Le traumatisme est aujourd'hui un paradigme essentiel dans la lecture et l'�criture de l'Histoire. Depuis la Deuxi�me Guerre mondiale et les proc�s de Nuremberg, qui d�bouch�rent sur la notion d'imprescriptibilit� des crimes, notre rapport au temps s'est transform�. Le pass� s'est impos� au pr�sent, et la m�moire, jadis d�cri� e, s'est peu � peu hiss�e au rang de v�ritable devoir. Or, si aujourd'hui, dans les contextes d'apr�s-catastrophe, l'oubli est ce contre quoi il convient de lutter, il n'en a pas toujours �t� ainsi. Dans la France des guerres de Religion, celui-ci n'�tait en effet pas le mal, mais la th�rapeutique politique. Face � la rupture de l'unit� religieuse qui engendra un d�ferlement de violence inou�, confrontant pour la premi�re fois la conscience chr�tienne � la mort de masse, la monarchie tentera, quarante ans durant, d'abolir la m�moire des exactions commises pendant les guerres. Mais le th��tre tragique, qui rena�t en France pr�cis�ment au moment o� �clatent les conflits civils, semble hant� par l'actualit� terrible.

Quelle place ce th��tre fait-il � la m�moire des troubles ? Comment celle-ci s'y exprime-t-elle, s'y �labore-t-elle ? Que font les dramaturges de la violence juste pass�e et � quelles fins ? Dans ce livre, In�s Zahra examine, � l'aune des Trauma studies, courant th�orique qui questionne la mani�re dont le pass� violent affecte le pr�sent, les rapports qu'entretiennent la trag�die fran� aise de la fin du XVIe et du d�but du XVIIe si�cles et la m�moire des guerres civiles.

�ber die Autorin bzw. den Autor

IN�S ZAHRA est docteure en Lettres et Arts du spectacle de l'universit�
Paris-Nanterre. Elle a obtenu le Prix de la fondation Auschwitz pour sa
th�se.

��ber diesen Titel� kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.

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