Inhaltsangabe
Die seit 1901 erscheinende Zeitschrift ist dem Christlichen Orient im engeren Sinn gewidmet; das heisst, sie lasst die griechische und die slawische Christenheit aussen vor. Geografisch reicht ihr Gebiet von Athiopien bis Georgien und vom Nahen Osten bis Indien und China. Entsprechend dem Programm ihres Grunders Anton Baumstark werden nicht nur Beitrage zu religiosen Themen veroffentlicht, sondern zur gesamten geistigen und materiellen Kultur der orientalischen Christen. Oriens Christianus deckt damit ein Teilgebiet der Orientalistik, aber auch der Ostkirchenkunde ab. Neben Aufsatzen und Buchbesprechungen werden Quellen in den verschiedenen Sprachen und Schriften des Christlichen Orients veroffentlicht. Die Zeitschrift, die unter internationaler Beteiligung erscheint, ist die einzige dieser Art im deutschen Sprachraum. From the Content/Aus dem Inhalt: - L. Abramowski, Uber die Fragmente des Theodor von Mopsuestia in Brit. Libr. Add. 12.156 und das doppelt uberlieferte christologische Fragment - S. P. Brock, Two Syriac Papyrus Fragments from the Schoyen Collection - H. Teule, Juridical Texts in the Ethicon of Barhebraeus - H. Kaufhold, Notizen uber das Moseskloster bei Nabk und das Julianskloster bei Qaryatain in Syrien - M. van Esbroeck, Les Actes syriaques de Philippe a Carthagene en version arabe - S. H. Griffith, Muhammad and the Monk Bahira: Reflections on a Syriac and Arabic Text from Early Abbasid Times - M. Breydy, Georg Graf et sa "Geschichte der christlichen arabischen Literatur" a l'occasion du quarantieme anniversaire de sa mort - E. M. Synek, "Die andere Maria". Zum Bild der Maria von Magdala in den ostlichen Kirchentraditionen - G. Kuhnel, Gemeinsame Kunstsprache und rivalisierende Ikonographie: Judische und christliche Kunst in Galilaa vom 4.-7. Jahrhundert
Reseña del editor
Die seit 1901 erscheinende Zeitschrift ist dem Christlichen Orient im engeren Sinn gewidmet; das heisst, sie lasst die griechische und die slawische Christenheit aussen vor. Geografisch reicht ihr Gebiet von Athiopien bis Georgien und vom Nahen Osten bis Indien und China. Entsprechend dem Programm ihres Grunders Anton Baumstark werden nicht nur Beitrage zu religiosen Themen veroffentlicht, sondern zur gesamten geistigen und materiellen Kultur der orientalischen Christen. Oriens Christianus deckt damit ein Teilgebiet der Orientalistik, aber auch der Ostkirchenkunde ab. Neben Aufsatzen und Buchbesprechungen werden Quellen in den verschiedenen Sprachen und Schriften des Christlichen Orients veroffentlicht. Die Zeitschrift, die unter internationaler Beteiligung erscheint, ist die einzige dieser Art im deutschen Sprachraum. From the Content/Aus dem Inhalt: - L. Abramowski, Uber die Fragmente des Theodor von Mopsuestia in Brit. Libr. Add. 12.156 und das doppelt uberlieferte christologische Fragment - S. P. Brock, Two Syriac Papyrus Fragments from the Schoyen Collection - H. Teule, Juridical Texts in the Ethicon of Barhebraeus - H. Kaufhold, Notizen uber das Moseskloster bei Nabk und das Julianskloster bei Qaryatain in Syrien - M. van Esbroeck, Les Actes syriaques de Philippe a Carthagene en version arabe - S. H. Griffith, Muhammad and the Monk Bahira: Reflections on a Syriac and Arabic Text from Early Abbasid Times - M. Breydy, Georg Graf et sa "Geschichte der christlichen arabischen Literatur" a l'occasion du quarantieme anniversaire de sa mort - E. M. Synek, "Die andere Maria." Zum Bild der Maria von Magdala in den ostlichen Kirchentraditionen - G. Kuhnel, Gemeinsame Kunstsprache und rivalisierende Ikonographie: Judische und christliche Kunst in Galilaa vom 4.-7. Jahrhundert
„Über diesen Titel“ kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.
