In My Own Way | An Autobiography
Sprache: Englisch
Verlag: New World Library, 2007
- Softcover
- Neu

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- Titel
- In My Own Way | An Autobiography
- Autor
- Alan Watts
- Verlag
- New World Library
- Veröffentlichungsjahr
- 2007
- Zustand
- Neu
- Einband
- Taschenbuch
- Sprache
- Englisch
- ISBN-10
- 1577315847
- ISBN-13
- 9781577315841
- Ausgabe
- 2. Auflage
- Artikelgewicht
- 413 Gramm
- Abmessungen
- 214 x 171 x 30 mm
- Verkäuferkataloge
- Bücher
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Auszug. © Genehmigter Nachdruck. Alle Rechte vorbehalten.
In My Own Way
An Autobiography, 1915-1916
By Alan WattsNew World Library
All rights reserved.
Contents
Foreword by Laurence W. Watts,
Preface,
Prologue,
1. The Stoned Wood,
2. Tantum Religio,
3. I Go to the Buddha for Refuge,
4. On Being Half-Miseducated,
5. My Own University,
6. Dawn in the Western Sky,
7. The Sunwise Turn,
8. Paradox Priest,
9. Interlude,
10. Journey to the Edge of the World,
11. Beginning a Counterculture,
12. Other Selves,
13. Breakthrough,
14. The Soul-Searchers,
15. The Sound of Rain,
Index,
About the Author,
CHAPTER 1
THE STONED WOOD
Topophilia is a word invented by the British poet John Betjeman for a special love for peculiar places. It sounds almost like a disease or a perversion, but it comes close to the Japanese aware, which signifies a sophisticated nostalgia. One may love special places either for their beauty, or for their fascinating ugliness, or for their inability to be described. In the first class put the Swiss-Italian lake district and Big Sur, California; in the second put residential North London, Philadelphia, or Baltimore; in the third put Chislehurst, which means a stoned or stony (or even astonished) wood. It is an area on a well-forested and flat-topped hill to the southeast of London, its soil abounding in round and grey-surfaced stones, some of which contain pockets of crystals, and some which, when broken, reveal an image of dark blue sky, dense with clouds. Large sections of this area are commons or public parks, wild and left generally to themselves. In the interstices lie palatial mansions, affluent suburban residences, three small shopping areas, seven churches, seven amiable pubs, and two respectable slums.
Even today it hasn't been too objectionably improved. Indeed, many of the mansions are now schools, offices, or service-flats, and a number of boxy, red-brick, quiet-desperation homes have filled up the old rural lanes. But the Royal Parade, the one-block-long principal shopping center, is almost exactly what it was fifty years ago. I was back there in June 1970 to celebrate my father's ninetieth birthday at the Tiger's Head pub on the village green, across from the ancient parish church of Saint Nicholas — and incidentally, it isn't so widely known that English pubs (as distinct from restaurants) can provide magnificent feasts. But there was the village center in its original order, though ownerships had changed. Close to the prosperous-looking Bull Inn are Miss Rabbit's original sweet shop, and opposite, the incredible Miss Battle is still running the bakery. I can't account for her; she is a young woman about seventy years old. Mr. Walters (Junior) is still running the book, stationery, and greeting-card shop, though Mr. Coffin's excellent grocery has been taken over by a chain — and yet the goods and the service are unchanged. It smells as it always did of flavors of fresh coffee, smoked meats, and Stilton cheese, and is run with a dignity and courtesy which make it, for me, the archetypal grocery designed in heaven.
Mr. Francis's tobacco and barber shop is still there, though he has long joined his ancestors. It was here that I had my one and only personal encounter with that vivacious and ancient priest, Canon Dawson, rector of Saint Nicholas who, as a very High Church Anglo-Catholic, sported a fried-egg hat and cassock around the village. (All I can remember of his sermons is a series of enthusiastic coughs, but everyone loved him, and he lived in a magnificent and mysterious Queen Anne house — The Rectory — kitty-corner from the church, next to the Tiger's Head, and backed by a row of stately trees beyond which lay the acres of Colonel Edelman's spacious farms and crow-cawing pines.) The Rector was in a hurry and very affably asked me to yield place in line for a haircut. Naturally, I was delighted; he, the dignitary, the parson or person of the domain had treated a nine-year-old boy as a human being. I hadn't long to wait, for he was almost bald.
But vanished now is the drapery and dress shop run by the Misses Scriven, two elderly spinsters with put-up hair, bulging, with bun on top, and thoroughly clothed from neck to ankles with long-sleeved frilly blouses and tweedy skirts, granny-style spectacles with thin gold rims insulting their faces. Fashionable young ladies of today should note (since granny spectacles are back in vogue), that constructions of wire upon the face, especially upon ladies with angular figures, have about as much sex appeal as bicycles. To make things worse, the Misses Scriven displayed their frocks and dresses upon "dummies," which were headless, armless, and legless mock-ups of female torsos, having lathe-turned erections of dark wood in place of heads. These hideous objects gave me repeated nightmares until I was at least six years old, for in the midst of an otherwise interesting dream there would suddenly appear a calico-covered dummy, formidably breasted (without cleft) and sinisterly headless. This thing would mutter at me and suggest ineffable terrors, but thereafter it would rumble, and I would have the sensation of dropping through darkness to find myself relieved and awake.
And then, just to the north, was the pharmacy of Messrs. Prebble and Bone, its windows adorned with immense tear-shaped bottles of brightly colored liquids, for ornament and not for sale, where medications were sold in an aromatic atmosphere which has prompted the riddle "What smells most in a chemist's shop?" Answer: "Your nose." Whereas Mr. Coffin's grocery was low and on the level, Mr. Prebble and Mr. Bone's establishment was lofty and looked down at you, and their mysterious bottles with occult labels were stored in high, glass-doored cupboards. They supplied Dr. Tallent's utterly illegible prescriptions in bottles and boxes with formal and punctilious labels entitled "The Mixture," "The Ointment," or "The Pills," followed with such paradoxical instructions as "Take one pill three times a day," which reminds me of a notice once posted on the buses of Sacramento, California: "Please let those getting off first."
Dr. Tallent also lived on the Royal Parade, at Walton Lodge, a pleasant begardened house oddly sequestered in the very middle of the row of shops. He was a confident, kindly, and clean-smelling man who officiated at my birth, upon whose brand-new suit I pissed at my circumcision, and from whom, as soon as I was articulate, I demanded a two-shilling fee (which he paid) for some unpleasant medical attention. His wife was, necessarily, a talented woman — a singer and actress resembling Mary Pickford — and I was secretly in love with his tall brunette daughter Jane without knowing how to do anything about it. She seemed to be on a higher rung in the social ladder, and thus went with the boys who played tennis and cricket (the ultimately boring game), and indulged in the lugubrious dangle-armed dancing of the 1920s. And then I was vehemently in love with a blond kindergarten mate named Kitty, who lived in one of the pretentious mansions near the Rectory, so much so that I got up the courage to propose marriage to her and was so flatly rejected that I didn't have the nerve to make amorous approaches to women until I was nineteen.
I have been told, in later years, that I look like a mixture of King George VI and Rex Harrison, but then the boys told me I was a cross-eyed and buck-toothed weakling to whom no...
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