The Codicology of Islamic Manuscripts
Sprache: Arabisch
Verlag: Al-Furqan Islamic Heritage Foundation, 1995
- Softcover
- Gebraucht

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- Titel
- The Codicology of Islamic Manuscripts
- Autor
- dutton, yasin (ed.)
- Verlag
- Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
- Erscheinungsjahr
- 1995
- Zustand
- Good
- Einband
- Softcover
- Sprache
- Arabisch
- ISBN-10
- 1873992157
- ISBN-13
- 9781873992159
- Artikelgewicht
- 400 Gramm
- Verkäuferkataloge
- Religion & Theology
Auszug. © Genehmigter Nachdruck. Alle Rechte vorbehalten.
The material divides naturally into two sections. The first covers the purely physical aspect of Islamic manuscripts, including the materials from which they are made, how these materials are put together in manuscript form, and how the ink is made that is used for writing on them. The second section concerns the more human aspect of the transmission of manuscripts and how this aspect makes itself evident in the material form of the manuscripts.
No doubt these humble steps which have been taken by Al-Furqan Foundation would have not led to any success had we not enjoyed the Almighty God's grace and support in the first place.
Thus the first three papers deal predominantly with different physical aspects of the manuscript. The paper by Geoffrey Khan gives us a masterly summary of our current knowledge on what is probably the oldest form of Islamic manuscript, namely the papyri written in Arabic which date from as early as the 1st/7th century. After papyrus comes parchment: the paper by Francois Diroche on parchment as a material for manuscripts - particularly the Qur'an - goes into great detail in explaining the hitherto little understood intricacies of parchment manuscript production in the first few centuries of Islamic culture. The paper by Ibrahim Chabbouh looks at another highly technical aspect of manuscript production: the techniques of making the ink that is used to write the text.
The paper by Iraj Afshar is in a sense a bridge between the two aspects mentioned above. His paper explores the references to paper in classical Persian literature and thus allows us to build up a picture of the history of paper, its different types, and the different methods used to manufacture it, as seen by the writers who actually used it.
The last four papers, i.e. those of the second section, take us away from the more technical aspects of manuscript production into the realm of the interaction between manuscript and author, or manuscript and reader, or even manuscript and society. The paper by Ayman Fu'ad Sayyid suggests something of what can be learned about an individual author's actual method of composition by studying earlier and later drafts of a text written by him, in this case the Kitab al-Khitat of al-Maqrizi. The paper by Mohamed Bencherifa addresses another problem commonly facing those dealing with manuscripts, namely how to identify the author of a text when key portions of it - particularly the title page(s) and/or the colophon - have been lost or damaged. The paper by Jan Just Witkam suggests how a detailed study of ijazas in manuscripts - that is, testimonials to the right to transmit or teach a certain text that are often added to the manuscript itself - can help to build up a picture of the social and educational environment in which these manuscripts were produced. This theme of the interaction between manuscript and human environment is further developed in the paper by Leon Buskens on the changes in manuscript culture in Morocco which shows, as he himself points out, that "the study of books and manuscripts leads us inevitably to the study of the men and women who wrote, read and used those books and manuscripts."
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