Neuware -La croyance en un �tre poss�d� par un esprit mal�fique, quel qu'il soit, est une question universelle et controvers�e parmi tous les croyants de toutes les religions r�v�l�es, y compris les musulmans et leurs �rudits. La controverse est plus s�rieuse avec les musulmans ordinaires, en particulier ceux dont la foi dans les principes islamiques est faible. Ce qui est clair et non controvers�, c'est que pour qu'un musulman soit consid�r� comme fid�le (Mu'min), il doit croire en l'invisible (Q.2:3). En outre, il faut croire au concept de pr�destination (Qadar), c'est-�-dire que ce qui fait que l'homme est bon ou mauvais vient de non, mais du cr�ateur - Allah. Compte tenu de la combinaison de la th�orie de la croyance et de la r�alit� de notre vie, toute la question se confond, surtout pour un profane. Cependant, la contribution d'Adam Sirajudeen � la r�solution de ce probl�me, intitul�e La r�alit� de la possession d�moniaque � la lumi�re du Coran et de la Sunna, est une d�monstration claire de sa capacit� � approfondir un sujet aussi �pineux. Le trait� est une explication simple du sujet complexe avec une lucidit� admirable.Books on Demand GmbH, �berseering 33, 22297 Hamburg 108 pp. Franz�sisch.

Bestandsnummer des Verk�ufers 9786203103939

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Bibliografische Details

Titel: LA R�ALIT� DE LA POSSESSION D�MONIAQUE
Verlag: Editions Notre Savoir Feb 2021
Erscheinungsjahr: 2021
Sprache: Franz�sisch
ISBN-10: 6203103934
ISBN-13: 9786203103939
Einband: Taschenbuch
Zustand: Neu
Abmessungen: Breite: 220 mm, H�he: 150 mm, Tiefe: 7 mm
Gewicht: 179 Gramm

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Inhaltsangabe

La croyance en un �tre poss�d� par un esprit mal�fique, quel qu'il soit, est une question universelle et controvers�e parmi tous les croyants de toutes les religions r�v�l�es, y compris les musulmans et leurs �rudits. La controverse est plus s�rieuse avec les musulmans ordinaires, en particulier ceux dont la foi dans les principes islamiques est faible. Ce qui est clair et non controvers�, c'est que pour qu'un musulman soit consid�r� comme fid�le (Mu'min), il doit croire en l'invisible (Q.2:3). En outre, il faut croire au concept de pr�destination (Qadar), c'est-�-dire que ce qui fait que l'homme est bon ou mauvais vient de non, mais du cr�ateur - Allah. Compte tenu de la combinaison de la th�orie de la croyance et de la r�alit� de notre vie, toute la question se confond, surtout pour un profane. Cependant, la contribution d'Adam Sirajudeen � la r�solution de ce probl�me, intitul�e La r�alit� de la possession d�moniaque � la lumi�re du Coran et de la Sunna, est une d�monstration claire de sa capacit� � approfondir un sujet aussi �pineux. Le trait� est une explication simple du sujet complexe avec une lucidit� admirable..

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