Inhaltsangabe:
Les trois récits de l'épisode de la " soeur-épouse ", mettant en scène Abraham et Sarah ou Isaac et Rébecca, n'ont cessé de poser des problèmes aux exégètes : les uns d'ordre littéraire (quel est le lien entre ces trois péricopes ?), les autres d'ordre doctrinal (avec, au centre, le " mensonge " d'Abraham). Après une mise au point concernant l'exégèse actuelle, cet ouvrage examine quatre étapes significatives de l'histoire de l'interprétation de ces péricopes : les Pères grecs, l'exégèse juive médiévale et contemporaine, l'exégèse chrétienne du moyen âge, l'exégèse protestante du XVIe siècle. La démarche commune des cinq études est la prise en compte de la dimension confessante des commentaires analysés, démarche d'empathie qui nous paraît nécessaire dans une visée historique. Si l'exégèse contemporaine parvient à retrouver certaines procédures de l'exégèse traditionnelle (la plus remarquable ici étant la typologie), l'étude attentive des exégèses anciennes (patristique, médiévale, du XVIe siècle), tant juives que chrétiennes, dépasse le seul intérêt historique et permet un approfondissement des textes. Ce volume est issu de la première des " Journées bibliques ", organisées par le Laboratoire d'études des monothéismes/Institut d'études augustiniennes (CNRSEPHE Sciences religieuses-Paris IV) et le Groupe de recherches sur les non-conformistes religieux des XVIe et XVIIe siècles et l'histoire des protestantismes (GRENEP, Faculté de théologie protestante de l'université de Strasbourg). Il ouvre une série consacrée à l'histoire de l'exégèse de la Bible.
Reseña del editor:
Les trois récits de l'épisode de la " soeur-épouse ", mettant en scène Abraham et Sarah ou Isaac et Rébecca, n'ont cessé de poser des problèmes aux exégètes : les uns d'ordre littéraire (quel est le lien entre ces trois péricopes ?), les autres d'ordre doctrinal (avec, au centre, le " mensonge " d'Abraham). Après une mise au point concernant l'exégèse actuelle, cet ouvrage examine quatre étapes significatives de l'histoire de l'interprétation de ces péricopes : les Pères grecs, l'exégèse juive médiévale et contemporaine, l'exégèse chrétienne du moyen âge, l'exégèse protestante du XVIe siècle. La démarche commune des cinq études est la prise en compte de la dimension confessante des commentaires analysés, démarche d'empathie qui nous paraît nécessaire dans une visée historique. Si l'exégèse contemporaine parvient à retrouver certaines procédures de l'exégèse traditionnelle (la plus remarquable ici étant la typologie), l'étude attentive des exégèses anciennes (patristique, médiévale, du XVIe siècle), tant juives que chrétiennes, dépasse le seul intérêt historique et permet un approfondissement des textes. Ce volume est issu de la première des " Journées bibliques ", organisées par le Laboratoire d'études des monothéismes/Institut d'études augustiniennes (CNRSEPHE Sciences religieuses-Paris IV) et le Groupe de recherches sur les non-conformistes religieux des XVIe et XVIIe siècles et l'histoire des protestantismes (GRENEP, Faculté de théologie protestante de l'université de Strasbourg). Il ouvre une série consacrée à l'histoire de l'exégèse de la Bible.
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