selection of three letters by the Church Father Jerome of Stridon (Saint Jerome, ca. 342/47-420 CE), edited and annotated by Erasmus. Erasmus felt a profound connection to Jerome. He saw in the ancient Church Father not only a kindred spirit but also a mirror for his own intellectual and spiritual journey. Included in this volume are three letters: first the epistle to Heliodorus on the praise of the solitary life (de vita solitaria), a stirring defence of ascetic withdrawal from the world; second the epistle to Heliodorus on the misery of human life (de miseria vitae humanae), a sombre reflection on the fleeting nature of earthly existence; and third the epistle to the monk Rusticus on avoiding familiarity with women (de mulieribus evitandis), a warning shaped by both monastic ideals and Jerome's personal convictions. Additionally, a short fourth letter addressed to Onasus is included at the end of the volume, though it does not appear on the title page. In this letter he satirically addresses the priest Onasus, who had a deformed nose, and his feeling of being unjustly attacked and being made a fool of in other letters and writings by Jerome.With early manuscript annotations (corrections etc. of the printed text) in the margins and occasional underlining of the text, mainly concerning the third letter, written in three different hands, in both brown and black ink. With a 0.5 cm worm hole in the gutter margin, not affecting the text. Occasional foxing and browning, and some water staining in the fore-edge margin of several leaves. Overall a good copy.l BM STC German p. 440; USTC 640603 (3 copies); Vander Haeghen II, 29; VD 16 ZV 7938; not in Adams; De Reuck. Modern faux-leather-patterned paper with a grey paper label on the spine with the author's name lettered in silver ("Erasmus v. Rotterdam"). With the title set with in a frame built up from 4 (or possibly 6) woodcut illustrations including printer's initials and the date 1518, and 10 woodcut decorated initials. Pages: [48] ll.…

2 Teile in 1 Band. Folio (35 x 24 x 7 cm). 161 (st. 169) Bll., 1 Bl. (blanko) u. 148 (st. 149) Bll., 2 Bl. (davon 1 blanko). T. 4/Fol. 108 doppelt pag. Etliche hübsche Zierinitialen, typographisch sorgfältiger, transparenter Schriftsatz in 11-Punkt (Renaissance-) Antiqua. Druck a. qualitativ sehr gutem Bütten (o. Wz.). Perg. d.Zt. über Pappdeckeln (beschädigt: untere Rückenpartie fehlt, Vorderdeckel mit grösseren Fehlstellen). Erste Ausgabe dieser Bearbeitung. Seiten unterschiedlich etwas fleckig, gelegentlich leicht gebräunt, vorderste Lagen in der oberen Aussenecke wasserrandig u. z.T. sporfleckig (ausserh. Text), eine Lage von T. 3 mit Wurmspur im oberen Rand des Satzspiegels mit wenig Textverlust. Beide Titel mit hs. getilgter Erasmus-Passage ('Una cum' ec.), zudem mit sehr zahlreichen zensorischen Abdeckungen in einheitlichem blauem Papier (später, ev. um/nach 1600; div. Ausmasse je nach Partie im Schriftsatz; wohl reversibel). Alters-, Lagerungs- u. ev. Dislokationsspuren. Gesamthaft grossenteils sauberes, kulturhistorisch u. zensorisch besonders aufschlussreiches Exemplar. - - Impressum in T. 4, Fol. 149 v. - VD16 H 3482; F. Hieronymus, Griech. Geist aus Basler Pressen, 1992, Nr. GG 17; J. Prijs, Die Basler hebräischen Drucke, 1964, Nr. 5 - Digitalis. in BVB u. e-rara - Fehlen: T. 3, fol. 25-30 ('In primum librum adversus Iovinianum scholia'), bzw. fol. 44 u. 45 (idem: In librum secundum ec.) / T. 4, fol. 5 (Partie aus: In epistolam ad Paulinum scholia) - Die zensorische Abdeckung betrifft im Wesentlichen die Scholia, d.h. Erläuterungen, die im vorliegenden Werk von Erasmus zu den verschiedenen Abschnitten als Kommentare angefügt sind - wie überhaupt sein Beitrag und Name hier konsequent unterdrückt und getilgt ist. Bis auf die 9 herausgetrennten Blätter ist der Text im Prinzip vorhanden. - Der 'Index der verbotenen Bücher' (Librorum prohibitorum) erschien erstmals 1559 (36 Bll.; vgl. BVB); von Desiderius Erasmus werden da pauschal genannt: "universis Commentarijs, Dialogis, Epistolis, Censuris, Versionibus, Libris, & scriptis suis, etiam si nil penitus contra Religionem, vel de Religione contineant". Zumindest von da an dürften im röm.-kathol. Kontext wie auch immer geartete Zensurmassnahmen nur schon aus prinzipiellen Gründen mehr oder weniger zwingend befördert worden sein. - Aus dem INHALT u.v.a. besonders erwähnenswert : T. 3: Adversus Helvidium [Helvidius, Helvetius] de perpetua virginitate Beatae Mariae; Hieron. orthodoxi et Luciferiani dialogus (62 v.-68); betr. Origenes (85 v.-88); Briefwechsel zw. Hieronymus u. Augustinus (150 v.-165) / T. 4: fol. 1 v., Vorwort 'Erasmus Roterodamus pio lectori s. D.', dat. Basileae, Anno MDXVI, Kal. Martijs, ganz abgedeckt trotz Huldigung "Tanta erat Hieronymiani nominis celebritas" ec.; T. IV enthält nebst Briefen an div. Adressaten : Ad Paulinus [Presb.], fol. 5 mit zugeh. Scholia herausgetrennt; An Fabiola von Rom: 1. De quadragintaduabus mansionibus [De 42 mansionibus filiorum Israel; i.e Stationen des Exodus, von 'Moverunt itaque castra de rameses' [Ramses, Raamses] bis montibus Abarim u. in castribus Moab, foll. 17 v.-22 r., bzw. 2. ad Fabiolae de vestitu sacerdotum [veste sacerdotali] bis fol. 28 r.; Ad principiam Virginem explanatio spalmi quadragesimiquarti (46-50 r.); zu Origenes: Homiliae duae in cantica canticorum (79 r.-85 v.); an Paula Urbica: De interpretatione alphabeti Hebraici (fol. 90); folgen (foll. 90 v.-149) : 1. In traditiones [.] Hebraicas librorum Geneseos, 2. -in libros Regum, 3. bzw. -Paralipomenon, 4. De locis Hebraicis, bzw. Nomina regionum et locorum de Actis Apostolorum, 5. De nominibus Hebraicis -- "Erasmus hat von Hieronymus' Gesamtwerk nur die Briefe und die polemischen Schriften behandelt. Diese teilte er auf vier 'tomi' auf: [.] t. III die polemischen und apologetischen Schriften und t. IV die Schriften, in denen exegetische Probleme der Bibel behandelt werden. Einteilung und Anordnung der Werke gehen auf ihn zurück. Einschneidend und bis heute nachwirkend war Erasmus' Aussonderung der von ihm als unecht angesehenen Schriften im Corpus Hieronymianum. [.] Die in t. I, III und IV enthaltenen Schriften kommentierte Erasmus mit den von ihm so genannten 'scholia'. Diese haben einen doppelten Zweck. Sie dienen einmal als rudimentärer kritischer Apparat. Erasmus begründet darin seine Textgestaltung [.]. [.] Die textkritischen 'scholia' haben nicht nur eine begründende Funktion, sondern auch eine konservatorische: sie sollen den nach Erasmus' Meinung einmal instand gestellten Text vor neuer Verderbnis bewahren. [.] Nicht wenige 'scholia' sind weniger Hieronymus' Text als damals aktuellen Fragen gewidmet, zu deren Lösung Hieronymus in Erasmus' Augen etwas beitragen konnte. Diese Abschnitte enthalten auch sehr scharfe Angriffe auf Institutionen und Sitten des damaligen christlichen und kirchlichen Lebens. [.] Um Hieronymus vor allfälligen Angriffen in Schutz zu nehmen und um auch sicherzustellen, dass seine Aussagen nicht verdreht werden, fügte er 18 bedeutenden Schriften 'antidota' an. Das führte dazu, dass die 'Scholia' später auf den Index librorum prohibitorum gesetzt wurden." (etc.; U. Dill, Prolegomena zu einer Edition von Erasmus von Rotterdam, 'Scholia in Epistolas Hieronymi', Basel 2004, p. 4 f.). -- NETTOGEWICHT / Weight / Poids net 2.9 kg - VERSANDKATEGORIE / Weight category / Poids brut 5 kg - Sprache: la.…