The Cup and the Light | The Trial and Death of Socrates : Socrates Trilogy | Tome 3 | 403-399 BCE
Sprache: Englisch
Verlag: Independently Published Apr 2026, 2026
- Softcover
- Neu

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Neuware - Cup and the Light.
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- Titel
- The Cup and the Light | The Trial and Death of Socrates : Socrates Trilogy | Tome 3 | 403-399 BCE
- Autor
- Michael Mcgilbourne
- Verlag
- Independently Published Apr 2026
- Erscheinungsjahr
- 2026
- Zustand
- Neu
- Einband
- Taschenbuch
- Sprache
- Englisch
- ISBN-13
- 9798257151842
- Artikelgewicht
- 385 Gramm
- Abmessungen
- 216x140x19 mm
- Serie
- Buch 26 von 96: BEYOND HIS STORY WE STAND
Socrates Trilogy Tome 3 403–399 BCE
You are the end point of an unbroken chain of survival. Every person who came before you — through plague, war, famine, and flood — lived long enough to pass forward what was necessary for you to exist. You did not begin when you were born. You began when humanity began. Everything that happened between that beginning and this moment is not the past in any abstract sense. It is the story of the making of you.
This book takes you to one of the most extraordinary moments in that story.
Athens, Greece. 399 BCE.
A jury of 501 citizens assembles at dawn. A man who has walked this city barefoot for forty years stands before them. The charge: impiety. The corruption of youth. The vote: 280 to 221. The margin between conviction and acquittal was thirty votes.
The city that invented the jury trial used one to execute its greatest thinker.
The arguments about what Athens was — and what it destroyed — have never stopped.
The Cup and the Light asks what it would have meant to be inside that moment.
Not as a general. Not as a senator. But as the ordinary man — the metic provision contractor who carried oil and salt through the Agora every morning for forty-four years, who stood at the outer edge of the court that day, who could not vote, and who did not look away.
- What did it feel like to watch five hundred and one men carry the bronze ballot to the urn — hollow axle for death, solid axle for life — in the concealment of the thumb and forefinger?
- What is the difference between a city that asks questions and a city that executes the man who asks them?
- Who keeps the record of what the official record declines to contain?
The facts are extraordinary enough.
The bronze ballots have been recovered from the Agora's soil — the hollow and solid axles still distinguishable after 2,400 years.
The water clock that measured each speaker's time drained at a fixed rate. Socrates spoke against the sound of it.
Socrates refused escape. His friend Crito arrived before dawn with bribes paid and a boat ready. Socrates was asleep. He woke, listened, and refused.
The hemlock paralysed from the feet upward. The mind remained clear until the end.
Plato was in the room. He was twenty-eight years old. He had already begun to write.
History is not a sequence of dates. It is the record of billions of lives lived forward through a present that was, to each of them, as urgent and full of small irreplaceable moments as your own.
The Agora smelled of salt fish and fresh bread at the second hour. The klepsydra's water drained with a thin, steady sound. The limestone was cold underfoot before the sun reached it. The space at the colonnade where he had stood for forty years was empty the morning after.
They were curious about the same things we are curious about. They asked what justice meant — and built the most honest voting instrument the ancient world produced to answer it. This book is the attempt of one ordinary witness to say: I was there. I kept the account. The account is yours.
For homeschooling families: You are already doing the most important thing — putting the story of humanity directly into your children's hands. The Beyond His Story We Stand series was written for you. Each book takes one moment in human history and makes it lived rather than memorised, felt rather than filed away. Not a textbook. Not a syllabus. A story your child will not want to put down — and that will leave them asking the questions that no curriculum can generate for them. The questions that only wonder produces
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