The History of King Richard the Third is Thomas More's English masterpiece. With the help of Shakespeare, whose Richard the Third took More's work as its principal model, the History determined the historical reputation of an English king and spawned a seemingly endless controversy about the justness of that reputation.
George M. Logan has produced a scholarly yet accessible edition of the History, designed to make More's exhilarating work fully accessible to 21st-century readers. More's text is presented here with modern English spelling and punctuation, and with full annotation of linguistic difficulties and the historical background. The text is preceded by a general introduction, a chronology, and suggestions for further reading. An appendix reprints passages from key sources and analogues, enabling the reader to see how More worked with his English sources and classical models, and finally how Shakespeare worked with More.

�ber die Autorin bzw. den Autor

Sir Thomas More (7 February 1478 - 6 July 1535), venerated in the Catholic Church as Saint Thomas More,[7][8] was an English lawyer, social philosopher, author, statesman, and noted Renaissance humanist. He was also a Chancellor to Henry VIII, and Lord High Chancellor of England from October 1529 to May 1532.[9] He wrote Utopia, published in 1516,[10] about the political system of an imaginary island state. More opposed the Protestant Reformation, directing polemics against the theology of Martin Luther, Huldrych Zwingli, John Calvin and William Tyndale. More also opposed King Henry VIII's separation from the Catholic Church, refusing to acknowledge Henry as Supreme Head of the Church of England and the annulment of his marriage to Catherine of Aragon. After refusing to take the Oath of Supremacy, he was convicted of treason and executed. On his execution, he was reported to have said: "I die the King's good servant, and God's first". Pope Pius XI canonised More in 1935 as a martyr. Pope John Paul II in 2000 declared him the patron saint "of Statesmen and Politicians".[11][12] The Soviet Union in the early twentieth century honoured him for the purportedly communist attitude toward property rights in Utopia Born on Milk Street in London, on 7 February 1478, Thomas More was the son of Sir John More,[16] a successful lawyer and later a judge[17], and his wife Agnes (n�e Graunger). He was the second of six children. More was educated at St Anthony's School, then considered one of London's best schools.[18][19] From 1490 to 1492, More served John Morton, the Archbishop of Canterbury and Lord Chancellor of England, as a household page.[20]:xvi Morton enthusiastically supported the "New Learning" (scholarship which was later known as "humanism" or "London humanism"), and thought highly of the young More. Believing that More had great potential, Morton nominated him for a place at the University of Oxford (either in St. Mary Hall or Canterbury College, both now gone).[21]:38 More began his studies at Oxford in 1492, and received a classical education. Studying under Thomas Linacre and William Grocyn, he became proficient in both Latin and Greek. More left Oxford after only two years-at his father's insistence-to begin legal training in London at New Inn, one of the Inns of Chancery.[20]:xvii[22] In 1496, More became a student at Lincoln's Inn, one of the Inns of Court, where he remained until 1502, when he was called to the Bar

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