Neuware -Ausgehend von der Ausdruckstheorie der Sprache er�rtert Band II die Philosophie der Erkenntnis der Welt der Worte. Popul�re Theorien des Ostens und des Westens zu den unternommenen Konzepten werden analysiert, kritisch gepr�ft und bewertet, inwieweit sie bei der Ann�herung und L�sung der Probleme f�r Klarheit und Weisheit erfolgreich sind; es schlie�t in einer Weise, die f�r das Verst�ndnis der spirituellen Bedeutung der Sprache und die F�rderung weiterer Forschungen n�tzlich ist. Die kognitiv-ganzheitliche Perspektive tr�gt dazu bei, zu einer reinen Erkenntnis eines Konzepts zu gelangen, die frei ist von theoretischer Impr�gnierung, Psychologismus, Auferlegung von Emotionen und Zugeh�rigkeiten, die unser Denken in die Irre f�hren und philosophische Schlussfolgerungen widerspr�chlich machen. Die Erkenntnis ist determiniert und uneigenn�tzig, weil die Sprache sie unabh�ngig von ontischen Entit�ten und unserer Zugeh�rigkeit zum Ausdruck bringt. Das geistige Ziel der Sprachphilosophie besteht darin, sich differenziert auf das zu konzentrieren, was frei von ihren Zw�ngen ausgedr�ckt wird. Die Neuheit des Buches liegt weder in der Analyse, der Interpretation und dem Vergleich mit indischen und westlichen Gegenst�cken noch in der Feststellung von �bereinstimmungen und Meinungsverschiedenheiten, sondern in der Durchf�hrung aller kognitiven Aktivit�ten aus der Sicht der Erkenntnis, wie sie aufblitzt.Books on Demand GmbH, �berseering 33, 22297 Hamburg 384 pp. Deutsch.

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Bibliografische Details

Titel: Dynamik der Sprache - Vol. II
Verlag: Verlag Unser Wissen Okt 2022
Erscheinungsjahr: 2022
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 6205301415
ISBN-13: 9786205301418
Einband: Taschenbuch
Zustand: Neu
Abmessungen: Breite: 220 mm, H�he: 150 mm, Tiefe: 24 mm
Gewicht: 590 Gramm

�ber diesen Titel

Inhaltsangabe

Ausgehend von der Ausdruckstheorie der Sprache er�rtert Band II die Philosophie der Erkenntnis der Welt der Worte. Popul�re Theorien des Ostens und des Westens zu den unternommenen Konzepten werden analysiert, kritisch gepr�ft und bewertet, inwieweit sie bei der Ann�herung und L�sung der Probleme f�r Klarheit und Weisheit erfolgreich sind; es schlie�t in einer Weise, die f�r das Verst�ndnis der spirituellen Bedeutung der Sprache und die F�rderung weiterer Forschungen n�tzlich ist. Die kognitiv-ganzheitliche Perspektive tr�gt dazu bei, zu einer reinen Erkenntnis eines Konzepts zu gelangen, die frei ist von theoretischer Impr�gnierung, Psychologismus, Auferlegung von Emotionen und Zugeh�rigkeiten, die unser Denken in die Irre f�hren und philosophische Schlussfolgerungen widerspr�chlich machen. Die Erkenntnis ist determiniert und uneigenn�tzig, weil die Sprache sie unabh�ngig von ontischen Entit�ten und unserer Zugeh�rigkeit zum Ausdruck bringt. Das geistige Ziel der Sprachphilosophie besteht darin, sich differenziert auf das zu konzentrieren, was frei von ihren Zw�ngen ausgedr�ckt wird. Die Neuheit des Buches liegt weder in der Analyse, der Interpretation und dem Vergleich mit indischen und westlichen Gegenst�cken noch in der Feststellung von �bereinstimmungen und Meinungsverschiedenheiten, sondern in der Durchf�hrung aller kognitiven Aktivit�ten aus der Sicht der Erkenntnis, wie sie aufblitzt.

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