Inhaltsangabe
Excerpt from Von Segen und Fluch der Creatur: Drei Sendschreiben von Franz Baader an Herrn Professor Görres
Monde croit un Dieu: le mom de J é5us Christno' lui est pas tout-ä-fait étranger; il ‚voit bien qu'on l'adore encore dans ses temples et qu'il y a une société permanente chargée de conserver ledépöt de ses divines révélations mais il ignore ä - la - fois ces révélations et les lois de la société qui les conserve. 11 ne sait ni sur quoi se fonde l'autorité de leglise, ni ses premieres traditions, ni ses usages les plus sacrés. Il ne sait pas ce que c'est qu'un mystere et al ce nom il s' imagine tout au plus quelque grande monstruosité pour la raison. 11 ne sait pas l'hist0ire du Christianisme origine ses progrés sa perpétuité. Tous ces mots lui sont obscurs et comme iroilés de nuages. Mais du moins cette ignorance l'empéchera de parler des choses qui lui sont si mystérieuses il sera assez prudent pour s'abstenir de jugement en des matiéres 51 moonnues. Qui l'osera penser? Quoi! Un philosophe avouera qu 'il ne sait pas quelque chose! Quel grand scandale ce seroit pour sa falson! Un philosophe parlera de tout, décidera de tout, niera tout et mémé.
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Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com
This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.
Reseña del editor
Excerpt from Von Segen und Fluch der Creatur: Drei Sendschreiben von Franz Baader an Herrn Professor Görres
Monde croit un Dieu: le mom de J é5us Christno' lui est pas tout-ä-fait étranger; il ‚voit bien qu'on l'adore encore dans ses temples et qu'il y a une société permanente chargée de conserver ledépöt de ses divines révélations mais il ignore ä - la - fois ces révélations et les lois de la société qui les conserve. 11 ne sait ni sur quoi se fonde l'autorité de leglise, ni ses premieres traditions, ni ses usages les plus sacrés. Il ne sait pas ce que c'est qu'un mystere et al ce nom il s' imagine tout au plus quelque grande monstruosité pour la raison. 11 ne sait pas l'hist0ire du Christianisme origine ses progrés sa perpétuité. Tous ces mots lui sont obscurs et comme iroilés de nuages. Mais du moins cette ignorance l'empéchera de parler des choses qui lui sont si mystérieuses il sera assez prudent pour s'abstenir de jugement en des matiéres 51 moonnues. Qui l'osera penser? Quoi! Un philosophe avouera qu 'il ne sait pas quelque chose! Quel grand scandale ce seroit pour sa falson! Un philosophe parlera de tout, décidera de tout, niera tout et mémé.
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