Alexis Karpouzos (griechisch: Αλέξης Καρπούζος) (geboren am 9. April 1967) ist ein international anerkannter Philosoph und Autor. Er hat Philosophie und Sozialwissenschaften an der Philosophischen Fakultät und der Rechtswissenschaftlichen Fakultät in Athen studiert. Er verfügt über Erfahrung in der Theorie und Methode der Psychoanalyse. Die Philosophie von Alexis Karpouzos ist geprägt von dem Versuch, traditionelle metaphysische Gegensätze zu überwinden und das technisch-wissenschaftliche Zeitalter zu verstehen. Karpouzos argumentiert, dass die Welt kein statisches System ist, sondern ein „Spiel“ ohne Zentrum oder Zweck, mit dessen Rhythmus der Mensch lernen muss, sich in Einklang zu bringen. Er wendet sich gegen geschlossene dogmatische Systeme und schlägt ein Denken vor, das stets offen für das Fragen und das Werden bleibt. Er analysiert die moderne Technologie nicht bloß als Werkzeug, sondern als die Art und Weise, wie die Menschheit die Natur „planetarisch“ beherrscht, was oft zu einer neuen Form der Entfremdung führt. Alexis Karpouzos führt das Konzept des „post-ontologischen Denkens“, das Konzept der „Offenen Totalität“ und das Konzept der „Sphärischen Raumzeit“ ein.
PHILOSOPHISCHES WERK UND IDEEN
„Offene Totalität“ bezieht sich auf Karpouzos' Auffassung der Welt als ein Ganzes, das nicht abgeschlossen oder statisch ist, sondern sich in einem ständigen Zustand der Bewegung und des Werdens befindet.
„Post-ontologisches Denken“ beschreibt den Versuch, die traditionelle Metaphysik und Ontologie zu transzendieren, indem der Fokus auf das „Spiel“ der Welt gerichtet wird, anstatt nach einem festen Wesen des „Seins“ zu suchen.
Sphärische Raumzeit: Die Gesamtsumme aller Weltperspektiven, untrennbar mit dem absoluten Nichts verbunden, die sich unbestimmt transformieren.
FORSCHUNGSSCHWERPUNKTE
Seine Forschungsinteressen gelten der Beziehung zwischen Zeit und Kosmos, Natur und Geschichte, Null und Unendlichkeit, dem Einen und dem Vielfältigen, Leere und Fülle, Technologie und Kunst, Bewusstem und Unbewusstem. Die Originalität des Denkens von Alexis Karpouzos liegt darin, dass es die verschiedensten Bereiche und gegensätzlichsten Philosophien durchquert, um sie zu einem oft widersprüchlichen und gebrochenen Ganzen zu vereinen. Hegels dialektische Ontologie und das zeitgenössische Denken von Marx, Nietzsche, Freud, Heidegger und anderen tragen als interpretativer Rahmen zum Verständnis der zentralen Probleme der technischen und wissenschaftlichen Welt seiner Zeit bei. Novalis, Hölderlin, Rimbaud, Whitman, Eliot und andere zeigen die traumhafte Natur der Existenz, die Transzendenz des Kosmos und begrüßen das Unendliche.