In-folio, maroquin vert, plat sup�rieur encadr� d'une large dentelle dor�e avec �coin�ons ma�onniques, second plat d�cor� de m�me, triangle et devise de la d�esse Marica Ecce fons et meta (voil� la source et le but), dentelles int�rieure, tranches dor�es (reliure de l'�poque). Le rite des Rigides Observateurs cr�� en 1819 par sept officiers du Grand Orient (Renon, Borie, Caille, Delaroche, Genoux, Pages et Vassal) avait pour but de ramener la franc-ma�onnerie � sa puret� et sa simplicit� primitive, en r�tablissant le rite anglais moderne. Malgr� leur position et leurs talents, ces Fr�res �chou�rent dans leur projet.Les premi�res pages du volume ont �t� d�coup�es. Seule subsiste � la fin du volume la liste des membres composant le V.: Conseil des M.: D.: de la R.: L.: des Rigides Conservateurs r�guli�rement constitu�e par le G.: O.: de France en l'ann�e 5.819 de la V.: L.: 50 noms suivent.A la suite on trouve 43 feuillets manuscrits relatant les s�ances de l'�glise chr�tienne fran�aise de 1843 � 1848. Comptes-rendus des s�ances du Conseil eccl�siastique, proc�s-verbaux sign�s Voll�e, Quantin, Moulin, Durand, etc.Fond�e en 1830 et r�form�e en 1842, succ�dant � l'�glise Catholique Fran�aise de l'abb� Chatel, l'�glise Chr�tienne Fran�aise croit � l'existence d'un seul Dieu immuable et �ternel ; existence prouv�e par l'ordre et l'harmonie qui r�gnent au sein de l'Univers, et � l'immortalit� de l'�me.� L'ouragan r�volutionnaire, en soufflant sur notre Capitale, a renvers� le pouvoir oppressif qui pesait sur notre belle France ; l'intol�rance, qui �crasait notre sainte cause du poids de sa toute-puissance, n'existe plus pour entraver et �touffer la voix de nos consciences. Gr�ce � la Providence, gr�ce � votre h�ro�que patriotisme et � votre courage sublime, le drapeau sacr� de la Libert�, de la Charit� et de la Fraternit� nous est enfin rendu, et nous pouvons publiquement offrir � l'�ternel le culte d'hommage et de glorification qui lui est d�. Pour nous d�sormais plus aucune crainte, pas m�me celle que l'on puisse supposer que nous voulons faire de la Religion un moyen de sp�culation ou de domination; car pendant les jours d'esclavage, et bien avant nos immortelles journ�es de F�vrier, nous avions repouss� et d�truit, par une constitution que nous avons donn�e � notre �glise, toute esp�ce de hi�rarchie sacerdotale. Toute puissance et toute autorit� r�sident dans le corps entier des fid�les. Mais d�sirant que notre culte ne soit aucunement confondu avec celui d'un homme dont le nom a eu quelque retentissement, nous croyons devoir exposer, en peu de mots, les principes qui ressortent de notre profession de Foi, et don voici le sommaire :La satisfaction ou le remords que l'homme ressent de l'accomplissement ou de la transgression de la loi divine �tant une preuve irr�futable d'une justice supr�me, elle croit aussi aux r�compenses et aux peines dans une autre vie. Rejetant toute esp�ce de r�v�lation, qui ne peut �tre le fruit du travail et de la science, et tous les myst�res , autres que ceux qui nous sont offerts par la nature, ainsi que les miracles qui sont formellement en opposition avec ses lois, mais regardant J�sus-Christ comme le plus juste et le plus sage de tous les l�gislateurs, elle prend pour base de sa morale et de son enseignement l' �vangile expliqu� rationnellement. En cons�quence, elle rejette la Confession auriculaire , le C�libat forc� de ses ministres, ainsi que la Pr�sence r�elle; Christ n'�tant qu'un homme � ses yeux.Proclamant, avec le fils de Joseph et de Marie, le dogme r�v�r� de le fraternit� universelle, elle ouvre ses Temples � tous les hommes qu'elle regarde regarde comme fr�res , quelle que soit leur religion ou leur pays.Honorant tous les hommes de tous les �ges et de tous l�s si�cles, qui se sont d�vou�s � l'humanit�, et regardant comme l'acte le plus religieux que de travailler � la f�licit� de ses semblables , elle ne rend d'hommages et d'adorations qu'� Dieu seul, et proscrit toute esp�ce de culte de.

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Titel: Rituels des Rigides Observateurs. Livre d'or.
Verlag: Sans date, circa
Erscheinungsjahr: 1820

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