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PLATON BRÈS (Y.).La psychologie de Platon.P., 1973, in-8°, br. 600 gr.
Erscheinungsdatum: 1973
Anbieter: Librairie Philosophique J. Vrin, Paris, Frankreich
Buch
Couverture souple. Zustand: Très bon. PLATON - BRÈS (Y.). La psychologie de Platon.2ème éd.P., 1973, gr. in-8°, br. 600 gr.
PLATON BRES (Y.).La psychologie de Platon.P., 1968, in-8°, br. 650 gr.
Verlag: Paris, PUF, 1973., 1973
Anbieter: Antiquariaat Fragmenta Selecta, AMSTERDAM, Niederlande
432 p. Stiff wrappers. 24 cm (Brès uses Freud as a key to the interpretation of Plato) 900 gr.
Verlag: Hatier, 1996
ISBN 10: 2218715287ISBN 13: 9782218715280
Anbieter: Ammareal, Morangis, Frankreich
Buch
Softcover. Zustand: Bon. Petite(s) trace(s) de pliure sur la couverture. Légères traces d'usure sur la couverture. Pages cornées. Notes en marge. Quelques passages surlignés ou soulignés. Ammareal reverse jusqu'à 15% du prix net de cet article à des organisations caritatives. ENGLISH DESCRIPTION Book Condition: Used, Good. Slightly creased cover. Slight signs of wear on the cover. Dog-eared pages. Notes on page margins. Some highlighted or underlined passages. Ammareal gives back up to 15% of this item's net price to charity organizations.
Zustand: Antiquarian. Presses Universitaire de France, Paris, 1968. 434p. Paperback. With errata leaflet loosely inserted. Series: Publications de la Faculté des Lettres et Sciences Humaines de Paris-sorbonne, Série 'Recherches', tome 41. ?Cet important ouvrage s?annonce comme ?une tentative pour lire Platon à la lumière des idées contemporaines? (p.11). Ce projet, auquel on ne peut qu?applaudir, se réalise à la faveur d?une lecture extrêmement attentive du texte même des ?Dialogues? L?information dispensée est impressionnante: tout ce que l?oeuvre platonicienne présente de ?psychologique? est passé au crible d?un examen serré de la lettre et de l?esprit. Certes, l?auteur ne nous cache pas son intention de relier Platon à Freud, mais ce dernier n?apparaît qu?à titre de référence. Il s?agit donc d?une monographie authentiquement platonicienne, conçue d?une perspective historique. L?évolution de Platon se développerait, nous dit M. Brès, en trois grandes étapes. Les oeuvres de jeunesse graviteraient autour d?un thème majeur: la nostalgie de l?árétè? et la recherche d?un ?maître de vertu? Dès le ?Ménon? et la fondation de l?académie apparaîtrait un nouveau platonisme (?), orienté vers un idéal intellectualiste, l?ancienne vertu cédant la place à la science intuitive et le maître de sagesse s?effaçant lui-même devant une exigence de pensée pure fondée sur la réminiscence, la quête des Idées, l?aspiration de l?âme individuelle, soulevée par l?éros?, et le moment sublime de la contemplation. A partir du ?Phèdre?? ces vues seraient dépassées au profit d?un nouveau thème, celui du ?discours? Le ?logos? s?affirmerait alors comme la tâche essentielle de l?homme. L?élan dynamique qui animait la grande pensée de Platon se figerait en une logique classificatrice; ce qui était immortalité contemplative deviendrait immortalité logique (?) Et bientôt, le logos lui-même se résorberait dans ?la loi? (?) Il faudrait de nombreuses pages pour nuancer le jugement critique qu?on appelle cette riche étude.? (RENÉ SCHAERER in Revue de Théologie et de Philosophie, 1970, pp.201-203). Antiquarian.