( Haase Exemplar ) Sacred Rhetoric: The Christian Grand Style in the English Renaissance.
Sprache: Deutsch
Verlag: Princeton University Press., 1988
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- Gebraucht
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304 p. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) / From the library of Prof. Wolfgang Haase, long-time editor of ANRW and the International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - - Good and clean copy, just slightly browned. Gutes Exemplar, lediglich etwas gebräunt. - - ACKNOWLEDGMENTS - - INTRODUCTION - - I. THE CHARACTERS OF STYLE FROM ANTIQUITY THROUGH THE MIDDLE AGES - - 2. THE HISTORY OF SACRED RHETORIC IN THE RENAISSANCE - - 3. RHETORIC, SOPHISTIC, AND PHILOSOPHY: THE LEGITIMATION OF PASSIONATE DISCOURSE - - 4. HELLENISM AND HEBRAISM: THE DEVELOP- MENT OF NON-CICERONIAN GRAND STYLE - - 5. GOD, SELF, AND PSYCHE: THE THEO- LOGICAL BASES OF THE GRAND STYLE - - CONCLUSION - - APPENDIX: - - The Seven Ideas of Hermogenes - - GLOSSARY OF RHETORICAL TERMS - - BIBLIOGRAPHY - - INDEX. ISBN 9780691067360 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 450.
Bestandsnummer des Verkäufers 1279087
- Titel
- ( Haase Exemplar ) Sacred Rhetoric: The Christian Grand Style in the English Renaissance.
- Autor
- Shuger, Debora Kuller:
- Verlag
- Princeton University Press.
- Erscheinungsjahr
- 1988
- Zustand
- Sehr gut
- Einband
- hardcover.
- Sprache
- Deutsch
- ISBN-10
- 0691067368
- ISBN-13
- 9780691067360
- Artikelgewicht
- 450 Gramm
- Verkäuferkataloge
- Kulturgeschichte
"There are no studies of a sacred grand style in the English Renaissance," writes Debora Shuger, "because even according to its practitioners it was not supposed to exist." Yet the grand style forms the unacknowledged center of traditional rhetorical theory. In this first history of the grand style, Professor Shuger explores the growth of a Christian aesthetic out of the Classical grand style, showing its development from Isocrates to the sacred rhetorics of the Renaissance. These rhetorics advocate a Christian grand style neither pedantically mimetic nor playfully sophistic, whose models include Tacitus and the Bible, as well as Cicero, and whose theoretical sources embrace not only Cicero and Quintilian, but Hermogenes and Longinus. This style dominates the best and most scholarly rhetorics of the period--texts written in Latin and, while ignored by most recent scholars, extensively used in England throughout the sixteenth and seventeenth centuries. These works are the first attempts since Augustine's pioneering revision of Ciceronian rhetoric to reground ancient rhetorical theory on Christian epistemology and theology.
According to Professor Shuger, the Christian grand style is passionate, vivid, dramatic, metaphoric--yet this emotional energy and sensuousness is shaped and legitimated by Renaissance religious culture. Thus sacred rhetoric cannot be considered apart from contemporary theories of cognition, emotion, selfhood, and signification. It mediates between word and world. Moreover, these texts suggest the almost forgotten centrality of neo-Latin scholarship during these years and provide a crucial theoretical context for England's great flowering of devotional prose and poetry.
Originally published in 1988.
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mit Ihnen wurde ausdrücklich etwas anderes vereinbart; in keinem Fall werden Ihnen wegen
dieser Rückzahlung Entgelte berechnet. Wir können die Rückzahlung verweigern, bis wir die
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dem Tag, an dem Sie uns über den Widerruf dieses Vertrags unterrichten, an uns zurückzusenden oder zu übergeben. Die Frist ist
gewahrt, wenn Sie die Waren vor Ablauf der Frist von vierzehn Tagen absenden. Sie tragen
die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Waren.
Sie müssen für einen etwaigen Wertverlust der Waren nur aufkommen, wenn dieser
Wertverlust auf einen zur Prüfung der Beschaffenheit, Eigenschaften und Funktionsweise
der Waren nicht notwendigen Umgang mit ihnen zurückzuführen ist.
Ende der Widerrufsbelehrung
Widerrufsrecht
Wenn Sie Verbraucher sind, können Sie gemäß den folgenden Bestimmungen vom Vertrag zurücktreten. Verbraucher ist jede natürliche Person, die zu Zwecken handelt, die nicht ihrer kaufmännischen, gewerblichen, künstlerischen oder beruflichen Tätigkeit zugerechnet werden können.
Informationen zum Widerrufsrecht
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