Les Codes de l'Intelligence : La connaissance n'est pas le savoir et le savoir n'est pas de l'intelligence.
Sprache: Französisch
Verlag: Independently Published Feb 2021, 2021
- Softcover
- Neu
Anbieter: AHA-BUCH GmbH, Einbeck, DeutschlandAHA-BUCH GmbH
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- Titel
- Les Codes de l'Intelligence : La connaissance n'est pas le savoir et le savoir n'est pas de l'intelligence.
- Autor
- Dasnyapp Inc
- Verlag
- Independently Published Feb 2021
- Erscheinungsjahr
- 2021
- Zustand
- Neu
- Einband
- Taschenbuch
- Sprache
- Französisch
- ISBN-13
- 9798703977903
- Artikelgewicht
- 240 Gramm
- Abmessungen
- 216x140x11 mm
- Serie
- Buch 1 von 1: LES CODES DE L’INTELLIGENCE
À quoi sert-il de savoir tant de choses si, lorsque vient le moment décisif, vous ne savez pas quoi choisir ?
Vous pouvez connaître une loi et l’utiliser injustement. Vous pouvez posséder des informations sans les comprendre. Vous pouvez agir avec habileté tout en poursuivant une finalité destructrice. Vous pouvez également avoir de bonnes intentions et produire des conséquences que vous n’avez jamais examinées.
LES CODES DE L’INTELLIGENCE est un ouvrage de non-fiction consacré à la pensée critique, à l’autodiscipline, au comportement, à la responsabilité et à l’intelligence pratique. Il ne présente pas l’intelligence comme une accumulation de données, un score ou une promesse de réussite. Il l’examine là où elle est véritablement mise à l’épreuve : dans ce que vous désirez, évitez, méditez, contrôlez et défendez ; dans les moyens que vous utilisez; dans les limites que vous acceptez; et dans les conséquences que vous laissez dans votre vie et dans celle des autres.
La connaissance n’est pas la sagesse et la sagesse n’est pas l’intelligence.
Dans ces pages, je présente une architecture originale permettant de comprendre comment interviennent cinq effets — la connaissance, la loi, l’intelligence, la sagesse et les principes — et comment le comportement peut être orienté par cinq produits comportementaux : Désirer, Éviter, Méditer, Contrôler et Défendre.
Ce livre vous aidera à :
• distinguer la connaissance, l’intelligence et la sagesse sans confondre leurs fonctions;
• reconnaître comment une orientation peut produire une action, une omission, une décision ou une disposition maintenue;
• identifier les trois volontés — absolue, permissive et relative — et comprendre comment elles modifient l’engagement;
• différencier les produits comportementaux délimités et ouverts, et détecter le moment où un objectif commence à s’étendre sans seuil de suffisance ni clôture;
• reconnaître les éléments identifiables et ceux qui ne sont pas encore identifiés au sein d’un choix;
• séparer les faits, les interprétations, les prédictions et l’incertitude;
• distinguer le contrôle, l’influence, l’autorité, la domination et la coercition;
• examiner les conséquences directes, indirectes, immédiates, différées, intentionnelles, non intentionnelles et transférées à d’autres personnes;
• évaluer comment une décision personnelle peut affecter une famille, une institution, une communauté ou un environnement numérique;
• appliquer un protocole pratique pour choisir, exécuter, observer, corriger et clore.
Il ne s’agit ni d’un manuel de motivation rapide ni d’un recueil de phrases destinées à procurer un bien-être passager. Ce livre ne promet pas non plus d’éliminer l’erreur, le conflit, la perte ou l’incertitude. Il propose quelque chose de plus exigeant : empêcher qu’une réaction soit appelée un choix sans avoir été examinée.
À une époque dominée par la surcharge d’informations, la pression sociale, la manipulation du langage, l’exposition des données et l’accélération des décisions dans les environnements numériques, il ne suffit pas de penser. Il faut discerner ce que nous devons faire de ce que nous savons, les limites que nous ne devons pas négocier, le prix que nous faisons payer aux autres et la responsabilité que nous assumerons après avoir agi.
La question n’est pas seulement de savoir si vous êtes intelligent.
La question est la suivante : qu’est-ce qui gouverne votre vie avant que vous ne donniez le nom de choix à ce qui s’est produit ?
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